華豫之門快速鑒定上珍寶臺(tái)

時(shí)間：2020-12-29作者：國鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：2

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華豫之門同時(shí)段收視率穩(wěn)居**。每期片長(zhǎng)60分鐘，節(jié)目以知識(shí)，趣味，，時(shí)尚為構(gòu)成元素，用的形式展示華夏文明，以受眾的廣普性為目標(biāo)。所選主題都比較貼近大眾。宗旨是：在文化解析中發(fā)現(xiàn)中原，在談?wù)摴沤裰性忈屩性?。在歡快的節(jié)目中讓大家更多的了解中原文化?！度A豫之門》被稱為鑒寶節(jié)目的“zui高”。欄目榮獲2009年度綜藝節(jié)目30佳

華豫之門快速鑒定上珍寶臺(tái)聽完蘇的解釋，您可能就明白了，*不建議咱們藏友自己動(dòng)手清理。一件器物，首先看它需不需要清理，如果需要了，咱們也要找專業(yè)的清理，這樣做才是對(duì)一件藏的保護(hù)。*：徐鴻點(diǎn)評(píng)藏品：三彩雞.雞是通音字，就通吉， 吉祥的吉，所以雞年一定是大吉的！我也恭祝廣大的觀眾和藏友，在新的一年里吉祥如意！萬事順意我們十二個(gè)，在歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中，出了非常多的名人，河南南陽有一位，我非常崇拜的人，他的名字叫諸葛亮，他屬雞，唐玄宗也是屬雞的，就是現(xiàn)在我們知道，梨園春， 梨園怎么來的，就是唐玄宗李隆基創(chuàng)立的，我們所知道的思想家，墨子、 孟子、 包括漢武帝劉徹這都是屬雞的，一般屬雞的好像是長(zhǎng)得，比較英俊的，而且都比較有才華。你看這個(gè)雞，看上去做得不像我們現(xiàn)在這個(gè)公雞，好像栩栩如生的，這個(gè)雞做得像什么，我覺得它像老虎，那說明這個(gè)是什么呢？年代很久很久了，古人他對(duì)于這個(gè)雞，還是非常尊重的，也是非常崇拜的，一個(gè)是代表吉祥，另外一個(gè)雞，每天公雞準(zhǔn)時(shí)叫人起床，聞雞起舞，它就報(bào)曉，所以說明它守信，另外一個(gè)公雞你看見沒有，兇狠的時(shí)候它會(huì)它會(huì)啄人，，說明它勇敢，你看守信、勇敢就是我們漢應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)?。我們從它的造型也好，包括它的那個(gè)彩也好，一看就是唐代的公雞，三彩公雞，一千多年了，盡管它這個(gè)上面殘了，可是它照樣栩栩如生地屹立在這兒，今后要好好地保存它。*徐鴻點(diǎn)評(píng)三彩雞

北宋定窯八棱劃花大碗市場(chǎng)中很多人認(rèn)為，老窯是當(dāng)今品品類的“漏”之一，政策的制約問題。　　崔凱——“除了政策而外，制約老窯瓷器市場(chǎng)的其他因素也有一些，比如，從目前的市場(chǎng)來看，著錄是至為重要的，但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，精品老窯的存量不如明清官窯大，其中多數(shù)又已經(jīng)進(jìn)入博物館或者收藏機(jī)構(gòu)。 樞府窯瓷盤，元，博物館藏市場(chǎng)**通的，有可靠出版著錄、公開展覽過的老窯瓷器名品，在當(dāng)下收藏市場(chǎng)越來越講究傳承來源的下，能夠這些條件的老窯瓷器鳳毛麟角。海外藏家，早在20世紀(jì)六七十年代就開始關(guān)注老窯瓷器，已經(jīng)形成特別成熟的體系，什么東西好不好，前人都總結(jié)出來了。但國內(nèi)對(duì)高古瓷的理解，也就是近這幾年的事，收藏理念不完善。對(duì)大多藏家而言，老窯認(rèn)定真假難、認(rèn)定窯口難、認(rèn)定年代難。他們?cè)谶x取藏品的時(shí)候，肯定要選取流傳有緒，十分可靠，之前有出版記錄的，或參加過重要展覽的首當(dāng)其沖，說到底就是怕買到假的?！?

華豫之門提醒廣大藏友 　　1.要入對(duì)門，路子要正。 　　這一點(diǎn)對(duì)于初學(xué)者來講特別重要，一旦路子走錯(cuò)，可能終身都難糾正。我見過花費(fèi)巨資錯(cuò)買了許多，而至今執(zhí)迷不悟者。初學(xué)者要從瓷片標(biāo)本入手，不要開始就買完整器，一定要循序漸進(jìn)，千萬不要“高起點(diǎn)”。 　　2.多看少動(dòng)，戒除貪欲。 　　多看*書籍、圖冊(cè)，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。多看實(shí)物，經(jīng)常到博物館去領(lǐng)悟真品的神、形、釉、胎、紋飾等特點(diǎn)，逐步自己的辨識(shí)鑒賞能力，但這只能是宏觀的感悟。博物館只能隔著玻璃看，不能上手，如同隔靴，很難微觀特征，故有它的局限性。解決這個(gè)問題，就要多上手瓷片標(biāo)本。在市場(chǎng)中不可聽信賣者美妙動(dòng)聽的“故事”，不可心貪。很多人認(rèn)為自己學(xué)習(xí)了一定的理論、實(shí)踐知識(shí)，就想到市場(chǎng)去撿漏，這樣幾乎“中招”。 　　3.研究揣摩，悟性。 　　搞收藏“悟性”很重要，“悟性”從何而來呢？靠研究、靠比較、靠分析、靠揣摩。對(duì)瓷片標(biāo)本要反復(fù)研究、仔細(xì)琢磨，悟出一些規(guī)律性的東西，這樣你的悟性就能。 　　4.廣交藏友，參加收藏組織。 　　初學(xué)者要積極參加收藏組織，參加收藏會(huì)所的學(xué)習(xí)，這是一條少走彎路的捷徑。

清雍正 窯變釉大鳩耳銜環(huán)尊近年來市場(chǎng)上揚(yáng)近年來,“雍正出品”逐漸成為藏家入手**瓷器的一個(gè)重要判斷指標(biāo)。這其中的原因,一方面與收藏板塊的輪動(dòng)節(jié)奏有關(guān),另一方面,也因?yàn)橛赫母哐盘竦L(fēng)漸漸契合了現(xiàn)代人的審美訴求。業(yè)界認(rèn)為,宋瓷具有較高的審美,但讓藏家從明清瓷板塊*抽身投入宋瓷,還需要一個(gè)過渡階段,那么,“向宋瓷致敬”的明清單色釉瓷器,是很好的銜接。青釉是雍正朝顏色釉中的成功之作2017年5月31日,“清雍正粉青釉雙龍尊”在佳士得收獲1.4億港元,1.25億元,刷新單色釉瓷紀(jì)錄。這件雙龍尊造型,曾于2004年在佳士得上亮相,并以17423750港元的成交價(jià)創(chuàng)下當(dāng)時(shí)的清代單色釉瓷器紀(jì)錄。傳世的雍正粉青釉雙龍尊只有四件,本品是其中之一,亦是屬私人收藏里品相的一件。另外三件分別藏于沈陽故宮博物院、美國克利夫蘭博物館及加州陳氏典藏博物青釉是雍正朝顏色釉中的成功之作。據(jù)相關(guān)資料介紹,雍正青釉有粉青釉、冬青釉和仿龍泉釉等;從色澤上看,粉青淡,冬青稍深,豆青重。青釉是以微量鐵為呈色劑,是我國比較古老的色釉。但從工藝技術(shù)來看,要到雍正朝才算是的成熟。此雙龍尊的釉色青翠瑩潤(rùn),與備受推崇的精致南宋龍泉青瓷類似。上海博物館副館長(zhǎng)汪慶正說:“宋元之際的龍泉梅子青和粉青,代表了我國古代青釉制作水平,但在同類制品中色澤參差而不夠,而且廢品率較大,只有到了雍正時(shí)期,同類青釉制品的色澤能基本一致,說明雍正是青釉燒制技術(shù)成熟的時(shí)期?！? 華豫學(xué)院2月9日《華豫之門》*5件藏品：鐵魚*：蘇振高 點(diǎn)評(píng)藏品：鐵魚大家都看老 ，為什么呢？大家很清楚： 鐵的*生銹，實(shí)際上這個(gè)概念不一定正確，我先說這個(gè)事兒，這位先生剛才說看宋元，那么我告訴你，不可能是宋 元，為什么？宋元時(shí)期銅件的魚，不太*見到，可是玉雕的魚，大家經(jīng)常*看到那么元代這一朝的魚，時(shí)興雕鮭魚，那么它的魚的形象特征是扁扁的，而且體現(xiàn)于魚鱗的這個(gè)是呈網(wǎng)格狀，所以它肯定不是宋元的。*二點(diǎn)， 我說到銹比較嚴(yán)重，大家這個(gè)概念是錯(cuò)誤的，說鐵銹如果是 傳世的，如果是處在傳世的這種品或者工藝品，是歷經(jīng)傳世沒有入過土的，越是說生這種滿鐵銹的，百分之九十九在市場(chǎng)上看到，一槍斃了它， 假的。為什么？因?yàn)閯偛盘岬竭@是鑄鐵的，那么鑄鐵在高溫鑄造的時(shí)候會(huì)在表面形成一層致密的氧化鐵的膜， 很。例如我們太原晉祠里面有一尊武士造像，那就是鑄鐵的，歷經(jīng)幾**到現(xiàn)在沒有這種鐵銹。那么這兩只鑄鐵的魚，到底對(duì)與不對(duì)，我們看它鑄造工藝，剛才這位先生提到里邊有內(nèi)膛，有沙子，而且這個(gè)沙子很硬，一般很硬，而且你摳一點(diǎn)以后是白狀的，這是含有類似我們現(xiàn)代石英砂這種耐高溫材料的，翻砂的工藝。在我們明清時(shí)期，乃至到中期以前是沒有這種生產(chǎn)工藝的。那這就能證明它這個(gè)翻砂材料所鑄造的東西，一定是現(xiàn)代工藝，現(xiàn)代或者近現(xiàn)代的工藝品。

 


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