呂巖(796年5月-?) ,或作呂嵓、巖,字洞賓,號純陽子、巖客子 ,自稱回道人,以字行世,世稱呂洞賓,唐代河?xùn)|蒲州河中府(今山西省運城市芮城縣永樂鎮(zhèn))人 ,道教丹鼎派祖師。呂洞賓師事鐘離權(quán),后曾傳道予劉海蟾及王重陽,被道教全真道尊奉為"北五祖"之一、是民間傳說中"八仙"之一。
呂洞賓的在北宋初期已為時人所記載,但由于其神化無方,宋元以來有關(guān)呂洞賓的記載可謂眾說紛紜。部份現(xiàn)存文獻(xiàn)認(rèn)為呂洞賓是唐末人。北宋末南宋初人江少虞(1118年進士)在其著作《宋朝事實類苑》中,引錄了記載北宋人楊億(974-1020)在宋真宗朝(997-1020)時期談話的《楊文公談苑》。當(dāng)中提及呂洞賓曾訪張洎(934-997)家中,并"自言呂渭之后,渭四子,溫、恭、儉、讓。讓終海州刺史,洞賓系出海州房。
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詞條說明
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黑老太也稱:又名黑媽媽 道教中的地仙 東北地方神在東北三省,一般的道觀和有些寺廟,都會有黑老太太的塑像,一般認(rèn)為黑老太太的總靈在遼寧省本溪市九**鐵剎山 ,相傳黑老太太是在九**鐵剎山的懸石洞修練成仙。黑老太太是東北大護法,黑老太太的圣誕:農(nóng)歷六月二十四日。保家仙簡介:胡柳白黃灰五仙?胡柳白黃灰五仙即狐貍、蛇、刺猬、黃鼬及老鼠,也是鄉(xiāng)村中較常見的幾種**動物。在東北仙堂信仰中,它們被認(rèn)為是較
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四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個神仙,弟兄四個中東海龍王敖廣為大,其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無守土之責(zé)。如漢代祈雨時則祭土龍。
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托塔天王,姓李,名靖,歷史上確有其人。他是陜西人,是唐初名將,唐太宗時任兵部尚書,因為他戰(zhàn)功顯赫,故死后封為“衛(wèi)國公”,又因死后經(jīng)常顯靈,為百姓救危解厄,百姓為其建廟供奉,于是道晚唐時候,李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王,傳入中國之后受到中國文化和審美意識的影響而表現(xiàn)出了顯著的中國文化特征:身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟。塔是佛教的象征,一般的寺院都
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游戲觀音:五色祥云上箕坐或漫步自在形。與《普門品》中“或被惡人受,墮落金剛山,念彼觀音力,不能損一毛”相應(yīng)。
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
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