銅雕產(chǎn)生于商周,是以銅料為胚,運用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美,多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材。銅佛像就是其中的一種。銅獅子全體為純黃銅精鑄而成。為鎮(zhèn)宅化煞、旺權(quán)助運之寶器。銅銅獅子的主要作用為化煞擋災(zāi),一般將之放在桌子上、窗戶臺、書架或者迎著門的矮柜上。銅為金,可以克制木的刑克,遇窗戶對面可見大樹者,宜以一對銅獅子化解。銅獅子的傳入動搖了傳說中虎的威信,漸被人們視為辟邪瑞獸。加之佛教對獅子大為推崇,銅獅子也給人們心靈上的安慰"百獸**",壓邪安吉的象征。
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詞條
詞條說明
馬雕塑在*名族的文化中地位較高,具有一系列的象征和寓意。 其一:“龍馬精神”!龍馬就是仁馬,代表了華夏民族的主體精神和道德。 其二:祖先們已經(jīng)把龍馬等同于純陽的乾,它是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發(fā)達(dá)的代名詞。 其三:龍馬,雄壯無比,力大無窮,追月逐日,披星跨斗,乘風(fēng)御雨,不舍晝夜。這就是*民族虎天斗地,征服自然的生動寫照;正是炎黃子孫克服困難,永遠(yuǎn)前進(jìn)的生動比喻;正是中國人民
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中國較、大青銅器司母戊鼎 司母戊鼎器形龐大渾厚,是中國目前已發(fā)現(xiàn)的較重的青銅器,其腹部鑄有“司(后)母戊”3字;是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。司母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成,鼎耳是在鼎身鑄好后再裝范澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器,所需金屬料當(dāng)在1000千克以上,且必須有較大的熔爐。經(jīng)測定,司母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛27.9%,與古文獻(xiàn)記載制鼎的銅錫比例基本相符。司母戊鼎充分顯示出
作為文化的構(gòu)成部分,城市藝術(shù)代表了這個城市、這個地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。一些城市中的優(yōu)秀城雕作品以*性的可視形象使每個進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中,感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏?,F(xiàn)代的中國城市雕塑每一個雕塑作品都有一定的寓意,雖然城市雕塑主要用作裝飾和美化來用,但也不能阻礙它有一定含義。中國城市雕塑代表城市的文化和精神面貌,它具有多重的文化意義。
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由于中國動物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分動物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實用性;注重動物形態(tài)刻畫,并對塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞**;注重以形傳神,以凝練的動物雕塑語言,表現(xiàn)高度的意象美。
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