景觀雕塑設(shè)計(jì)系統(tǒng)的基本要素

    景觀雕塑設(shè)計(jì)是從構(gòu)思到生產(chǎn)再到實(shí)施的一個(gè)系統(tǒng)的工程。在景觀雕塑設(shè)計(jì)系統(tǒng)里,環(huán)境、人、雕塑是基本要素,三者互相影響、互相制約,共同服務(wù)和貫穿于整個(gè)景觀雕塑設(shè)計(jì)中,同時(shí)又統(tǒng)一于整個(gè)環(huán)境系統(tǒng)中。景觀雕塑設(shè)計(jì)系統(tǒng)除了環(huán)境和人等要素之間的橫向聯(lián)系外,縱向的各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)也相互影響。
    景觀雕塑設(shè)計(jì)系統(tǒng)工程包括考察—設(shè)計(jì)—制作—安裝四個(gè)階段。前期的考察為設(shè)計(jì)做準(zhǔn)備,如所處的環(huán)境地域特征、民俗文化風(fēng)情、客戶需求等等;在設(shè)計(jì)構(gòu)思的階段也要考慮到下一步的制作和安裝問(wèn)題,如:復(fù)雜的景觀雕塑造型是否會(huì)增加制作和安裝的難度;何種景觀雕塑材料適合何種安裝方式等等一系列的問(wèn)題。每一個(gè)階段都相互影響,而每一個(gè)階段都必須考慮到環(huán)境、人、雕塑三個(gè)基本要素的和諧關(guān)系。每一個(gè)階段又是一個(gè)子系統(tǒng),而且每一個(gè)子系統(tǒng)里面又包含多個(gè)分項(xiàng)目,正是有了這些分工和聯(lián)系構(gòu)成了景觀雕塑設(shè)計(jì)系統(tǒng)。
    針對(duì)景觀雕塑設(shè)計(jì)要求,應(yīng)從環(huán)境、人、雕塑三個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查,對(duì)環(huán)境、地域特征、民風(fēng)民俗、量、調(diào)查周圍環(huán)境、已建的景觀雕塑等等進(jìn)行綜合考察和資料收集。在調(diào)查過(guò)程中可將調(diào)查內(nèi)容圖表化、問(wèn)卷化,以求得到較直觀、較方便、較準(zhǔn)確的信息。如:你是否喜歡周圍的景觀雕塑? A喜歡 (原因 ) B不喜歡(原因 )等等。

    現(xiàn)代人物雕塑,一種精彩的歷史,記載更多的靚麗風(fēng)采。鑄銅雕塑藝術(shù)的綻放為更多的城市增添更多的風(fēng)采。風(fēng)采是一種文化的體現(xiàn),全面貫徹一種文化的體現(xiàn),雕塑工藝品有更多的優(yōu)秀 特色。不銹鋼材質(zhì)具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學(xué)浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性,由于不銹鋼有諸多的優(yōu)越性,很多的城市雕塑都是以它為材料。不銹鋼制作出的雕塑簡(jiǎn)潔大方,形體 感明顯,且光影效果強(qiáng)烈。 
    與現(xiàn)代雕塑相比,現(xiàn)代繪畫由于自身的線條、塊面和色彩似乎很容易被轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)平面圖中的一些要素,因而在現(xiàn)代的初期,便對(duì)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響,追求創(chuàng)新的景觀設(shè)計(jì) 師們已從現(xiàn)代繪畫中獲得了無(wú)窮的靈感?,F(xiàn)代雕塑對(duì)景觀的實(shí)質(zhì)影響,是隨著它自身某些方面的發(fā)展才產(chǎn)生的。
    在城市公共環(huán)境中,現(xiàn)代城市環(huán)境、城市景觀中不可缺少的重要因素,是與城市的宏觀、微觀環(huán)境相統(tǒng)一的環(huán)境藝術(shù),是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。鑄銅雕塑作為精神文明與物質(zhì)文明的表 征,城市雕塑是城市之魂,凝聚著一個(gè)城市的歷史與文化,體現(xiàn)著整個(gè)城市的精神面貌與綜合實(shí)力,并以其鮮明的文化特質(zhì),藝術(shù)地為城市樹立起與眾不同的形象,直接構(gòu)成美好的生活空間和良好的投 資與旅游環(huán)境。
    伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,當(dāng)前我國(guó)各項(xiàng)基礎(chǔ)建設(shè)突飛猛進(jìn),人們生活水平不斷提升,尤其是公園、廣場(chǎng)、體育館等一系列大型公共場(chǎng)所的興建。文化建設(shè)也在同步進(jìn)行,較是讓人們的幸 福感與日俱增。人們對(duì)于鑄銅雕塑建造有了自己的*特的要求和想法,就像自己家裝修設(shè)計(jì)一樣自己動(dòng)手設(shè)計(jì)的人也越來(lái)越多,在美化城市的過(guò)程中,也有越來(lái)越多的業(yè)余雕塑家喜愛上了雕塑造型這一門藝術(shù)。
    鑄銅雕塑藝術(shù)都有著重要的社會(huì)地位,就像磚頭瓦片一樣,是設(shè)計(jì)建設(shè)公共景觀的重要元素,也可以說(shuō)是所有景觀藝術(shù)的精華所在。如今雕塑較是受到人們的重視,我們可以在公園里街頭 上、小區(qū)里廣場(chǎng)上看到雕塑的身影,每個(gè)城市都有很多雕塑,我們也可以看出雕塑從我們開始追求有,到現(xiàn)在我們追求雕塑精品的一個(gè)過(guò)程,這也是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)小小的脈絡(luò),以后的雕塑肯定在社會(huì) 建設(shè)中將發(fā)揮著較加重要的作用。
    現(xiàn)代人物雕塑,一種精彩的歷史,記載更多的靚麗風(fēng)采。鑄銅雕塑藝術(shù)的綻放為更多的城市增添更多的風(fēng)采。風(fēng)采是一種文化的體現(xiàn),全面貫徹一種文化的體現(xiàn),雕塑工藝品有更多的優(yōu)秀 特色。不銹鋼材質(zhì)具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學(xué)浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性,由于不銹鋼有諸多的優(yōu)越性,很多的城市雕塑都是以它為材料。不銹鋼制作出的雕塑簡(jiǎn)潔大方,形體 感明顯,且光影效果強(qiáng)烈。 
    與現(xiàn)代雕塑相比,現(xiàn)代繪畫由于自身的線條、塊面和色彩似乎很容易被轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)平面圖中的一些要素,因而在現(xiàn)代的初期,便對(duì)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響,追求創(chuàng)新的景觀設(shè)計(jì) 師們已從現(xiàn)代繪畫中獲得了無(wú)窮的靈感。現(xiàn)代雕塑對(duì)景觀的實(shí)質(zhì)影響,是隨著它自身某些方面的發(fā)展才產(chǎn)生的。
    對(duì)于鑄銅雕塑設(shè)計(jì)、建造有了自己的*特的要求和想法,就像自己家裝修設(shè)計(jì)一樣自己動(dòng)手設(shè)計(jì)的人也越來(lái)越多,在美化城市的過(guò)程中,也有越來(lái)越多的業(yè)余雕塑家喜愛上了雕塑造型這 一門藝術(shù)。

    名人雕塑定制要做到形神兼?zhèn)洌袼茉谖覀兊纳町?dāng)中越來(lái)越常見,它在各種已經(jīng)成為了一道景觀,而且它也成為了藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,名人的肖像在雕塑當(dāng)中占據(jù)著重要的地位,名人在歷史上曾經(jīng)發(fā)揮著重要的作用,它的思想能夠起到對(duì)人們的思想進(jìn)行改造的目的,所以在學(xué)校、旅游景區(qū)等許多地方都可以看到名人雕塑,那么在對(duì)名人雕塑定制的時(shí)候,一定要清楚雕塑需要把握哪些內(nèi)容,以使名人雕塑做到形神兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn).
    名人雕塑定制的時(shí)候,一定要把握住名人的內(nèi)在精神,然后通過(guò)一些形體語(yǔ)言把名人的肖像**地展現(xiàn)出來(lái),在對(duì)名人進(jìn)行雕塑的時(shí)候,要將創(chuàng)作者的情感表露出來(lái),創(chuàng)作者能否把自己的情感在雕塑中表現(xiàn)出來(lái),是名人雕塑能夠被雕刻的效果如何的重要因素,在對(duì)名人的肖像進(jìn)行雕刻的時(shí)候,不僅僅要把它所代表的文化內(nèi)涵展現(xiàn)出來(lái),還要把它鮮明的精神形象也表達(dá)出來(lái),這就需要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)名人雕像進(jìn)行制作之前,要先對(duì)人物進(jìn)行了解,對(duì)人物有一個(gè)較深刻的認(rèn)識(shí),將名人所具有的世界觀、**觀等都詮釋得非常到位,這樣才可以對(duì)名人雕塑進(jìn)行較好地創(chuàng)作.
    在對(duì)名人雕塑定制的時(shí)候,要求創(chuàng)作者要先對(duì)人物各方面的情況都進(jìn)行充分地了解,創(chuàng)作者能夠?qū)γ死斫獾绞裁闯潭?就會(huì)使名人雕塑達(dá)到什么樣的效果,創(chuàng)作者要對(duì)名人的生活閱歷、名人思維等都深刻理解,然后對(duì)名人肖像進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候,注意一些細(xì)節(jié)的問(wèn)題,通過(guò)一些形體語(yǔ)言將名人的思想精髓較好地表現(xiàn)出來(lái),使得名人雕塑不僅達(dá)到形似的目的,還能夠達(dá)到神似的效果,真正做到形神兼?zhèn)?

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  • 詞條

    詞條說(shuō)明

  • 景觀雕塑 標(biāo)志性建筑

    木雕木雕是雕塑的一種,在我們國(guó)家常常被稱為“民間工藝”。木雕可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類。木雕是從木工中分離出來(lái)的一個(gè)工種,在我們國(guó)家的工種分類中為“精細(xì)木工”。以雕刻材料分類的民間美術(shù)品種。一般選用質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)韌,不易變形的樹種如樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。采用自然形態(tài)的樹根雕刻藝術(shù)品則為“樹根雕刻”。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān),同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)

  • 水泥雕塑工藝 芒果雕塑

    先說(shuō)說(shuō)很普通很常見的水泥塑形:家里小區(qū)景觀中肯定有很多粗粗的樹樁,這些樹樁呢就是水泥做的,還有很多景區(qū)都有仿木的欄桿,都是用水泥雕塑的手法來(lái)仿制木材。再比如說(shuō),幾乎90%的各種景區(qū)都會(huì)有那種一年四季都綠綠參天大樹,這個(gè)大樹呢,也是水泥雕塑造的景塑石假山制作步驟主要分為十步:(1)定位放樣--(2)預(yù)埋件埋置--(3)骨架焊接制作--(4)鋼網(wǎng)片焊接制作--(5)鐵絲網(wǎng)片綁扎--(6)抹灰(一次抹灰

  • 廣場(chǎng)雕塑廠家 工藝精湛

    隨著中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,人文物質(zhì)的再度膨脹,具有精神愉悅的城市生活與完善優(yōu)美的城市環(huán)境景觀,已成為城市中的人們對(duì)城市生活品質(zhì)的一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在城市公共環(huán)境當(dāng)中,城市雕塑作為一種重要的公共藝術(shù)形式介入到城市空間,就不再是作為獨(dú)立的對(duì)象存在,而更多的被賦予了心理性、社會(huì)性、文化性的象征意義,它需要與與周圍環(huán)境相互依賴、協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與城市環(huán)境之間情感的溝通,這就是城市雕塑的情境性。城市雕塑在提高

  • 鑄銅雕塑鑄造流程

    鑄銅雕塑的工藝已有幾千年的歷史,完成一件精美的鏨刻工藝品需要十多道工藝流程,加上技術(shù)工人的創(chuàng)造,以及匠心*運(yùn)地打造出個(gè)性化,打造出現(xiàn)代化的雕塑作品。鑄銅雕塑并非是一般性簡(jiǎn)單的工藝,而是經(jīng)過(guò)專業(yè)的模具和技巧等多方位的進(jìn)行磨合而鑄成的雕塑,它采用的就是鑄銅雕塑材質(zhì)來(lái)鑄造而成,以下為大家簡(jiǎn)單的總結(jié)了十一步制作步驟,簡(jiǎn)潔的為大家講解下鑄造的過(guò)程。第一步:雕塑造型設(shè)計(jì)首先就是對(duì)于雕塑的整體的構(gòu)想,設(shè)計(jì)出圖紙

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