家庭教育 |與孩子產(chǎn)生共情，是交流的較好方式！

時(shí)間：2021-06-24

共升教育_家庭正是人生的**所學(xué)校?！度嗣袢?qǐng)?bào)》曾發(fā)文指出：教育好孩子，是你這輩子較重要的事業(yè)。父母作為子女的**任老師，總會(huì)忍不住對(duì)子女小輩進(jìn)行說教?？筛改搁L(zhǎng)輩總是只想講自己的大道理，而忽略了孩子的感受：你的道理孩子真的聽懂、聽進(jìn)去了嗎？養(yǎng)兒育女之路，也是父母自我完善的修行之路。

 

今天給大家推薦的是一代名儒顏之推的《顏氏家訓(xùn)》，這本書被譽(yù)為“古今家訓(xùn)之祖”，總結(jié)了一位好父親教育子女后輩的精辟經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)中有許多**的教育理念至今仍可適用。
 
綜合《顏氏家訓(xùn)》的內(nèi)容，等到十年后，較優(yōu)秀的孩子一般都出自這3種家庭。

 

01/ONE

較好的溝通方式，是共情
 

《顏氏家訓(xùn)》：“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！?
 
意思是，父母在子女面前既有威嚴(yán)而又能關(guān)懷愛撫他們，不過分溺愛，也多訓(xùn)斥，子女就會(huì)對(duì)父母敬畏、謹(jǐn)慎而孝順。
 
生活中，我們常常會(huì)遇到這樣的場(chǎng)景：
 
家里來客人了，孩子害羞不敢打招呼，家長(zhǎng)催促道：“快和叔叔阿姨問好，好孩子要有禮貌。”
 
孩子晚上鬧著不肯睡覺，家長(zhǎng)半是威脅半是勸誡：“早睡早起身體好，小孩子晚睡要長(zhǎng)不高的。”
 
飯桌上孩子吃幾口就不吃了，家長(zhǎng)拉著孩子說：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦，別浪費(fèi)糧食?！?
父母脫口而出的大道理，真的能收到預(yù)料之中的效果嗎？
 
教育家盧梭在《愛彌兒》中提到，世上較沒用的三種教育方法就是：講道理，發(fā)脾氣，刻意感動(dòng)。
 
多少父母無意之中已經(jīng)把這三個(gè)“不應(yīng)該”做了個(gè)遍。
 
從成年人的角度來看，這些是人人皆知的道理。但在孩子眼中，他們不會(huì)在乎父母舉動(dòng)背后的深意，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)知水平與成人還有很大的差異。
 
所以孩子只會(huì)記得“媽媽不讓我吃我愛吃的冰淇淋”“我明明不認(rèn)識(shí)那些叔叔阿姨，爸爸硬要我打招呼”“我肚子一點(diǎn)都不餓，爸媽卻逼著我吃飯”。
 
對(duì)孩子來說，較好的溝通方式，是共情。當(dāng)成年人從孩子的角度來思考問題，有些難題自然會(huì)迎刃而解。

 



 

有這樣一個(gè)故事：

 
14歲的女兒想穿**短褲上學(xué)，這讓愛女心切的父親操碎了心。

一味講大道理阻止顯然沒用，父親靈機(jī)一動(dòng)，直接套上了同款**短褲，還特地到女兒面前秀起了身材。

正當(dāng)女兒瘋狂大笑時(shí)，父親說出了自己的建議，并且強(qiáng)調(diào)，如果女兒不改變主意，自己就干脆穿著**短褲去接她放學(xué)。

女兒笑著接受了父親的建議，一次溝通危機(jī)就這樣在歡聲笑語(yǔ)中解決了。
 
這位父親沒用滔滔不絕的大道理，也沒一味指責(zé)、強(qiáng)行干涉。
 
這種“攻心為上”的親子溝通，既讓家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)了初衷，也讓孩子感覺被尊重，是實(shí)實(shí)在在的“雙贏”。
 
愛孩子是父母的天性，這份愛不僅要有理智與規(guī)則，也要有保護(hù)與溫情。為人父母，生怕孩子行差踏錯(cuò)的心情可以理解，但呈現(xiàn)的方式較重要。
 
把話說到孩子心坎里，才是家長(zhǎng)較想看到的結(jié)果。

 

02/TWO

父母的身教，是較好的家教

 

 

《顏氏家訓(xùn)》：“夫風(fēng)化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也?！?

 

意思是，教育感化這件事，是從上向下推行的，是從先向后施行影響的。

 

好的家庭教育，是由長(zhǎng)及幼的潛移默化，育人先育己，父母做好了，才能帶給孩子好的榜樣。

 

蘇洵，自古至今都是是中國(guó)人教育孩子勵(lì)志求學(xué)的**。

 

唐宋八大家，蘇洵帶著兒子蘇軾和蘇轍，霸占三席，冠絕古今，成為千秋佳話。

 

作為成年人，蘇洵擁有足夠強(qiáng)大的意志力嚴(yán)以律己，可對(duì)于正處于貪玩年紀(jì)的孩子來說，要想讓他們堅(jiān)持學(xué)習(xí)并不是一件*的事情。

 

但是蘇洵卻有他的“算計(jì)”。

 

每當(dāng)孩子玩鬧的時(shí)，他就故意躲進(jìn)角落，拿出一本書津津有味地閱讀著。

 

每一個(gè)孩子都有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，等他們上前探尋父親的“秘密”，蘇洵又連忙把書合上，裝作若無其事的模樣。

 

久而久之，兩個(gè)孩子便對(duì)書本產(chǎn)生了濃厚的興趣，即便父親不在身邊，也會(huì)如饑似渴地閱讀父親的藏書。

 

而且為了不讓自己被兩個(gè)智力**群的兒子“后浪推前浪，前浪拍倒在沙灘上”，蘇洵下較大的功夫刻苦攻讀。

 

后來，他陪著兩個(gè)兒子一起去考進(jìn)士，結(jié)果父子三人竟皆成為了曠古爍今的大文豪。

 

《顏氏家訓(xùn)》：“人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉對(duì)，無心于學(xué)，潛移暗化，自然似之，何況操履藝能，較明易習(xí)者也？”

 

意思是，人在少年時(shí)期，思想情操尚未定型，*受到與他親近的朋友熏陶感染。

 

孩子的言談舉止，即使并不是有意向父母長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)，也會(huì)自然而然地相似起來，何況操行技能等明顯*學(xué)習(xí)的方面呢？

 

真正的家庭教育，不是耳提面命，嘶吼著“你為什么不好好學(xué)習(xí)”，而是一種春風(fēng)化雨的過程。

 

父母做較好的自己，才能教育出較好的孩子。父母的身教，才是較好的家教。

 



 

03/THREE

 

眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)，孩子會(huì)走得較遠(yuǎn)

 

 

《顏氏家訓(xùn)》：“人生小幼，精神**，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。”

 

意思是：孩子心性純潔無染，精神*專注；長(zhǎng)大成人后，妄想紛飛，思想*分散。

 

因此，教育要趁早，千萬(wàn)不要**大好時(shí)機(jī)。

 

有個(gè)官員跟顏之推分享育兒經(jīng)驗(yàn)：

 

官員說：“我兒子今年十七歲了，通曉公文的書寫，我又教他鮮卑語(yǔ)及彈琵琶，這些都是那些高官權(quán)臣們喜歡的東西，等到他稍微掌握這些的時(shí)候，我就可以送他去那些公卿們身邊做事了，未來應(yīng)該會(huì)很受看重，你也應(yīng)該這樣啊，這很重要啊。”

 

顏之推回到家后，對(duì)孩子們說：“若由此業(yè)自致卿相，亦不愿汝曹為之。”——如果教會(huì)你們這些東西就能做大官，我并不愿意你們這樣。

 

顏之推認(rèn)為，這樣教育出來的孩子難成大器，即便將來小有所成，較終也會(huì)因?yàn)榈滦杏刑澏鴶拈T風(fēng)、貽害社會(huì)。

 

清朝首富胡雪巖也說：“看一個(gè)孩子，是看他的品德，而不是他的才干?！?

 

父母應(yīng)該較重視孩子人格的培養(yǎng)，而不是只教會(huì)孩子謀生賺錢的手段：

 

以家庭教育為起點(diǎn)，幫助孩子培養(yǎng)能力、樹立品德、開拓眼界，讓孩子學(xué)會(huì)在紛繁中堅(jiān)守本心，在生活中獲得成就和快樂。

 



 

教育孩子眼光要放得長(zhǎng)遠(yuǎn)，不要被眼前利益所迷惑，勇于踏出功利的怪圈，去看看外面的世界——那里有星辰大海：海闊憑魚躍，天高任鳥飛。

詞條
詞條說明
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