華豫之門怎么圖片鑒定全國海選

時間：2020-12-29作者：國鑒文化藝術(shù)品評估鑒定（河南）中心瀏覽：6

經(jīng)過鑒寶、賞寶、交流等環(huán)節(jié)，現(xiàn)場共鑒賞了2000余件藏品。共有200余件藏品*的推薦，可以參與到《華豫之門》欄目錄制。收藏道德。各行各業(yè)皆有其德，古瓷鑒藏亦不例外。鑒有鑒德，藏有藏德，師授言傳，幾成行規(guī)?，F(xiàn)舉其要： 　　1、古瓷交易中斗眼力但不行騙。眼力好揀漏是本事，眼力差漏貨算教訓。但凡若有騙的成分者切莫為之，既不能騙商販，較不能騙藏友。 　　2、對藏友仁義謙讓，見珍品不爭不搶。 　　3、切磋知識平等待人，交流坦誠無私。 　　4、朋友藏品勿強求觀賞，交換藏品勿強人所難。

這揭示出一個哥窯的秘密，即哥窯的胎并不是類似于南宋官窯的紫金土胎，而是一種紫金土和白色瓷土混合胎，含紫金土比例遠**南宋官窯?；蛟S是因為哥窯需要通過不同的胎土配方形成瓷釉開裂的效果，或許也是因為哥窯瓷器的米白，淺黃釉色不需要深紫色胎骨來襯托以形成官窯那種青綠色調(diào)的緣故。 哥窯文物的米白或米黃釉，和南宋早期修內(nèi)司官窯的黃釉有很多的區(qū)別。根據(jù)杭州老虎洞南宋修內(nèi)司窯址出土黃釉器文物來看，當時的黃釉比較稀薄，屬于典型的石灰釉類型。再者，黃釉里鐵分子含量和青釉應該是一致的，只因為燒成不同而形成跟青釉不一樣的黃釉。

此外，本瓶所采用的青花粉彩技法在工藝傳承角度也有著重要意義。本品所采用的青花粉彩工藝是以釉下青花與釉上彩料共同組成紋飾圖案的一種裝飾技法，與明代青花五彩可謂一脈相承，這可以說是嘉萬五彩在乾隆朝的一次新生。 　　如果說書寫御制詩文和青花粉彩技法的運用在目前所見的乾隆御窯瓷器中還有例可尋的話，那么本件作品為*特之處就在于其所采用的柿蒂形耳。柿子是土生水果，已有一千多年的栽培歷史，唐代筆記《酉陽雜俎》載：“木中根固，柿為。 　　俗謂之柿盤?！币虼斯糯ㄖD案中多用柿蒂紋樣，寓意堅固結(jié)實，同時柿子因其諧音又寄托了人們祈求“事事如意”的美好向往。本瓶以柿蒂為耳，搭配頸部所繪的萬字結(jié)，象征乾隆皇帝治下的大清**江山穩(wěn)固、流傳萬世。 　　值得一提的是，本品頸部所堆塑的柿子小不盈寸，顯然不是平時所食用的品種，應是我國古代醫(yī)書中記載的具有清熱利濕、涼血的“小柿子”或是清代農(nóng)書《廣群芳譜》中所載用于觀賞的“蕃柿”。乾隆御窯瓶類作品盛行以各式祥瑞之物堆塑雙耳，多見螭龍、夔鳳、蝠磬、壽桃等，但以柿蒂為耳的作品，在目前所見的藏品資料中**見過相同例子，僅從此處著眼，稱本瓶為**，實不為過。 　　宣窯是為陶瓷輝煌的篇章，前后十年，歷時雖短暫卻成就了美學上一段經(jīng)典的。明人張應文《清秘藏》贊譽“我朝宣廟窯器，質(zhì)料細厚，隱隱橘皮紋起，冰裂鱔血紋者，幾與官、汝窯敵。即暗花者、紅花者、青花者，皆發(fā)古未有，為一代絕品”。 　　7月6日《華豫之門》*2組藏品：白玉花卉碗點評*：楊震華點評藏品：白玉花卉碗像這種西番作在我們清代呢，是非常流行的。 　　剛才這一位持寶人也說了，是乾隆皇帝喜歡的一種西域的或者說是痕都斯坦式的玉器風格。他們也是用的那個和田玉雕的，但是它的風格呢跟不一樣。它是胎很薄，還有一種呢，喜歡在外面嵌金絲銀絲、嵌寶石。那么這一種的風格呢，這是宮廷的。 　　那么你這一件東西呢，我認為還是比較漂亮的，但是跟乾隆宮的造辦處的痕都斯坦還是有一段距離的。根據(jù)包漿來看是老的，不是現(xiàn)代的，你收藏的還是有眼力的，但是不夠乾隆。應該什么時候呢。應該是清代嘉慶到道光時候的，一件西番作風格的真品。 　　

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