銅獅子雕塑，中國的獅文化。

時間：2016-07-11

大家都知道：中國不產(chǎn)獅子，然而中國人的吉祥動物，除了龍、鳳以外就是獅子，千余年以來鎮(zhèn)守官署、寺廟、墓園的神獸是獅子，到了現(xiàn)代，“鎮(zhèn)守”在銀行、關(guān)隘、城堡門口的吉祥物還是獅子。

不產(chǎn)獅子的中國也產(chǎn)生了中國特有的獅子文化，與中國長期的皇權(quán)至上社會結(jié)構(gòu)和多神崇拜的民族意識相適應(yīng)。但引起人們關(guān)注的是，即使社會結(jié)構(gòu)變化了，人們從皇權(quán)和神權(quán)中解放出來，而對于龍鳳獅的文化崇拜，好像并不見減弱，即使在現(xiàn)代化社會中，獅子民俗文化仍然表現(xiàn)得那么豐富和燦爛?？梢娭袊莫{子文化早已深植在民族和地域文化的沃土中。

銅獅子一公一母為一對，擺放時雌左雄右，千萬不可以左右顛倒，如果一對獅子損壞了一只，應(yīng)該馬上更換一對全新的獅子。

銅獅子的主要作用為化煞擋災(zāi)，一般將之放在桌子上、窗戶臺、書架或者迎著門的矮柜上。銅為金，可以克制木的刑克，遇窗戶對面可見大樹者，宜以一對銅獅子化解。銅獅子的傳入動搖了傳說中虎的威信，漸被人們視為辟邪瑞獸。加之佛教對獅子大為推崇，銅獅子也給人們心靈上的安慰"百獸**"，壓邪安吉的象征。

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詞條說明
鑄銅雕塑優(yōu)缺點大pk。
雕塑來源于生活,取決于生活，在生活中得到充實,把藝術(shù)帶入生活是現(xiàn)代文化的特點, 在漫長的人類歷史長河中,雕塑作為一種藝術(shù)形式,一直緊緊地追隨著時代的步伐。雕塑分為鑄銅雕塑和鍛銅雕塑。雕塑在中國發(fā)展歷史悠久，尤其是鑄銅雕塑，且技術(shù)成熟，鑄銅的出現(xiàn)和雕塑的出現(xiàn)造就了鑄銅雕塑。具宏達(dá)雕塑工藝品廠家了解，鑄銅的工藝要比鍛銅復(fù)雜、美觀，藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)雜性好，因此適合成為精細(xì)作品的材料，很受藝術(shù)家的喜愛，尤
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精雕細(xì)琢，故宮龍龜銅雕塑。
龍龜，亦稱“赑屃”，霸下，是中國古籍中記載的一種瑞獸，相傳為古代神龍所生之子，背負(fù)河圖洛書，揭顯天地之?dāng)?shù)，物一太較，上通天文，下知地理，中和人世；龜背、龜尾有制煞解厄之效，**有賜福之意，能辟邪、制煞、化沖、解厄、鎮(zhèn)宅、招財、聚財，是權(quán)力和**的象征。有說由四大神獸中「玄武」演化而來，也有說由圖騰直接結(jié)合而來。龍龜銅雕塑是很常見且很實用的**吉祥物，很多百姓家里都會擺放龍龜以化煞招財，然而龍龜
追溯2000年，看銅佛像的產(chǎn)生。
銅佛像是指用銅或青銅鑄造的佛像。大型室外的佛像一般為銅佛像，其原因之一是銅佛像的保存時間持久。那么銅佛像是如何產(chǎn)生的呢？又有什么宗教文化內(nèi)涵呢？佛教創(chuàng)立者是2000多年前印度大陸的迦毗羅王國的王子，姓喬答摩，名悉達(dá)多。因為他是釋迦族人，人們尊稱他為釋迦牟尼，意思是“釋迦族的圣人”。釋迦牟尼圓寂之后的較初幾**間，佛教尚未傳遍亞洲各國，但是當(dāng)時在印度已經(jīng)出現(xiàn)了各種不同的佛教教派。后整合為三大主要