喜歡玩紫砂壺的人都知道,宜興紫砂壺不僅造型豐富,其裝飾工藝也是多種多樣;胎中加砂,就是十分常見(jiàn)的一種紫砂裝飾工藝。據(jù)了解,早在明朝時(shí)期,紫砂名手陳仲美就已使用調(diào)砂和鋪砂的方法、來(lái)增強(qiáng)紫砂器表面的裝飾效果。 紫砂胎中加砂,通常是將生砂(未經(jīng)燒制)或熟料(經(jīng)過(guò)燒制)加工成大小、目數(shù)相同的顆粒,裝飾在不同色彩的壺體上。在加工泥料的時(shí)候,有些是直接將砂礫摻入泥料中,可稱為調(diào)砂;也有將泥料打成泥片之后,將砂礫撒在泥胎之上、嵌入胎中,稱為鋪砂。 對(duì)于一些熱衷普通紫砂壺收藏的朋友來(lái)說(shuō),加砂紫砂壺看起來(lái)“不夠純粹”。然而,喜歡加砂紫砂壺的人則認(rèn)為,采用加砂工藝燒制出來(lái)的紫砂壺有星星點(diǎn)點(diǎn)的色彩、錯(cuò)落有致,十分樸實(shí)自然。那么,到底應(yīng)該怎么看待紫砂壺的加砂工藝呢? 在紫砂收藏領(lǐng)域,向來(lái)有“泥是肉,砂是骨”的說(shuō)法。制作紫砂壺的原料,本來(lái)就含有泥和砂這兩種不同形態(tài)的物質(zhì);紫砂壺的加砂工藝,就是練生泥時(shí)加入了一定比例的砂粒、其中的石英含量較多而已,并沒(méi)有什么特別,從本質(zhì)上來(lái)講采用的始終是同一種料。 從另外一方面來(lái)說(shuō),在紫砂壺制作(特別是采用朱泥制作、成型難度較大的紫砂壺)的過(guò)程中,適當(dāng)加砂有利于提高其成品率,這也是紫砂加砂工藝存在的現(xiàn)實(shí)意義之一。 所以,總的來(lái)說(shuō),只要是采用原礦紫砂泥料制作的紫砂壺,無(wú)論加砂與否都有存在的意義。當(dāng)然,好的加砂紫砂壺也是有一定標(biāo)準(zhǔn)的:粗而不糙、細(xì)而不膩、砂感十足、古樸大方。只有達(dá)到如此效果,才不失為值得使用、收藏的紫砂壺/
詞條
詞條說(shuō)明
砂軒紫砂認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的,因?yàn)槲覀冊(cè)谥髺|西的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有些小氣泡附著在鍋內(nèi)壁上,如果按照他的說(shuō)法,那鐵鍋也應(yīng)該是透氣的。就這個(gè)問(wèn)題做了一下實(shí)驗(yàn)。 用三種東西做實(shí)驗(yàn):紫砂壺、建盞、不銹鋼杯子,都是在里面裝上開(kāi)水,在盆里裝上40度左右的溫水。壺上附著了一層很小的氣泡,但黑釉盞上也有,居然不銹鋼杯子上也有,按照那位壺友的理論,難不成不銹鋼也透氣不成?看到這里,我想各位都能明白,這些氣泡根本不是透
砂軒紫砂:我們知道,紫砂泥是紫砂壺的基礎(chǔ)元素?,F(xiàn)在泥料價(jià)格年年上漲,有說(shuō)是因?yàn)榇鎯?chǔ)量少。在您看來(lái),是這樣嗎? 汪寅仙:泥料的儲(chǔ)存量還是很大的,只是現(xiàn)在**為了做好保護(hù)工作,很多礦泥不讓開(kāi)采,或者有限度地允許開(kāi)采,導(dǎo)致市面上泥料比較緊張。但我們?cè)陂_(kāi)辦作坊前就清楚地意識(shí)到,泥料是我們的糧食,要積極“備荒”。當(dāng)然,現(xiàn)在如果碰到好的泥料,我們也會(huì)花重金買下。好的泥料無(wú)論加工、挑選都是挺難的,所以,如果一把
100人中有99人不知泡茶時(shí)要放多少茶!你知道嗎?
昨天去朋友家,他說(shuō)要給我泡茶喝,拿出茶葉后隨手倒了一些茶葉就要沖泡,我一看連忙攔住他:兄弟,泡茶不能隨便!加多少茶多少水都是有比例的。 給朋友**了怎么泡茶之后,朋友說(shuō)喝起來(lái)味道都感覺(jué)不一樣!的確,如果不了解怎么放茶,確實(shí)泡不出來(lái)一杯好茶! 那么究竟泡茶的時(shí)候要放多少茶? 1、按比例投茶 除了烏龍茶、緊壓茶是1:30茶水比例,常用的茶水比例是1:50。按照這個(gè)比例,泡茶的時(shí)候就大致知道要加多少茶了
喝茶人不可不讀的古代**喝茶典故 1、孫皓賜茶代酒 據(jù)《三國(guó)志·吳志·韋曜傳》載:吳國(guó)的*四代國(guó)君孫皓,嗜好飲酒,每次設(shè)宴,來(lái)客至少飲酒七升。但是他對(duì)博學(xué)多聞而酒量不大的朝臣韋曜甚為器重,常常破例。每當(dāng)韋曜難以下臺(tái)時(shí),他便“密賜茶荈以代酒”。這是“以茶代酒”的較早記載。 2、陸納杖侄 晉人陸納,曾任吳興太守,累遷尚書(shū)令,有“恪勤貞固,始終勿渝”,的口碑,是一個(gè)以儉德著稱的人。有一次,衛(wèi)將軍謝安要去
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