龍王來源 廣濟(jì)龍王菩薩樹脂神像坐像

時(shí)間：2022-02-17作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：1298

龍王是古代**傳說中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王，掌管興云降雨。

傳說龍能行云布雨、消災(zāi)降福，象征祥瑞，

所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國民間各地的一種習(xí)俗。

龍王一詞來源自佛教的傳入，并且經(jīng)過了中國人崇龍心理和尊王心理的交融互滲。

相傳釋迦牟尼降生的時(shí)候，曾**為迦羅和郁加羅的兩位兄弟

，一個(gè)在左邊灑溫水，一個(gè)在右邊灑冷泉，為佛祖沐浴凈身。

在《過去現(xiàn)在因果經(jīng)》里，浴佛的龍成了難陀和優(yōu)難陀，他們“于虛空中，吐清凈水，一溫一涼，灌太子身”。

天眾、龍眾、夜叉、干達(dá)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅迦等“天龍八部”也在空中作天伎樂，歌唱贊頌，燒香散花，拋撒天衣、瓔珞，“繽紛亂墜，不可稱數(shù)”。

鳩摩羅什翻譯的《妙法蓮花經(jīng)》里，龍王有八位。他們是：難陀龍王，跋難陀龍王，婆伽羅龍王，和修吉龍王，五德義迦龍王，阿那婆達(dá)多龍王，摩那斯龍王，優(yōu)缽羅龍王。宋代畫家張勝溫作《法界源流圖》，畫了其中的六位（缺摩那斯龍王和優(yōu)缽羅龍王）。

這六位龍王都是人間王者的形狀，穿袍蹬靴，攜侍帶眷，襯以天云海水。

唐代翻譯的《華嚴(yán)經(jīng)》中，龍王增至十位，名稱也不同于上述八位。

他們是：一毗樓博叉龍王，二娑竭羅龍王，三云音妙幢龍王，四焰口海光龍王，五普高云幛龍王，六德義迦龍王，七無邊步龍王，八清凈色龍王，九普運(yùn)大聲龍王，十無熱惱龍王。另外，還有五龍王、七龍王、八十一龍王。一百八十五龍王之說。







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