定制寺廟銅鐘廠家服務為先興悅銅雕塑廠

時間：2020-03-05

樓上懸掛巨鐘1口。由合金鑄成，據(jù)說是唐鐘，鐘鼓腹，通高2．5米，徑1．2米，重600d余公斤。鐘體鑄八耳，飾有圖案三層十八格，一層飾飛天，頭戴花冠，耳飾明月鐺，上身袒露，下著長裙，手托果盤，足探祥云，飛舞翱翔。*二層飾天王鬼族，三天王形象武威，手執(zhí)器各異，頭戴塔耳帽，身穿鎧甲，騎坐夜叉，旁立兩個小鬼，赤身短褲，神態(tài)各異。宣德六年(公元1431年)，鄭和*七次奉命遠航“西洋”，三月抵達福建長樂等候冬季季風，五月沿閩江而上抵達南平鎮(zhèn)，鑄此銅鐘布施長樂南山三清寶殿，祈求出海航行平安，因此，又稱三清寶殿銅鐘。下飾十二野獸，姿態(tài)相近，看去迎面撲來。*三層兩格飾龍，一格飾天王，其余磨損不全。鐘為佛教法器，佛教徒作法事時，敲擊作召集僧眾之用；也有“曉擊則破長夜，警睡眠”以及“暮擊則覺昏衡、疏冥味”的作用。

?????? 常見的大鐘有三種類別，唐朝時期的“平直形”鐘口銅鐘，唐宋時期的“淺波形”鐘口銅鐘，以及明清時期的“喇叭形”鐘口銅鐘。明清時期大鐘的鐘壁在鐘口處都有外擴，呈現(xiàn)出所謂的“喇叭形”；銅鐘的壁厚，由唐鐘的均勻分布，演變?yōu)閺纳贤轮饾u增厚，避免了早期大鐘重擊易裂的缺點。角樓下有鐵人，相傳為明洪武年間，開國軍師劉誠意（伯溫）來淮時，覽淮城之**，擔心洪澤湖水泛濫，高家堰倒塌，侵襲淮城。

鐘有特鐘和編鐘之別，特別人的鐘叫特鐘，能單獨的懸在架上。成組依大小次序懸在一個架上的是編鐘，大小和它的高低音有關系，有的十六個為一組。現(xiàn)存的鐘有西周初期以至春秋戰(zhàn)國時期的，戰(zhàn)國較盛行。鐘用木槌敲擊演奏，考古發(fā)現(xiàn)的編鐘，有槌同時出土。

??? 鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊**如月牙形；另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。

一般鐘的花紋兩邊相同，每邊大率有六排（每排三個）共十八個**的乳。乳的形狀有**如柱的，有**作螺旋形的。有“乳”的點綴，是鐘區(qū)別于鉦、饒、鐸、鈴等的特點。

古代鑄造的鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語，或紀時記事。因此，古銅鐘不僅在文字發(fā)展上，較在古代社會、政治、思想、文學、經(jīng)濟等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料，同時體現(xiàn)出了我國古人的高**技術。

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較早的銘文只有很少幾個字,大都是族徽圖像、人名或父祖名,如婦好之類。另一方面，從表現(xiàn)對象、作品所處空間等方面來講，他們的作品缺少介入社會現(xiàn)實的能力。商代末年始有較長的銘文，較長有三、四十字的，內(nèi)容大抵是因受賞而為父輩作器。安陽后岡祭祀坑出土的戍嗣子鼎有銘文30字，是科學發(fā)掘以來所獲商代銅器中銘文較長者。傳出山東梁山的小臣□犀尊，有銘文27字，內(nèi)容記帝辛十五年，王來征人方，賜小臣貝，關系到商代末年
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銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的，較初用來烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，銅鼎圖冊是商周時期較重要的禮器之一。這件鼎為商代后期制品，至今器底仍保存有煙復。器身真，但其他附件偽等，這些需要我們從器物類別特征、年代、時代風格不同方面綜合分析。整體裝飾繁雜、精細，圓潤的鼎身配以圓渦紋、風鳥紋、蟬紋等紋樣，造型和裝飾協(xié)調(diào)自然，堪稱商代銅鼎中的佳作。銅雕的字號品牌為“朱府銅藝”。他的歷史可以上溯到清朝同治