守護(hù)珍寶 傳承文明華 豫 之 門“華豫微課”是《華豫之門》欄目傾心打造的專業(yè)收藏學(xué)臺,包括瓷器,玉器,青銅雜項 各個類項,授課*都是華豫之門欄目的*和學(xué)者。
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朝冠耳爐之器型歷來為宮廷**,其朝冠耳往往寓**威嚴(yán)之意于其中,在故宮殿前陳設(shè)中仍然可以見到各式朝冠耳爐。寶華殿前即有一尊“三足寶鼎青銅大香爐”,立于漢白玉須彌座上,其形制紋飾盡與本品相仿。寶華殿是清宮正殿佛堂區(qū)中主供佛的一處佛堂,清代皇帝每年數(shù)次在此拈香行禮,足見此式朝冠耳爐具有較高的等級規(guī)制。本拍品與寶華殿前銅爐相比,尺寸頗小,且于紋飾上施鎏金裝飾,是以精巧之處較甚之,應(yīng)是按殿前大爐的形制縮小鑄造的掌玩小爐,較具收藏**。
本品敞口淺盤,底部平整,沿處澀胎未著釉,為覆燒工藝,全器滿釉,釉質(zhì)瑩亮潤澤,幾油光可鑒,釉層厚處呈現(xiàn)出淡淡的色澤。盤內(nèi)剔刻三爪真龍騰躍,須發(fā)及四肢,雙目圓睜,兩肩剔火焰式雙翅作騰飛狀,身姿蒼勁矯健、舒展霸氣;有宋一朝,不拘于繪面材質(zhì),龍紋風(fēng)格蒼勁,帶唐朝遺韻,具之風(fēng);比較此盤龍紋與南宋陳容《云龍圖》中之云龍畫法,兩者畫意相似,皆旨在云龍霸氣威嚴(yán)之勢。本品胎質(zhì)釉色、上釉及裝飾技法均體現(xiàn)出定窯盛燒期的鮮明特征,與其相近刻龍紋的定窯白瓷盤見于河北省曲陽定窯遺址出土的一例,河北省文物研究所藏品,2020華豫藏品成交
古陶瓷研究會鑒定會鑒定*崔凱——“以前的一件品質(zhì)非常好的隋代白瓷高足敞口杯,8萬到15萬元已經(jīng)是行業(yè)內(nèi)接受的極限了。朋友手中的白瓷杯,當(dāng)時買的價格不過2萬到3萬元,七八年后的,它的市場價是60萬到80萬元。幾年前,我和朋友合伙在國外的小拍上買了一件隋代白瓷唾壺,約合8。這件唾壺與佳士得的大象燭臺是同時期、同品質(zhì),保存完好,帶蓋,和博物館館藏的一只一模一樣。這么好的貨再出手,賣不了100萬,也能賣80萬。回國之后,我找了許多行家來看,都覺得貨很好,就是價給不到賣了38萬元。若是拿到現(xiàn)在,至少200萬元?!?2020華豫藏品成交 朝冠耳爐之器型歷來為宮廷**,其朝冠耳往往寓**威嚴(yán)之意于其中,在故宮殿前陳設(shè)中仍然可以見到各式朝冠耳爐。寶華殿前即有一尊“三足寶鼎青銅大香爐”,立于漢白玉須彌座上,其形制紋飾盡與本品相仿。寶華殿是清宮正殿佛堂區(qū)中主供佛的一處佛堂,清代皇帝每年數(shù)次在此拈香行禮,足見此式朝冠耳爐具有較高的等級規(guī)制。本拍品與寶華殿前銅爐相比,尺寸頗小,且于紋飾上施鎏金裝飾,是以精巧之處較甚之,應(yīng)是按殿前大爐的形制縮小鑄造的掌玩小爐,較具收藏**。 ?在宣窯斗彩瓷中斷三十余年之后,成窯再度恢復(fù)明代宮廷斗彩瓷生產(chǎn),重續(xù)瓷壇絕唱,從此以后斗彩發(fā)展成為景德鎮(zhèn)瓷器的一個重要品類,影響深遠(yuǎn)。故成窯在景德鎮(zhèn)彩瓷發(fā)展史的地位非常重要,起到承前啟后之作用,因此,成窯早期以滿池嬌為題材的斗彩器皿,無論學(xué)術(shù)意義與存世數(shù)量,皆可與宣德斗彩滿池嬌器皿相提并論。晚明文物鑒賞家高濂曾盛贊宣德斗彩“華若云錦,絢麗悅目”,細(xì)賞此成窯遺珍,深覺前賢所言非虛。當(dāng)今留存于私人收藏的傳世成窯御瓷不過數(shù)十件,斗彩者**,而本拍品于其中較是特色顯著,既豐富成窯斗彩器的品類,較讓成窯早期斗彩增添重要的一例,從而推動學(xué)術(shù)界對景德鎮(zhèn)早期御窯彩瓷的研究。
《華豫之門》*團(tuán)是在海選現(xiàn)場鑒定的*們,除此之外,在其他打著欄目名義和旗號的鑒定*均不屬于《華豫之門》*團(tuán),請大家謹(jǐn)記。
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鄭州天下收藏鑒寶活動各位藏友帶自己的哪些藏品來到現(xiàn)場呢?您又是怎樣這件的呢?……我們期待在現(xiàn)場與您真誠溝通同時,也給各位藏友一個專業(yè)的答復(fù). 入圍珍寶臺電話 清代以前未見此類胭脂水釉品種,直至康熙末至雍正初期,造辦處才成功研制出了呈色紅紫的琺瑯彩釉并亦將其作為原料用于早期之料彩瓷釉之中,亦稱“薔薇紅”、“洋金紅”或“玫瑰紅”,著色淡雅者為“胭脂水”,濃重者則稱“胭脂紫”。為令此種新釉的呈色鮮艷,
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