道教三清神像圖片

時間：2021-03-01作者：鄧州市朋林閣工藝品店瀏覽：430

三清為道家哲學“三一”學說的象征

《道德經(jīng)》*四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和?！庇蔁o名大道化生混沌元氣，由元氣化生陰陽二氣，陰陽之相和，生天下萬物。*十四章又說：“視之不見名曰夷，聽之不**曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一”，認為一化為三，三合為一，“用則分三，本則常一”。后來道教以此衍化出居于三清勝境的三位尊神。

三清尊神在道教神仙體系中的位置

《道教義樞》卷七引《太真科》說：“大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始氣所成；二日禹余天上清境，元氣所成；三曰大赤天太清境，玄氣所成。從此三氣各生”。據(jù)《云笈七簽》和《道法會元》等道書記載，清微天玉清境，混洞太無元，其氣始青，真道升圣境，天寶尊治之；禹余天上清境，其氣元黃，仙道升真境，靈寶尊治之；大赤天太清境，其氣玄白，人道升仙境，道天尊居之。文曰：“此四種民天，即三界之上，災所不及四種民天上有三清境。三清之上即是大羅天，元始天尊居其中，施化敷教。天寶君治在玉清境，清微天也。靈寶君治在上清境，即禹余天也，神寶尊治在太清境，即大赤天也?！?《云笈七簽》卷三《道教本始部》)又據(jù)《集說詮真》引《讀書紀數(shù)略》云：“三清者玉清圣境，元始居之；上清圣境，道君居之；太清仙境，老君居之?！蓖瑫r，道教的三清尊神還反映了道教“三洞真經(jīng)”的神化?！对企牌吆灐肪砹度唇?jīng)教部》說：“《道門大論》云三洞者，洞言洞也。通玄達妙，其統(tǒng)有三，故云‘三洞’。**洞真，*二洞玄，*三洞神。乃三景之玄旨，八會之靈章?！备鶕?jù)《道法會元》卷一《清微道法樞紐》關(guān)于清微神位的記載：清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真經(jīng)部，太玄輔之，傳道教清微派；清微玄祖上清靈寶玉宸大道君，代表洞玄經(jīng)部，太平輔之，傳靈寶派；清微始祖太清道德五靈玄老君代表洞神經(jīng)部，太清輔之，正一盟威之道通貫三洞，傳道德派和正一派。

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• 詞條

  詞條說明

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• 佛祖的危機公關(guān)

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