一般佛教的佛菩薩圣像多數(shù)是眼簾微斂、面露慈光的“俯視眾生”,顯示出佛教“慈悲”的特質(zhì)。
一般的道教神像有不少濃眉上揚(yáng)、雙眼圓睜,表示出威武逼人、剛毅不拔的神氣,比如關(guān)帝。
佛像與道教神像的差異,還可以從手勢(shì)、器物、服飾上來(lái)區(qū)分。佛菩薩的手勢(shì)一般有結(jié)印與放光接引等種種姿態(tài),有的則手執(zhí)蓮花、凈瓶、摩尼寶珠等,代表清凈、光明、善美;道教神像則一般都是仗劍執(zhí)?,或手執(zhí)長(zhǎng)槍、金剛杵等兵器,代表善惡分明、替天行道。佛教的佛像多數(shù)是身金色,樸實(shí)無(wú)華,相好莊嚴(yán)而無(wú)胡須;道教的神像則披衣掛袍,穿金戴銀,長(zhǎng)髯飄飄,暗示修練有成,道行高深。
佛教僧尼居住的處所稱為寺院、精舍、講堂等,日常所使用的法器有鐘、磬、木魚(yú)、鐺鉿、鐃鈸等。道士們修行的場(chǎng)合一般稱為宮、觀或廟,他們所用的法器中,寶劍和鏡鑒是除邪禳災(zāi)的重要法寶。鏡鑒有所謂三元寶照,即天照、地照、人照三種金屬鏡鑒,有固定的尺寸,須依法鍛造。
鄧州市云峰佛像雕塑廠專注于佛祖佛像廠家批發(fā)市場(chǎng),三清佛像等
詞條
詞條說(shuō)明
關(guān)公神像圖片 關(guān)公雕像 樹(shù)脂佛像雕塑 武圣關(guān)公像 武財(cái)神像
關(guān)羽,早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽州涿郡。中平元年(184年),漢室宗親劉備陸樹(shù)銘版關(guān)羽在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭(zhēng),關(guān)羽與張飛同在其中。劉備輾轉(zhuǎn)擔(dān)任許多官職后,投奔昔日同窗公孫瓚,被封為平原相,任關(guān)羽、張飛為別部司馬,分統(tǒng)部曲。三人情同兄弟,常一起同床而睡,當(dāng)劉備坐下時(shí),關(guān)、張二人不辭辛勞隨身守護(hù)。公元194年(興平元年),曹操因全家被殺而遷于陶謙,于是發(fā)兵攻打徐州。陶謙求救于劉備,
釋迦摩尼釋迦摩尼本姓喬達(dá)摩,名悉達(dá)多,意思是一切義成、一切事成。釋迦是其人種名,意思是能;摩尼的意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”,釋迦摩尼合起來(lái)便是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,也就是“釋迦族的圣賢”的含意。釋迦摩尼是如來(lái)佛,是佛家的大師。他不認(rèn)為,乃至是抵制偶像崇拜的,他所認(rèn)為的,是根據(jù)他所探尋出去的途徑做到醒悟的人生境界。因此,在這兒,我想要把他做為一個(gè)教育家來(lái)論述。
佛祖佛像廠家批發(fā)市場(chǎng) 石雕佛像常見(jiàn)的姿勢(shì)有哪些
佛祖佛像廠家批發(fā)市場(chǎng) 石雕佛像常見(jiàn)的姿勢(shì)有哪些寺廟中供奉的石雕佛像承載著人們的信仰,在我國(guó),許多人面對(duì)石雕佛像內(nèi)心都感覺(jué)十分敬畏和信仰。一些善男信女總會(huì)在特殊的日子里前往各大廟宇,祈福;將一些美好的心愿和期望寄托在石雕佛像身上。在大大小小的宗教廟宇中,我們可以看到各式各樣的佛像雕塑,這些各不相同的石雕佛像不僅名號(hào)不同、外觀形態(tài)不同、手持法器不同,及其所象征的美好寓意也不相同。其中千姿百態(tài)的石雕佛像
古時(shí)在塑佛像時(shí),先在佛像背后留一空洞,開(kāi)光時(shí),由住持高僧把經(jīng)卷、珠寶、五谷及金屬肺肝放入封上。稱“裝藏”。其制作工藝神秘特殊,地點(diǎn)、時(shí)間、僧眾亦有特殊選擇和要求,其中裝有活佛、高僧及僧眾之加持圣物以及五谷、金銀珠寶、甘露丸、嘛呢丸;數(shù)種名貴藏藥及藥材;七珍八寶、**花草、水土以及各類心咒、舍利粉和各種經(jīng)咒、符等。依裝藏儀軌,裝藏需要五金(金、銀、銅、天鐵等)、五木(松、柏、紅檀、白檀、菩提木)、五
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