核雕藝術(shù)化腐朽為神奇

時間：2020-01-05作者：永清縣別古莊昕興雕刻坊瀏覽：903

       橄欖核本身是一種人們摒棄之物，人們是橄欖果之肉，而把它的核丟棄掉。而橄欖雕刻這門藝術(shù)正是一種化腐朽為神奇的藝術(shù)形式，下面我們來了解一下這種神奇的藝術(shù)帶給我們怎樣的境界。

　　核雕是民間微型雕刻工藝。以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品。橄欖核、核桃、杏核、桃核皆為揚棄之物，核雕堪為化腐朽為神奇之工藝品，凡核或橢圓或扁圓，又以山核桃的皺皮較為錯綜復(fù)雜，因此核雕的造型布局皆比平面雕刻艱難十倍。清代中期開始，核雕就不光作為墜物裝飾和點綴了，許多橄欖核和胡桃核雕刻工藝品專門供文人雅士在手中摩挲把玩。用橄欖核雕刻的各種花船小船還可配上鏤空雕刻的象牙、紅木座架，陳設(shè)在微型博古架上欣賞。

　　《清秘藏》記載明代宣德年間有個叫夏白眼的，“能于橄欖核上刻十六娃娃，眉目喜怒悉具。或刻子母九螭，荷花九鷥，其蟠屈飛走綽約之態(tài)，成于方寸小核”。清代有邱山核雕技藝**，光緒年間出生的核雕藝人都桂蘭技藝精絕，***1955年出訪，贈送外國**的禮品中有一件其核雕作品。

　　2004上海敬華春拍，一件清代的核雕羅漢，鏤雕十八羅漢形象各異，褐色包漿較是顯示出其歷史之悠久，成交價達到了4.4萬元。2008上海鴻海一套清代12生肖及魚蟲核雕全串剔地陽雕人物，魚蟲，再以犀角鑲嵌點睛，工藝精微，成交價達20.16萬元。

　　其中一套橄欖核雕八仙是由蘇州繆小明大師創(chuàng)作，他的核雕作品以中國傳統(tǒng)文化為藝術(shù)內(nèi)涵，雕工細膩，人物造型逼真，生動，宛如一幅精美的工筆畫。這套核雕八仙采用雙面雕工，正面為高浮雕八仙人物，反面為仙鶴、如意、蝙蝠等吉祥紋飾，精美絕倫。另一件核雕濟公(見圖)是由上海陳彬(杉木)創(chuàng)作，這件核雕濟公利用老橄欖核皮色巧雕成濟公衣服上補丁，神態(tài)構(gòu)思巧妙，人物臉部刻畫生動，一半笑臉笑天下可笑之事，一半愁臉愁天下百姓蒼生，手中還拿了一只雞腿，雞腿雕得有皮有骨，栩栩如生，堪為一絕。


       永清縣別古莊昕興雕刻坊


永清縣別古莊昕興雕刻坊專注于橄欖雕刻,廊坊核雕等

• 詞條

  詞條說明

• 詳解十八羅漢

  ????? 橄欖雕刻品中比較**的就要數(shù)十八羅漢了，它是核雕作品中比較有代表性的。下面我們來詳細的了解一下十八羅漢的方方面面的知識。 簡介：十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間護持正法的阿羅漢。十八羅漢是十六羅漢加二尊者而來的,十八羅漢原只有十六羅漢，都是釋迦牟尼的弟子，均是歷史人物。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢，到宋代時，則

• 橄欖核雕是一種橄欖核的妙用

  ?????? 橄欖是一種植物的果實，又名青果。橄欖的用處是供人們食用的，食其果肉，棄其果核。但是小小的橄欖核經(jīng)過雕刻師傅的巧手就會變成**連城的藝術(shù)品，這也是從古至今的一種神奇的技藝。橄欖雕刻這門技藝來自于古時候，詳細的起源未成知曉，只知道它興盛與明清時期，從那時候開始橄欖雕刻就在古玩界生根發(fā)芽了。 “明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，

• 橄欖雕刻的興盛時期在明清時期

  ??????? 橄欖雕刻是一門**的技藝，它的原材料是產(chǎn)自廣州、福建等南方城市的烏橄欖樹的果實。果實碩大、飽滿、紋路清晰，很適合作為橄欖雕刻的原材料。近年來橄欖雕刻這門藝術(shù)已經(jīng)不再像古時候那樣輝煌，逐漸變得沒落了，他的原因何在呢?我們來分析一下。 烏欖欖核個頭夠大很適宜制作核雕，不過欖樹成材要很長時間，從烏欖樹種下到欖仁可以使

• 雕塑名品賞析

  ???? 雕塑其實和雕刻是一種類型的，雕塑又名雕刻。今天廊坊核雕就帶您來賞析一下那些中外著名的雕塑作品的意境之美。 **我們來了解一下羅丹的《思想者》。這尊雕塑是羅丹為《地獄之門》*的門楣而作的。羅丹是法國近代較著名的石雕藝術(shù)雕塑家，被稱為“近代雕塑之父”。他是舊時期(古典主義)的最后一位雕塑家，又是新時期(現(xiàn)代主義)較初一位雕刻家。雕塑的石雕人物形態(tài)是