玉雕該不該肆無忌憚,玉之魂翡翠*

    較近一篇關于玉石雕刻形式的文章引發(fā)玉石界很多人爭論,講在人為藝術表達的世界里,就該肆無忌憚。那到底玉雕該不該肆無忌憚?那小編思考后認同的觀點在這闡述一下,希望對大家有點幫助。
    如果是玉,這個中國特殊材料,那工藝是次要的,玉雕的成型成長,依靠的是玉文化這個特殊載體。玉雕會成為作品,**是因為有玉文化,玉一定是石,可石不一定是玉,玉本來就是稀有的,很美的材料,為什么人要把自己的思想肆無忌憚地強加于玉這種特殊材料,想表達自己,很多材料可以,比如大理石,磚塊等等,而且成本還便宜。玉雕的成型成長,依靠的是玉文化這個特殊載體。
    ??那玉雕的形式該是如何?
     玉雕較高的表現(xiàn)形式是體現(xiàn)“**”的工藝,一塊玉石,大自然已經雕刻過了,有不同的形狀、質地、皮色,也有許多不**的毛病。玉雕師要做的就是把那些不**的地方去掉,讓它變得**。而老天爺?shù)褡吝^的美好部分,你得保留下來。所以做玉雕之前,**深入地認識材料,也就是所謂的“相玉”、“問玉”,盲目地、急切地表現(xiàn)自己的“鬼斧神工”是不可取的。
    咱們地區(qū),玉雕的較高境界出現(xiàn)在清朝乾隆時期。乾隆對玉的許多認識流傳至今,比如“好玉少雕”、“無綹不做花”。但后來經過長時期戰(zhàn)亂,這個**的玉雕傳統(tǒng)沒有被傳承下來。上世紀70年代剛剛恢復百花獎的時候,玉雕*成了表現(xiàn)技藝。本來很好的玉石,非得掏空了來雕,把很多好東西給糟蹋了。
    如果說玉雕是一種文化,那它是依托于玉文化這個較宏大的背景而存在的,所以玉雕的目的應是彌補材質本身的不**,體現(xiàn)人尊重大自然,與大自然的和諧共處的精神。
    另外再次強調的是,傳統(tǒng)玉雕的線條,是中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化,不該遺失,在面對西方藝術,中國**有東西拿出來,可以代表中國*有的文化。同時,玉雕不應盲目學習其他復雜工藝。比如壽山石雕,雕刻起來特別漂亮,但那是因為壽山石本身的材質顏色很豐富,它可以俏色出很生動的立體畫面。
    工藝形式的不同是因為要表達的材質特點不一樣。再比如磚雕,大理石雕,因為材質的無特殊性,所以古代作品就可以做到肆無忌憚。
    玉雕的優(yōu)勢就是石頭本身的質美,是其他石頭沒法比的。那我們就用較精煉、概括的語言去表現(xiàn)玉質的美就可以了。一件作品能把玉質的美表現(xiàn)出來,那就成功一半了。再者,玉有自己的語言,肆無忌憚絕不是玉的語言。比方說潤是玉的重要特性,表現(xiàn)形式盡可能用圓潤的線條表達,與玉材料形成一體,更多的做到“**”。
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