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時(shí)間：2015-11-02作者：河南融邁電子科技有限公司瀏覽：123

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    外國(guó)人對(duì)于中國(guó)的國(guó)粹，可以通過(guò)不斷的熏陶由陌生、隔膜到接受、欣賞，甚至可以通過(guò)不斷的欣賞和把玩之后模仿和學(xué)習(xí)。但這種模仿和學(xué)習(xí)也**是以純粹的中國(guó)方式來(lái)進(jìn)行，一旦脫離或者拋棄純粹的中國(guó)方式，則無(wú)法進(jìn)入這類文化符號(hào)，較惶論運(yùn)用之了。所以，我們可以這樣來(lái)說(shuō)：任何外國(guó)人，無(wú)論他對(duì)于中國(guó)的國(guó)粹熟悉到什么程度，都不可能將其移植為他國(guó)的文化樣式，較不能使之與其他地區(qū)的文化融為一體。這是因?yàn)椋鐚?duì)聯(lián)、律詩(shī)和京劇一類國(guó)粹，且不說(shuō)它們形成的文化心理和民族情結(jié)，僅僅是它們使用的方塊漢字和讀音方式，所謂駢聯(lián)對(duì)偶，所謂字正腔圓，即為任何一種中國(guó)文化之外的語(yǔ)言和文字無(wú)從參照、無(wú)從擬仿。
    中國(guó)的國(guó)粹既是我們這塊土地上長(zhǎng)期的歷史文化生態(tài)中所孕育和形成的文化樣式，要對(duì)之繼承、發(fā)揚(yáng)和光大之，則**地要對(duì)其進(jìn)行廣泛、細(xì)致和深入的研究，包括其萌生、成型和發(fā)展的淵源及脈流……對(duì)于對(duì)聯(lián)的形成、發(fā)展及其特征，人們其實(shí)探之已久，論之已詳，鑿鑿之據(jù)，讓人開(kāi)悟。
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