塔(Pagoda)是一種在亞洲及佛教中常見的,有著特定的形式和風(fēng)格的東方傳統(tǒng)建筑,塔起源于佛教(浮屠)。塔這種建筑形式緣起于古代印度,稱作窣堵坡(梵文?????(stūpa),巴利文為thupa,漢語(yǔ)“塔”(中古拼音:thap,吐盍切)一詞即從巴利文音譯而來(lái)),是佛教高僧的埋骨建筑。隨著佛教在東方的傳播,窣堵坡這種建筑形式也在東方廣泛擴(kuò)散,發(fā)展出了塔這種較具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式。
唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司專注于銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像等
詞條
詞條說(shuō)明
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觀音大士為大乘佛教西方教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢(shì)至菩薩一起,為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩,并稱“西方三圣”,同時(shí)她也是四大菩薩之一?!凹壹矣袕浲?,戶戶有觀音”,這句古今流傳的俗語(yǔ),就充分說(shuō)明了中國(guó)民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況,以及觀世音菩薩在中國(guó)民間的深遠(yuǎn)影響。印度的菩薩和中國(guó)民眾結(jié)緣較深的,莫過(guò)于觀音,中國(guó)民眾對(duì)她的崇信遠(yuǎn)在其他佛教神祇之上
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玉皇大帝全稱昊天金闕無(wú)上自然妙有彌羅至真玉皇上帝,又稱“昊天金闕玉皇玄穹高上帝”“玉皇大天”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。 宋真宗時(shí)期(宋真宗為掩飾澶淵之恥,在王欽若等人策劃鼓動(dòng)下,天書,并自稱夢(mèng)見有神人傳玉皇之命,令他“善為撫育蒼生”,于是把玉皇正式列為國(guó)家的奉祀對(duì)象,上玉皇圣號(hào)曰“太上開天執(zhí)符御歷含真體道玉皇大天帝”。
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鋪首,俗稱“門環(huán)”。準(zhǔn)確地講,鋪首只是門環(huán)底座,鋪首銜環(huán)才是一個(gè)完整的門環(huán)。 如同門簪是用來(lái)固定大門,門釘是用來(lái)固定門板一樣,門環(huán)是用來(lái)開關(guān)大門和叩門的,為一種實(shí)用物件。 古代統(tǒng)治**對(duì)民居門環(huán)有很明確的等級(jí)規(guī)定。明史記載:“親**四城正門以丹漆金釘銅環(huán);公**大門綠油銅環(huán);百官*中公侯門用金漆獸面錫環(huán);一二品官門綠油獸面錫環(huán);三至五品官門黑油錫環(huán);六至九品官門黑油鐵環(huán)……”難怪山西眾多豪宅老門都
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