華豫之門聯(lián)系正規(guī)報(bào)名上珍寶臺(tái)

時(shí)間：2020-12-29作者：國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：4

河南《華豫之門》欄目組應(yīng)廣大藏友的迫切要求，于每月舉辦大型華豫之門海選鑒寶活動(dòng)，為廣大藏友手中的藏品鑒定真假評(píng)估價(jià)格。河南《華豫之門》2020年4月華豫之門海選鑒寶時(shí)間和尚未公式，還請(qǐng)各位藏友耐心等待。

單色釉從青花粉彩中突圍,漸顯競(jìng)爭(zhēng)力拍場(chǎng)上一直都有清代單色釉的身影,尤其以雍正一朝的物件受矚目。不過(guò)在較早之前,青花和粉彩大行其道,單色釉相對(duì)得十分低調(diào)。這有部分原因是,國(guó)內(nèi)收藏市場(chǎng)起步較歐美晚,欣賞品味和大多不及國(guó)外藏家,單色釉瓷器是一種相對(duì)抽象之美,因此國(guó)內(nèi)市場(chǎng)對(duì)其的接受需要時(shí)間。根據(jù)公開(kāi)資料顯示:“單色釉市場(chǎng)早期也較集中在地區(qū),且成規(guī)模的較少,其中較重要的是佳士得1996年舉辦的‘靜觀堂’舊藏專拍,有19件單色釉瓷器,其中一套8件有修補(bǔ)的清康熙豇豆紅文房用品以717萬(wàn)港元成交,創(chuàng)當(dāng)時(shí)顏色釉瓷器成交紀(jì)錄?！?000年,隨著明清官窯瓷器整體市場(chǎng)上揚(yáng),單色釉瓷器價(jià)格也隨行就市,有了起色。2000年5月,蘇富比春拍的瓷雜專場(chǎng)在市場(chǎng)推出前牛津大學(xué)教授霍氏珍藏的70件重要明清單色釉瓷器,總成交2562.74萬(wàn)港元,對(duì)其后單色釉瓷器的收藏和起到了重要的指引作用。2006年,佳士得秋拍“玉剪霓裳——張宗憲御制瓷珍藏”專場(chǎng)中,清乾隆爐鈞孔雀毛釉如意耳扁瓶以1972萬(wàn)港元成交,再次帶動(dòng)單色釉瓷器市場(chǎng)價(jià)格上揚(yáng)。2007年,北京保利、北京翰海都有單色釉專場(chǎng)推出,這以后單色釉瓷器也成為瓷器拍場(chǎng)大項(xiàng),時(shí)不時(shí)出現(xiàn)亮眼的拍品。 鑒定*：藏品名稱：崔如琢《晴雪》類 別：當(dāng)代鑒定結(jié)果：看真鑒定意見(jiàn)：此幅作品整體筆墨鮮活，見(jiàn)血脈流動(dòng)，竹子寥寥幾筆，足見(jiàn)其精湛的筆墨功力，雞身濃墨中有淡、淡中有濃，變化萬(wàn)千，紅色雞冠的處理不張揚(yáng)，不艷俗，整體感協(xié)調(diào)，雞腳剛勁，曲線如鐵，淡淡的幾個(gè)苔點(diǎn)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，使整個(gè)畫(huà)面協(xié)調(diào)一致，一體可能，此幅作品不露鋒芒，不張揚(yáng)，又不失公雞的雄強(qiáng)。

 

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　華豫之門鑒寶征集范圍
　　古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代名家；油畫(huà)雕塑；瓷器；佛像；紫砂；名家篆刻；竹、木、玉、銅雕刻；舊墨、硯臺(tái)等文房用品；歷代碑帖、印譜、古籍善本； 翡翠珠寶、金銀器等。

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　他們把這些動(dòng)物其中的一些，作為了生活當(dāng)中的一種圖騰，包括這種虎食人的這樣的一個(gè)形象，它確實(shí)不是非常簡(jiǎn)單的裝飾之物了，它可以說(shuō)是神靈崇拜和人的等級(jí)地位相結(jié)合的這樣的一種產(chǎn)物，是象征著宗教權(quán)，氏族權(quán)等級(jí)地位，有這樣象征意義的權(quán)杖的杖首。 　　你這幾件保存得非常的完好，上面裝飾的這些紋樣，看似簡(jiǎn)單，但它都是用那種錯(cuò)紅銅的工藝來(lái)加工制作的，紋飾看上去顯得有立體感，而且形象非常生動(dòng)，這樣的工藝充分代表了早期鄂爾多斯青銅文化的精妙絕倫的青銅鑄造個(gè)手藝。 　　那么在這個(gè)肥沃的草原上，早期的先民當(dāng)以匈奴人為代表，他們?cè)谀抢飫?chuàng)造了非常強(qiáng)大的游牧文化，匈奴人敬天地，敬鬼神，同時(shí)他們還崇拜動(dòng)物。?高17cm×口部直徑3.1cm×腹部直徑9.5cm這一件檸檬黃釉梅瓶。 　　直徑18.3cm×高9.8cm?這是一件道光官窯，底足有“大清道光年制”六字青花篆書(shū)款識(shí)。外繪仰蓮瓣和蓮花紋，用蓮花托八寶，中間“萬(wàn)”“壽”“無(wú)”“疆”4字。 　　內(nèi)描繪有八吉祥“輪螺傘蓋花罐魚(yú)腸”團(tuán)壽圖案。當(dāng)時(shí)是道光皇帝祝壽使用，是萬(wàn)壽節(jié)在景德制的官窯瓷器。底部款字書(shū)寫(xiě)的韻味十足，線條清晰明朗。道光時(shí)期的青花顏色非常沉穩(wěn)，釉比較瑩潤(rùn)，底部胎質(zhì)，足線挺拔，足線*呈現(xiàn)泥鰍背的狀態(tài)，非常。 　　

 華豫之門提醒廣大藏友 　　1.要入對(duì)門，路子要正。 　　這一點(diǎn)對(duì)于初學(xué)者來(lái)講特別重要，一旦路子走錯(cuò)，可能終身都難糾正。我見(jiàn)過(guò)花費(fèi)巨資錯(cuò)買了許多，而至今執(zhí)迷不悟者。初學(xué)者要從瓷片標(biāo)本入手，不要開(kāi)始就買完整器，一定要循序漸進(jìn)，千萬(wàn)不要“高起點(diǎn)”。 　　2.多看少動(dòng)，戒除貪欲。 　　多看*書(shū)籍、圖冊(cè)，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。多看實(shí)物，經(jīng)常到博物館去領(lǐng)悟真品的神、形、釉、胎、紋飾等特點(diǎn)，逐步自己的辨識(shí)鑒賞能力，但這只能是宏觀的感悟。博物館只能隔著玻璃看，不能上手，如同隔靴，很難微觀特征，故有它的局限性。解決這個(gè)問(wèn)題，就要多上手瓷片標(biāo)本。在市場(chǎng)中不可聽(tīng)信賣者美妙動(dòng)聽(tīng)的“故事”，不可心貪。很多人認(rèn)為自己學(xué)習(xí)了一定的理論、實(shí)踐知識(shí)，就想到市場(chǎng)去撿漏，這樣幾乎“中招”。 　　3.研究揣摩，悟性。 　　搞收藏“悟性”很重要，“悟性”從何而來(lái)呢？靠研究、靠比較、靠分析、靠揣摩。對(duì)瓷片標(biāo)本要反復(fù)研究、仔細(xì)琢磨，悟出一些規(guī)律性的東西，這樣你的悟性就能。 　　4.廣交藏友，參加收藏組織。 　　初學(xué)者要積極參加收藏組織，參加收藏會(huì)所的學(xué)習(xí)，這是一條少走彎路的捷徑。


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• 如何參加瓷器鑒定

  鑒定電話報(bào)名電話海選 海選鑒寶范圍: 瓷器:清三代官窯瓷器為主。唐、宋、元、明瓷器為輔。 雜項(xiàng): 木為主金銀器（田黃，隕石，昌化雞血石，玉器，，及銅佛。） 錢幣:戰(zhàn)漢古錢（光緒元寶，大清銀幣等等） :清代早期到唐代。近現(xiàn)代！ 他能夠畫(huà)的非常的生動(dòng)而且各方面都能準(zhǔn)確地表達(dá)，所以他畫(huà)這幅畫(huà)是取民間的一種長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)小輩。像這樣的題材，在的老虎中同樣存在，所以我們看到這么個(gè)以后我們感覺(jué)是什么。就像你嘴上總

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  海選中出現(xiàn)的鑒定*都是《華豫之門》節(jié)目中出現(xiàn)的*！ 有好藏品如何才能上電視？ 1、 參加華豫之門海選； 2、現(xiàn)場(chǎng)欄目組邀請(qǐng)。 ?在宣窯斗彩瓷中斷三十余年之后，成窯再度恢復(fù)明代宮廷斗彩瓷生產(chǎn)，重續(xù)瓷壇絕唱，從此以后斗彩發(fā)展成為景德鎮(zhèn)瓷器的一個(gè)重要品類，影響深遠(yuǎn)。故成窯在景德鎮(zhèn)彩瓷發(fā)展史的地位非常重要，起到承前啟后之作用，因此，成窯早期以滿池嬌為題材的斗彩器皿，無(wú)論學(xué)術(shù)意義與存世數(shù)量，皆可與宣德

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