【十八羅漢雕塑】石雕十八羅漢制作細(xì)節(jié)

時(shí)間：2021-09-07作者：鄧州市朋林閣工藝品店瀏覽：3012

鄧州市朋林閣工藝品店專注于十二老母神像,觀音菩薩神像,三寶佛祖,文武財(cái)神像,道教三清神像,十八羅漢雕塑等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 道教三清神像

  三清，道教的三位**神，總稱為“虛無(wú)自然大羅三清三境三寶天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝bai境，也指居于三清勝境的三位尊神。元始天尊：全稱“青玄祖炁玉清元始天尊妙無(wú)上帝”，又名“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”，是道教較高神三清之一，“玉清元始天尊“道場(chǎng)位于昆侖玉清境。靈寶天尊：又稱上清大帝、上清高圣太上大道君等，全稱“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元?dú)馑扇侦`寶君靈寶天尊妙有上帝”由大

• 十八羅漢雕塑廠家

  十八羅漢，系自十六羅漢演變而來(lái)。已知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫(huà)題十八首贊，并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此外，杭州飛來(lái)峰金光洞中，刻在石床上的十八羅漢像，也是宋代的作品。元代以后，各寺院的大殿中多供有十八羅漢，且在佛教界，羅漢像的繪畫(huà)與雕塑，也多以十八羅漢為主。自此，十六羅漢乃逐漸沉寂，十八羅漢代之而起。日本鐮倉(cāng)光明寺也有十八羅漢像，據(jù)考證系南宋至元代期間之

• 為什么神像一定要開(kāi)光后才可供奉？道教開(kāi)光，沒(méi)你想的那么簡(jiǎn)單

  在生活中，開(kāi)光這個(gè)詞經(jīng)常被聽(tīng)到，比如:請(qǐng)開(kāi)光首飾，給自己制作或請(qǐng)法器開(kāi)光，給家里供應(yīng)的雕像開(kāi)光……那什么是開(kāi)光呢？0 1開(kāi)光這個(gè)詞其實(shí)源于畫(huà)龍點(diǎn)睛的故事?lián)f(shuō)在古代，有些人畫(huà)龍是非常現(xiàn)實(shí)的。只要他們點(diǎn)擊眼睛，龍就會(huì)活起來(lái)飛走，這是相當(dāng)夸張的。這意味著龍?jiān)邳c(diǎn)擊眼睛之前是一個(gè)死物。點(diǎn)擊眼睛后，它生動(dòng)地活了下來(lái)。畫(huà)家畫(huà)眼睛的動(dòng)作被稱為光明。同樣，玉石雕刻家雕刻眼睛的動(dòng)作也是開(kāi)放的。開(kāi)放的本義非常簡(jiǎn)單和清晰

• 道教與古代造像藝術(shù)

  道教與古代造像藝術(shù)道教雕像始于魏晉南北朝。這一時(shí)期的道教雕像在技術(shù)和風(fēng)格上都受到佛教雕像的影響，其中一些是佛教和道教雕像。在表現(xiàn)形式上，道教雕像也采用圓拱龕、蓮花座、船背光、頭光等。現(xiàn)存較早的道教雕像可能是陜西省耀縣藥王山藏在北魏始光**年（424）的魏文朗雕像紀(jì)念碑。紀(jì)念碑周?chē)幸粋€(gè)神龕，**是**圓拱神龕，上面是瑞禽和二飛天；神龕里有一尊雕像和一尊佛像。道教雕像戴著道教冠，穿著雙領(lǐng)和寬袖道教長(zhǎng)