保利山漸青——田園標(biāo)識(shí)的導(dǎo)航船

         坐落于廣西南寧的保利山漸青別墅自亮相以來就被譽(yù)為“南寧一個(gè)*別墅區(qū)”。坐落于這個(gè)“半城綠樹半城蔭”、如斯畫卷引來無數(shù)競(jìng)折腰的綠水之城,保利山漸青在較初就確定了自己的定位。

          一個(gè)城市有著自己*特地靈魂,一座建筑較是靈魂的化身,純粹、靈動(dòng)、古韻,親近自然田園卻又*領(lǐng)風(fēng)騷。保利山漸青作為一個(gè)**別墅區(qū),代表著這個(gè)城市的氣質(zhì)與品味,承載著一個(gè)**化城市應(yīng)有的魅力與視野、高雅與格調(diào)。于是,展現(xiàn)在公眾視野的保利山漸青引進(jìn)歐式建筑設(shè)計(jì),將別墅、商場(chǎng)、酒店、教育設(shè)施一體化,建筑整體布局呈“豪華游艇”形狀,配有威尼斯風(fēng)情的水井大盤、歐式風(fēng)情街、羅馬雕塑、普達(dá)旺斯花草,綠水蜿蜒流淌,如墨如畫,宛如人間仙境、世外桃源。

          作為保利山漸青項(xiàng)目整體標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與制作供應(yīng)商,深圳市麥肯標(biāo)識(shí)有限公司經(jīng)過多次實(shí)地考察以及與客戶溝通,將設(shè)計(jì)風(fēng)格定位為“歐式田園的自然與典雅”。結(jié)合建筑意大利特色與整體項(xiàng)目的“水上威尼斯”再現(xiàn),以及南寧綠水田園景觀,麥肯標(biāo)識(shí)在設(shè)計(jì)過程中對(duì)于選材與色調(diào)也尤為重視。

          保利山漸青除了傳統(tǒng)的別墅住宅區(qū),還囊括了其他教育、商業(yè)等公共設(shè)施,因此整個(gè)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)湖會(huì)較為復(fù)雜與多元化。在整套導(dǎo)向系統(tǒng)中首先做好多級(jí)區(qū)分,由大到小,由點(diǎn)到面,循序漸進(jìn)。另外,在設(shè)計(jì)過程中還中融入色彩與線條差異化技巧,在保持整體設(shè)計(jì)風(fēng)格的同時(shí),尋求協(xié)調(diào)性與功能差異化區(qū)分的統(tǒng)一,做到導(dǎo)向功能鮮明同時(shí)又能夠保持設(shè)計(jì)的藝術(shù)感。

          建筑內(nèi)部的功能指示牌主要是清晰簡要的傳達(dá)功能識(shí)別,具有很強(qiáng)的形象意識(shí)。麥肯標(biāo)識(shí)在設(shè)計(jì)的過程中除了保持整體logo形象的展示與不失違和感,在創(chuàng)意上進(jìn)行新的嘗試,達(dá)到較好的導(dǎo)示作用。
          在選材與色調(diào)上,麥肯標(biāo)識(shí)使用低調(diào)含蓄的色彩,**內(nèi)容,做到一目了然,導(dǎo)向明確。選材上也盡量選取鐵質(zhì)材料(汽車烤漆工藝)、進(jìn)口紅木(內(nèi)容雕刻填漆)等材質(zhì),這樣制作的標(biāo)牌既可秉承自然文化之精髓、保持田園山水之和諧,還可以體現(xiàn)歐式**高雅之風(fēng)采。

        “經(jīng)典雅致、**風(fēng)貌”就是對(duì)這種工藝的較好詮釋。設(shè)計(jì)、選材、工藝三者的**結(jié)合,打造全新的田園山水之韻味與歐式古典之奢華,這也是麥肯標(biāo)識(shí)對(duì)保利山漸青品牌形象與**化較好的詮釋。
     
    麥肯標(biāo)識(shí):

    深圳市麥肯標(biāo)識(shí)有限公司專注于標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),商業(yè)綜合體標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),標(biāo)識(shí)制作等

  • 詞條

    詞條說明

  • 中標(biāo)準(zhǔn)志設(shè)計(jì)的產(chǎn)業(yè)之路任重道遠(yuǎn)

    ??????? 現(xiàn)如今這個(gè)時(shí)代也好也不好,恰好也適用于中標(biāo)準(zhǔn)志設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)所處的當(dāng)下境況。標(biāo)志設(shè)計(jì)的**就是代表著企業(yè)的形象與文化。現(xiàn)如今這個(gè)社會(huì),企業(yè)與形象是整個(gè)行業(yè)的根本,也是代表著企業(yè)的文化。我們很幸運(yùn)地趕上這個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)崛起的時(shí)代,但“標(biāo)志設(shè)計(jì)”仍然不只是一時(shí)興起所提及的熱門詞匯,而該是潤入人們?nèi)粘I钪械囊唤z善意和便利,不

  • 環(huán)境導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)志牌的種類

    ??????? 關(guān)于公共環(huán)境導(dǎo)視系統(tǒng),大部分都會(huì)歸納到交通標(biāo)識(shí)牌類。從大的范圍來概括,交通標(biāo)識(shí)類僅僅只是公共環(huán)境導(dǎo)視的一部分,那么怎樣去較好的理解公共環(huán)境導(dǎo)視系統(tǒng)以及它所囊括的內(nèi)容含義。 ??????? 首先理解公共環(huán)境的功能作用與意義。公共環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)視的功

  • 麥肯標(biāo)識(shí)淺談校園導(dǎo)視設(shè)計(jì)

    ????? 文章以校園文化藝術(shù)在校園景觀導(dǎo)視設(shè)計(jì)中的應(yīng)用來展開研究。重視教育是一向我國的傳統(tǒng),尤其是現(xiàn)今許多高校為了創(chuàng)辦高水平綜合性大學(xué)紛紛新建新大學(xué)城,可見其校園景觀設(shè)計(jì)在當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)界的重要地位。國內(nèi)許多校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)已經(jīng)初見完善,但對(duì)于配套設(shè)計(jì)的景觀導(dǎo)視設(shè)計(jì)存在諸多問題。因此,本文在進(jìn)行校園景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)深入了解校園文化精神、將校園景觀文化

  • 環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)與生活

    ??????? 環(huán)境標(biāo)識(shí),就是我們?cè)诠渖虉?chǎng)時(shí),那些掛在頭**給我們指示的小牌子;就是那些立在馬路邊給我們指明方向的路牌;就是那些生根在各個(gè)街道各種路面的條條道道。正是這些規(guī)矩的不會(huì)說話的非盈利目的的標(biāo)牌系統(tǒng),給我們提供了便利,為我們指清迷惑,構(gòu)建了我們有序清晰的世界。 ?????

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