現(xiàn)代景觀雕塑藝術(shù)家楊英鳳——合肥踆烏雕塑

時(shí)間：2016-01-06作者：合肥廬陽(yáng)區(qū)踆烏雕塑制作工作室瀏覽：819

    楊英鳳，字呦呦。1926年生于閩臺(tái)宜蘭。曾就學(xué)東京美術(shù)學(xué)校建筑系、北平鋪仁大學(xué)藝術(shù)系、國(guó)立閩臺(tái)**  大學(xué)藝術(shù)系及意大利羅馬藝術(shù)學(xué)院雕塑系。
    楊英鳳的童年是在外祖母身邊度過(guò)的，因?yàn)楦改该χ诋愢l(xiāng)經(jīng)營(yíng)生意，因此，留給他童年較深刻的感受是一種渴望，一種罪父母的渴望。她對(duì)幼時(shí)的生活記憶猶新：小時(shí)候常喜歡坐在月光下靜靜地回想母親的模樣。母親愛(ài)穿黑色絲絨旗袍，每次梳妝完畢，從鏡臺(tái)前裊裊婷婷地向我走來(lái)時(shí)，我總覺(jué)得母親就想那鏡臺(tái)邊雕刻著的鳳凰，典雅高貴，光彩照人。這時(shí)，我的思念就增添了許多興奮和驕傲。所以我對(duì)鳳凰較早的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)是與母親的形象融合為一體的。
    成年后，楊英鳳在他的藝術(shù)生涯中創(chuàng)作了許多以鳳凰為主題的作品，如《生命之火》（1969年）、《鳳凰來(lái)儀》（1970年）、《回到太初.(1975年）等，用不同雕塑形式來(lái)表現(xiàn)他童年是的憧憬和情感。
楊英鳳致力于景觀雕塑造型藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到了物我交融的至善境界。他認(rèn)為“景觀”乃是廣義的環(huán)境，即人類生存的空間，包括感官、思想等，宇宙間的個(gè)體并非各自獨(dú)立存在，而是與環(huán)境及多種因素息息相關(guān)的，如果不能透視其精神實(shí)質(zhì)，只注重外在形式，就只能停在“外景”的層次上。必須進(jìn)行內(nèi)在的形象思維，才可能達(dá)到“內(nèi)觀”的境界。
    多年來(lái)，楊英鳳不斷地從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋求靈感和新意，他的作品一直以中國(guó)精神為主導(dǎo)，以自然觀念為依據(jù)，又融入了西方現(xiàn)代藝術(shù)和科技，形成了自己*特的風(fēng)格。是目前閩臺(tái)較有成就的景觀雕塑藝術(shù)家，并在**雕塑節(jié)有一定的影響。
    楊英鳳曾任國(guó)立藝專、文化大學(xué)、淡江大學(xué)教授、美國(guó)加州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。曾任：**造型藝術(shù)家協(xié)會(huì)*民國(guó)代表、日本激光普及**創(chuàng)立委員、意大利錢幣雕塑家協(xié)會(huì)會(huì)員、日本建筑美術(shù)工藝協(xié)會(huì)會(huì)員、臺(tái)北市建筑藝術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、日本金城大學(xué)美術(shù)系客座教授、楊英鳳景觀雕塑研究事務(wù)所主持人。其作品多次在**性的雕塑活動(dòng)中獲獎(jiǎng)。
    對(duì)于楊英鳳來(lái)說(shuō)，“鳳凰的故事”講伴隨他一生的藝術(shù)事業(yè)。


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  詞條說(shuō)明

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