韋陀菩薩的故事 寺廟供奉樹脂貼金韋天將軍 伽藍(lán)護(hù)法神佛像 廠家直供

    韋陀菩薩是佛教的大菩薩之一(佛教中另外還有一位護(hù)法天神韋天將軍,相傳韋天將軍他姓韋名琨,是南方增長天王屬下八大神將之一,**32員神將**,四大天王每人手下有八神將)

    《大藏經(jīng)》記載韋馱菩薩生于農(nóng)歷六月初三日,常在娑婆世界,擁三洲大法輪,一十八世為將軍身,五十四世為宰相,造亭接眾一百二十所,開井一百三十口,造僧袈裟及碧樹缽八百萬,設(shè)僧尼浴池,砌大路四十八條,造佛寺四十六所。每世造旃(zhān)檀香佛一千尊,高丈六尺,每尊佛前造金寶塔一座,各高七尺;每世造《大藏經(jīng)》一百藏。一十七世為真童身。寶華琉璃佛會上成道,號普眼菩薩;釋迦佛會上,名真童身菩薩。手持金剛寶杵重八萬四千斤,金剛不壞身,發(fā)大誓愿,佛佛出世擁護(hù)佛法。頭戴鳳翅兜鍪(móu)盔。足穿烏云皂履,身披黃金鎖子甲。若人發(fā)愿造印圖文一張,乃至千萬張,無病延年,菩提心不退,功德無量矣!

    韋陀菩薩護(hù)持完999尊佛后,將會是賢劫最后一尊佛,樓至佛。


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    觀音菩薩,梵文 Avalokite?vara,又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩,是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí),只要念其名號,便前往救度,所以稱觀世音。觀世音菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝,表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅,眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛,

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    三十二應(yīng)身,是觀音菩薩為普度眾生,根據(jù)眾生的種類和根性所示現(xiàn)出來的三十二種形象。?觀音三十二應(yīng)身分別是:佛身,辟支佛身,聲聞身,梵王身,帝釋身,自在天身,大自在天身,天大將軍身,毗沙門身,小王身,長者身,居士身,宰官身,婆羅門身,比丘身,比丘尼身,優(yōu)婆塞身,優(yōu)婆姨身,長者婦女身,宰官婦女身,緊那羅王身,婆羅門婦女身,童男身,龍女身,乾達(dá)婆身,居士婦女身,阿修羅身,龍王身,摩睺羅迦身,迦樓

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    土地公或土地爺,是古代漢族傳說中掌管一方土地的神仙,住在地下為神仙中級別較低的地祇,但在漢族民間信仰較為普遍,是漢族民間信仰中的地方保護(hù)神,流行于全國各地,舊時(shí)凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現(xiàn)象存在。與城隍不同,土地神的管理范圍一般認(rèn)為與人間的村、鎮(zhèn)同級,是為城隍下級。土地公本名張福德,自小聰穎至孝;三十六歲時(shí),官朝廷總稅官,為官清廉正直,體恤百姓之疾苦,做了許許多多善事。一零二歲辭世。死后三

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    呂巖(796年5月-?) ,或作呂嵓、巖,字洞賓,號純陽子、巖客子 ,自稱回道人,以字行世,世稱呂洞賓,唐代河?xùn)|蒲州河中府(今山西省運(yùn)城市芮城縣永樂鎮(zhèn))人 ,道教丹鼎派祖師。呂洞賓師事鐘離權(quán),后曾傳道予劉海蟾及王重陽,被道教全真道尊奉為"北五祖"之一、是民間傳說中"八仙"之一。 ?呂洞賓的在北宋初期已為時(shí)人所記載,但由于其神化無方,宋元以來有關(guān)呂洞賓的記載可謂眾說紛紜。部份現(xiàn)存文獻(xiàn)認(rèn)為呂

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