龍王是古代**傳說中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王,掌管興云降雨。
傳說龍能行云布雨、消災(zāi)降福,象征祥瑞,所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國(guó)民間各地的一種習(xí)俗。
如果家中有條件,較好設(shè)置專門的房間擺放;
2、不能擺放在夫妻房;
3、背后不能無(wú)靠;
4、不能擺放在樓梯下;
5、不能擺放在樓的中間夾層;
6、不能擺放在有路沖、角沖、柱沖等沖煞的位置;
7、請(qǐng)、送時(shí)一定要擇吉;
8、盡可能安置在宅內(nèi)的死氣方;
9、兩邊要有留空,原則是左邊要大于右邊;
10、如安神位的坐向遇流年不吉,要用浮爐方式處理,否則會(huì)造成家庭不安,應(yīng)謹(jǐn)慎處理;
11、準(zhǔn)備生育的夫妻,臥房不要與神佛房間相鄰,否則易造成不孕;
12、神佛像背后的靠墻不能是廁所、廚房的墻;
13、神佛像背后的靠墻不能是下行樓梯的墻;
14、神佛像無(wú)論是何種材質(zhì)都不能有破損,如有,要盡快修補(bǔ)
詞條
詞條說明
較彩鎏金文殊普賢菩薩釋迦摩尼如來華嚴(yán)三圣佛玻璃鋼鎏金佛像
釋迦三尊在娑婆世界教化眾生的釋迦牟尼佛,左脅侍菩薩釋迦三尊像是以智慧**的文殊菩薩,右脅侍菩薩是以大行**的普賢菩薩,三者合稱釋迦三尊。在華嚴(yán)經(jīng)中,文殊菩薩以智、普賢以行輔佐釋迦牟尼佛的法身毗盧遮那佛(密宗言大日如來)。
三只眼二郎真君貼金樹脂神像立像 灌口神楊戩彩繪神像 寺廟供奉神像訂制
楊戩是藤崎龍改編日本漫畫《封神演義》 及日本STUDIO DEEN制作的動(dòng)畫片《仙界傳封神演義》中登場(chǎng)的男性角色。為昆侖山中實(shí)力較強(qiáng)的道士,被稱為天才;實(shí)力上已具備仙人的能力,仙名清源妙道真君。擅長(zhǎng)變化術(shù),甚至能使用被變化之人的法寶,于故事中多次協(xié)助太公望化險(xiǎn)為夷。其真實(shí)身份為昆侖山對(duì)頭金鰲島通天教主之子,乃是昆侖山與金鰲島互不侵犯條約下交換人質(zhì)之一,另一人為王奕。當(dāng)知道自己的身份后害怕以真實(shí)形態(tài)
貼金太上老君神像價(jià)格三清祖師爺樹脂彩繪神像圖片 廠家批發(fā)寺廟道觀供奉佛像
三清是玉清、上清、太清的全稱,是道教的較高尊神。據(jù)道書記載,由混洞太無(wú)元之青氣,化生天寶,又稱元始天尊,居清微天之玉清境,故稱玉清。由赤太無(wú)元玄黃之氣,化生為靈寶君,又稱靈寶天尊,居禹余天之上清境,故稱上清。由冥寂玄通元玄白之氣,化生為神寶君,又稱道德天尊,即老君,居大赤天之太清境,故稱太清。三君各為教主,稱為三洞尊神,為神王之宗,飛仙之主,統(tǒng)御諸天神,宇宙萬(wàn)物都是它們所創(chuàng)造。古書說,三清尊神生于
工廠直發(fā)迦牟尼*弟子18羅漢樹脂佛像雕塑 開心羅漢 戍博迦尊者佛像圖片
十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí),則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn),可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢,系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此
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