東方三圣是哪三圣 寺廟供奉大型佛像雕塑 手工鎏金如來(lái)佛祖佛像 供應(yīng)批發(fā)

時(shí)間：2022-02-23作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：127

東方三圣東方三圣也稱藥師三尊，即藥師佛、日光菩薩、月光菩薩的合稱。東方三圣中日光菩薩、月光菩薩是藥師佛左、右脅侍，一說(shuō)日光菩薩、月光菩薩乃是藥師佛的兩個(gè)兒子。藥師佛是梵文的譯稱。全稱為“藥師琉璃光如來(lái)”, 為東方琉璃世界的教主。據(jù)說(shuō)是藥師佛行菩薩道時(shí)，許下十二個(gè)大愿，每個(gè)愿望都是為了滿足眾生愿望，救百姓于苦難之中，醫(yī)治眾生的疾病，藥師佛成佛后，他仍然始終實(shí)踐著大愿，所以一般人都稱念他為“消災(zāi)延壽藥師佛”。藥師佛的民間典型形象是左手持一體，內(nèi)盛有甘露，右手持一藥丸。日光菩薩，意義取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思，即普照大地，光芒萬(wàn)丈，是藥師佛的左脅侍，亦是藥師佛國(guó)中無(wú)量菩薩中的上首菩薩。關(guān)于“日光菩薩”名號(hào)的由來(lái)，據(jù)說(shuō)是日光菩薩持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗塵，就好像日光遍照世間一樣光明，故因此得名。月光菩薩，是藥師佛之右脅侍。對(duì)于凡是心誠(chéng)持誦大悲咒的修行者，月光菩薩會(huì)與無(wú)量神人來(lái)增強(qiáng)其咒的效驗(yàn)。在持誦大悲咒過(guò)后，若能再加誦月光菩薩陀羅尼，則月光菩薩會(huì)來(lái)給與保護(hù)，祛除一切災(zāi)難與病痛，并使其成就一切善法。



鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等, 歡迎致電 13243199594

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 藥王菩薩神像寺院藥店擺放供奉孫思邈真人仙家圣像藥王爺佛像雕塑廠

  孫思邈，漢族，唐朝京兆華原（現(xiàn)陜西耀縣）人，是*的醫(yī)師與道士。他是中國(guó)乃至世界史上*的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，被譽(yù)為藥王，許多華人奉之為醫(yī)神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年)，名機(jī)，字仲景，南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗（約公元145年－公元208年），名旉，字元化，

• 一手貨源批發(fā)道教八仙神像 漢鐘離 呂洞賓彩繪貼金神像 工藝裝飾品神像擺件

  八仙過(guò)海，是在中國(guó)民間流傳較廣的**傳說(shuō)之一。八仙分別為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和及曹?chē)?guó)舅。八仙較膾炙人口的故事之一，較早見(jiàn)于雜劇《爭(zhēng)玉板八仙過(guò)?！分?。相傳白云仙長(zhǎng)有回于蓬萊仙島牡丹盛開(kāi)時(shí)，邀請(qǐng)八仙及五圣共襄盛舉，回程時(shí)鐵拐李建議不搭船而各自想辦法，就是后來(lái)“八仙過(guò)海、各顯神通”或“八仙過(guò)海、各憑本事”的起源。后來(lái)，人們把這個(gè)典故用來(lái)比喻那些依靠自己的特別能力而創(chuàng)造奇跡

• 龍王來(lái)源 廣濟(jì)龍王菩薩樹(shù)脂神像坐像

  龍王是古代**傳說(shuō)中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王，掌管興云降雨。傳說(shuō)龍能行云布雨、消災(zāi)降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收就成為全國(guó)民間各地的一種習(xí)俗。龍王一詞來(lái)源自佛教的傳入，并且經(jīng)過(guò)了中國(guó)人崇龍心理和尊王心理的交融互滲。相傳釋迦牟尼降生的時(shí)候，曾**為迦羅和郁加羅的兩位兄弟，一個(gè)在左邊灑溫水，一個(gè)在右邊灑冷泉，為佛祖沐浴凈身。在《過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)》里，浴佛的龍成了難陀和優(yōu)難陀，他們“于虛空中，

• 地府五方鬼帝神像訂制十殿閻君樹(shù)脂彩繪神像圖片大型木雕神像制作廠家

  閻羅王主掌冥府五殿，執(zhí)掌鑊湯地獄，有點(diǎn)類似于孟婆湯的設(shè)定，可以令人忘記七情六欲。卞城王主掌冥府六殿，執(zhí)掌銅柱地獄，無(wú)論是人還是牲畜，都逃不過(guò)這一關(guān)。泰山王主掌冥府七殿，執(zhí)掌屠割地獄，類似于把靈魂綁在一個(gè)柱子上，就會(huì)自己說(shuō)出自己的功過(guò)，供閻羅評(píng)判。都市王主掌冥府八殿，執(zhí)掌火車(chē)地獄，用石頭來(lái)衡量靈魂生前的功過(guò)。平等王主掌冥府九殿，執(zhí)掌普掠地獄，較注重人們平時(shí)做的細(xì)節(jié)小事。轉(zhuǎn)輪王主掌冥府十殿，執(zhí)掌羅豐之