在封建社會(huì)時(shí)期,古建牌坊的建造,都需要經(jīng)過較高統(tǒng)治者批準(zhǔn)。還有一些石牌坊,是較高統(tǒng)治者特別批建的,比如多數(shù)的宦譽(yù)石牌坊,有的石牌坊是地方報(bào)建、皇帝照例允許的,比如一般的嘉行石牌坊。
較高統(tǒng)治者的關(guān)注重點(diǎn)不同,事實(shí)上造成了古建牌坊,不同的等級(jí)的差異,現(xiàn)在的石牌坊,有很多都是仿明清時(shí)期的古建牌坊。
因古建石牌坊表彰的原由和內(nèi)容不同,又可以將古建牌坊,進(jìn)一步細(xì)分為三個(gè)類別,分別為宦譽(yù)石牌坊、科名石牌坊、嘉行石牌坊等。
1、宦譽(yù)石牌坊,是表彰官員,政績(jī)或忠誠的石牌坊。
2、科名石牌坊,為表彰科舉成功,而建設(shè)的古建牌坊。
3、嘉行石牌坊,一般用于對(duì)遵從道德規(guī)范,或具有良好德行的人表彰的農(nóng)村石牌坊。嘉行石牌坊因表彰內(nèi)容不同,又可細(xì)分為族孝石牌坊、樂善好施石牌坊、貞潔石牌坊等石牌坊,每一種古建牌坊都指向具體的傳統(tǒng)道德實(shí)踐。
詞條
詞條說明
古建牌坊是具代表性的一種復(fù)古建筑的體現(xiàn)形式之一。它的建造有著標(biāo)志性、紀(jì)念意義,具有觀賞**和裝飾性很強(qiáng)的建筑,牌坊的由來歷史悠久,根據(jù)早期的記載在我國周朝就已經(jīng)有了石牌坊的存在,現(xiàn)存的每座仿古牌坊都有著歷史的見證,古建牌坊在制作上比較復(fù)雜,制作的樣式種類也非常的多,不同的形式構(gòu)件在制作設(shè)計(jì)上都不一樣,因此古建牌坊在制作上也是有所差異的,古建牌坊的安裝展現(xiàn)在面前的不僅僅只是一座建筑物,較是蘊(yùn)含著各種
祠堂又稱宗祠,祠室,家廟,是古儒家祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所。 它記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng),是家族的圣殿,也是*民族悠久歷史的象征與標(biāo)志。家族祠堂,較是中國五千年文明歷史文化的延伸。宗族觀念在人們的頭腦里根深蒂固,宗法家庭制度是舊中國社會(huì)的基礎(chǔ)。修繕祠堂不僅是對(duì)中國歷史遺跡的補(bǔ)救,而且也是對(duì)家族祖先長(zhǎng)輩的緬懷和尊敬?!熬訉I宮室,以宗廟為先,居室為后?!惫糯挥兄T侯、公卿、**才能立宗廟,例如公卿有三
一軸萃景,萬園織錦,恰若山水之秀,臨道暢觀花樹美;四海悅心,六合呈祥,同醉古韻之夢(mèng),憑欄細(xì)品古建奇……中式設(shè)計(jì)古建園林,集神州園林精萃,匯華夏文化淵流,古建園林古風(fēng)綽綽,詩意景致迷醉人心。人們登樓臨窗,看花香繞檻,草色傾城,八面風(fēng)光清眼目;望河思月,觀靈秀山水,鶯聲出谷,九州天地廓胸襟。中式設(shè)計(jì)古建園林,園林雅韻逸飛,古境古情環(huán)縈。湖泊之上,煙波浩渺,薄霧如紗,驚鴻掠影,廊橋飛渡;亭臺(tái)樓閣,曲岸桃
宗祠設(shè)計(jì)施工:功在當(dāng)代,利在千秋!
宗祠設(shè)計(jì),祠堂施工圖設(shè)計(jì),家廟設(shè)計(jì),祠堂效果圖設(shè)計(jì),總體而言,祠堂的名稱比較多,其叫法也是比較多,根據(jù)地方不同,學(xué)法不一,有的叫做祖堂,有的叫做祠堂,叫做宗祠,也有的地方叫做家廟,其本質(zhì)都是一樣的,承載者后輩人對(duì)于前輩的尊敬,懷念和追憶。就目前全國的農(nóng)村發(fā)展的形勢(shì)來講.本期由多年古建筑設(shè)計(jì)施工經(jīng)驗(yàn)作者老夏(項(xiàng)目經(jīng)理,國家注冊(cè)建造師,園林設(shè)計(jì)師,古建筑設(shè)計(jì)師),帶領(lǐng)大家大概的領(lǐng)略一下古建筑農(nóng)村宗祠祠
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