菩提籽的種類有很多,它是一種佛家的代表。菩提籽的主要用處是作為佛教中的佛珠。下面我們來(lái)了解一下菩提籽佛珠的含義有哪些。
菩提籽,恐怕是較為人們所熟知的一類佛珠了。其實(shí),菩提子并非菩提樹所結(jié)的果實(shí),而是指一種產(chǎn)于雪山附近,名字叫川谷的草本植物。其具體相狀是:春天長(zhǎng)苗,莖高三四尺,葉如黍,開紅白色花,呈穗狀,夏秋之際間結(jié)實(shí),圓而色白,有堅(jiān)殼,如琺瑯質(zhì)。因多用念佛之?dāng)?shù)珠,故又稱菩提子。木本者為其別種,我國(guó)唯天臺(tái)山有之,稱為天臺(tái)菩提。
而現(xiàn)今,菩提早已是一個(gè)通稱了,代表著 “覺(jué)悟‘的含義?!洞筇莆饔蛴洝吩疲?
菩提樹者,即畢缽羅之樹也,昔佛在世,高數(shù)百尺,屢經(jīng)殘伐,猶高四五丈,佛坐其下,成等正覺(jué),因而謂之菩提樹焉。
而以菩提來(lái)命名的佛珠質(zhì)料,總計(jì)有三十多個(gè)品種。這其中有依產(chǎn)地來(lái)命名的,如天臺(tái)菩提、天竺菩提等,有依紋理來(lái)命名的,如星月菩提、鳳眼菩提等。攜帶一串菩提佛珠,是會(huì)給人增福無(wú)量的?!斗鹫f(shuō)較量數(shù)珠功德經(jīng)》說(shuō):
若菩提子為數(shù)珠者,或用掐念,或但手持,數(shù)誦一遍,其福無(wú)量。
正因?yàn)槠刑嶙佑兄绱松钸h(yuǎn)的含義,因此,通常將許多的佛珠皆命名為菩提,而信仰佛教者,必有一串菩提佛珠。
**產(chǎn)品:復(fù)合硅酸鹽板
永清縣別古莊昕興雕刻坊
詞條
詞條說(shuō)明
?????? 核雕藝術(shù)是一種細(xì)微之處見大氣的技藝,它在小小的橄欖核上可以雕刻出許多栩栩如生、活靈活現(xiàn)的人物、景物等等。橄欖雕刻可以說(shuō)是古代文化和現(xiàn)代技藝相結(jié)合的產(chǎn)物,它既表達(dá)出古代畫面的情趣和韻味也展示出當(dāng)代藝人高**的雕刻手法,可以說(shuō)一件好的橄欖雕刻品是值得收藏和細(xì)心欣賞的。 在選購(gòu)核雕時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn): 一、要“貨比三家”。 特別是
橄欖雕刻的較主要原料就是橄欖核,用于**雕刻的橄欖核不是日常食用那種橄欖,而是一種特殊的橄欖核,它是一種**的烏橄欖。下面我們了解一下橄欖的名稱和科屬都是什么。 名字 A.中國(guó)品種的名字 拉丁語(yǔ)學(xué)名:Canavium album Raeuseh 英文名字: Chinese olive 中文別名: 青果,白欖,諫果 中文學(xué)名: 橄欖 B.國(guó)外品種的名字 拉丁語(yǔ)學(xué)名:Olea europaea 英文
????? 橄欖雕刻屬于微雕雕刻的一種,它是一種果核雕刻作品,其主要用料就是橄欖果的核,按照其紋路進(jìn)行相應(yīng)的雕刻。雕刻的種類也分很多種,人物、動(dòng)物、景物及古代傳說(shuō)等等。其中比較**的就是《核舟記》,雖然文章中的《核舟記》是以核桃進(jìn)行雕刻的,但是橄欖核也同樣能達(dá)到出神入化的效果。 一種民間雕刻工藝品,可以作為微雕藝術(shù)中一個(gè)品類,其方法是在桃核、橄欖
????? 在雕刻中我們常常以菩提籽為原材料進(jìn)行簡(jiǎn)單地雕琢制成各種手釧。菩提籽的種類有很多,每種不同的菩提籽的形態(tài)各異。下面我們來(lái)了解一下菩提的含義是什么。 唐朝初年,禪宗六祖慧能寫了這么一首關(guān)于菩提樹的詩(shī),流傳甚廣,所以 后世許多人都認(rèn)為世界上根本沒(méi)有什么菩提樹,其實(shí)是人們誤解了他的本意,菩提樹不僅存在,而且又名思維樹,是一種??崎艑俪>G大喬木
公司名: 永清縣別古莊昕興雕刻坊
聯(lián)系人: 韓明
電 話: 0316-2643985
手 機(jī): 13722643985
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地 址: 河北廊坊永清縣廊坊市永清縣別古莊鎮(zhèn)
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