中國茅臺鎮(zhèn)歷史文化

    歷史文化:千年積淀香醉天下

    2013年10月13日,**集團廣場。

    這天是**集團舉行祭祀**酒歷代祖師宗師和祭水活動的*十個“**酒節(jié)”。

    上午9時9分,鼓角爭鳴。4000余**集團員工,在身著唐裝的集團現(xiàn)任高層和離退老**的帶領(lǐng)下,拉開了祭祀活動帷幕。

    一如既往,祭祀程序仍然是向釀酒祖師敬獻高粱、小麥、凈水、陳年**酒和花籃?,F(xiàn)場氣氛莊嚴肅穆。

    置身活動現(xiàn)場,不禁讓人想起公元前7世紀(jì)古希臘的“大酒神節(jié)”。每年3月,為表示對酒神狄奧尼索斯的敬意,古希臘人都要在雅典舉行這項活動。

    而在仁懷的民間,一直都有“九月九,下河挑水煮新酒”、“重陽下沙芳滿缸,重陽釀酒香滿缸”等民謠。而這些民謠,對應(yīng)了赤水河仁懷段的一個奇特自然現(xiàn)象:每年端午節(jié)至重陽,河水呈赤紅色;而重陽節(jié)至翌年端午,河水則清澈見底。

    重陽以后下沙投料,需大量用水,赤水河正當(dāng)澄碧。

    由此,九月九這天便成了**釀酒行業(yè)流傳千的祭水日子。

    10年前把這一天定為“**酒節(jié)”,并堅持每年舉行九月九大型祭祀活動,只是**對歷史文化尊重的表現(xiàn)之一。而**本身,因為歷史的不斷推進演變,也積淀了非常豐富的文化內(nèi)涵。

    據(jù)考證,**酒較早的歷史文化,可追溯至公元前135年。

    這一年,唐蒙出使南越,將**一帶產(chǎn)的“枸醬”美酒帶回中原,漢武帝飲后贊曰“甘美之”。

    唐、宋時期,**出現(xiàn)了以糧食制曲和釀造谷物酒的工藝,開始釀造蒸餾酒。

    元、明之際,**已出現(xiàn)了“回沙”工藝。

    清代,**回沙醬香酒逐漸定型。康熙年間,“茅春”、“**燒春”、“回沙**”等已成為中國西南市場的*。

    1915年,**酒在巴拿馬萬國博覽會上獲金獎,留下了“智擲酒瓶振國威”經(jīng)典佳話,**從此成為世界名酒。

    這個歷史的演變,讓人們對**酒的歷史認知,有了一個相對清晰的時光空間里的邏輯:始于秦漢,熟于唐宋,精于明清,興盛于當(dāng)代。

    1935年,*紅軍長征過**,**人捧出**酒為紅軍洗塵療傷,**酒從此與中國革命結(jié)下了不解的紅色情緣。

    1949年10月1日,前國家**人*開國慶典宴主酒用**酒。此后,**酒在中國的經(jīng)濟、外交、文化等活動中,發(fā)揮了**的作用,被贊譽為*、文化酒、友誼酒、健康酒等。

    記者在**聽到這樣一個故事:2004年,為了讓**酒在歷史演變中,不出現(xiàn)歷史文化細節(jié)上的遺漏,**集團董事長、貴州**酒股份有限公司董事長袁仁國親自飛赴美國舊金山,尋根,萬里求證,經(jīng)過多方努力,費盡周折,還經(jīng)歷了一場車禍,較終了解到**酒獲巴拿馬金獎的詳實歷史過程,也豐富了**酒的歷史沉淀。

    正是因為具有如此豐富厚重的歷史文化積累,1999年,在貴陽召開的全國白酒發(fā)展研討會上,**集團率先在國內(nèi)提出了“文化酒”的概念,這不僅為**酒以文化酒定位而成為中*林**奠定了堅實的品牌基礎(chǔ),也讓“文化酒”的概念縱橫中國白酒市場。

    歷史還在被續(xù)寫,中國**正沿著時代的軌跡,一路散發(fā)出愈發(fā)醇厚的文化芳香。


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