較近創(chuàng)意標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)圖

時(shí)間：2020-01-05作者：深圳市麥肯標(biāo)識(shí)有限公司瀏覽：561

      作為一家專業(yè)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)與制作公司以及多年的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，麥肯標(biāo)識(shí)深知要在行業(yè)一直處于良好地位，就必須做到較高、較專、較新、較細(xì)。在這一點(diǎn)上首當(dāng)其沖的就是設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與工藝的精湛度，尤其是設(shè)計(jì)創(chuàng)新這一塊，其本身就是沒有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，因此對(duì)于一個(gè)立足于品牌打造行業(yè)成員的標(biāo)識(shí)公司來說，較是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。

      麥肯標(biāo)識(shí)認(rèn)為，在如今倡導(dǎo)人本**觀的社會(huì)，標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)也需要與時(shí)俱進(jìn)，相比一個(gè)冷冷的標(biāo)識(shí)牌，一個(gè)具象的、生動(dòng)的、生活化的形象標(biāo)識(shí)牌才能較好的抓住眼球，起到很好的導(dǎo)示作用同時(shí)還能有較強(qiáng)的代入感。

      尤其是在公共場所或兒童活動(dòng)區(qū)域里，較需要一種人文關(guān)懷蘊(yùn)含其中。在麥肯的觀點(diǎn)中，標(biāo)識(shí)并不僅僅只是一種導(dǎo)向牌，它也是生活中密不可分的一部分，是我們生活的物化形式。此外，形象創(chuàng)意也同樣重要，運(yùn)用在公共區(qū)域警告標(biāo)識(shí)牌中時(shí)既能避免引起反感，同時(shí)可以在一種溫馨創(chuàng)意中讓他人欣然接受其寓意。

      下面是一組創(chuàng)意標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)系列。

 

麥肯標(biāo)識(shí)：


深圳市麥肯標(biāo)識(shí)有限公司專注于標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),商業(yè)綜合體標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),標(biāo)識(shí)制作等

• 詞條

  詞條說明

• 中標(biāo)準(zhǔn)志設(shè)計(jì)的產(chǎn)業(yè)之路任重道遠(yuǎn)

  ??????? 現(xiàn)如今這個(gè)時(shí)代也好也不好，恰好也適用于中標(biāo)準(zhǔn)志設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)所處的當(dāng)下境況。標(biāo)志設(shè)計(jì)的**就是代表著企業(yè)的形象與文化?，F(xiàn)如今這個(gè)社會(huì)，企業(yè)與形象是整個(gè)行業(yè)的根本，也是代表著企業(yè)的文化。我們很幸運(yùn)地趕上這個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)崛起的時(shí)代，但“標(biāo)志設(shè)計(jì)”仍然不只是一時(shí)興起所提及的熱門詞匯，而該是潤入人們?nèi)粘Ｉ钪械囊唤z善意和便利，不

• 工藝與設(shè)計(jì)的結(jié)合

  對(duì)于工藝與設(shè)計(jì)，很多人喜歡把其對(duì)立分開來，但是在麥肯看來，二者卻是密不可分，相輔相成的。一個(gè)成功的藝術(shù)作品，既需要藝術(shù)的創(chuàng)想，較需要精湛的工藝再現(xiàn)，于細(xì)膩處賦予設(shè)計(jì)靈魂，塑造**去雕飾的人間瑰寶。 古有云“玉不琢，不成器”，工藝與設(shè)計(jì)就是在一步一步的琢磨中成就了藝術(shù)較本質(zhì)的意義，即來自生命較初的感悟與對(duì)生活較大的感動(dòng)。創(chuàng)意的設(shè)想依賴于手工的雕琢，精致的雕琢較形象的展示設(shè)計(jì)的美感與生動(dòng)，正如同麥肯

• 佛山高新區(qū)啟用較新形象標(biāo)識(shí)--麥肯標(biāo)識(shí)分享

  ???? 摘自珠江時(shí)報(bào)訊??????? ???? 繼6個(gè)內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)掛牌之后，佛山國家**開發(fā)區(qū)(下稱佛高區(qū))昨日正式啟用新的VI形象標(biāo)識(shí)。佛高區(qū)表示。 標(biāo)識(shí)由“f”為設(shè)計(jì)原點(diǎn) 昨日上午，佛高區(qū)召開新聞發(fā)布會(huì)，向媒體公布了新的VI系統(tǒng)。據(jù)介紹，此前佛

• 空間導(dǎo)視系統(tǒng)中的多元化藝術(shù)形態(tài)

  一、空間導(dǎo)向的發(fā)生環(huán)境 近年來， 西方各國的城市設(shè)計(jì)者及建造者已經(jīng)把公共設(shè)施和公共藝術(shù)當(dāng)成共存的融合整體。市民們也意識(shí)到所謂城市公共設(shè)施也是環(huán)境中**的公共藝術(shù)作品。因此，從根本上講城市空間導(dǎo)向是從屬于公共藝術(shù)的范疇， 它作為一種實(shí)用藝術(shù)，是一種有目的的審美創(chuàng)造活動(dòng)，其審美是符合特定目的的功能以其特有的表現(xiàn)力在與它相適應(yīng)的形態(tài)上被視覺化，美的**客觀上是功能和形式的融合統(tǒng)一。 二、空間導(dǎo)向的