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養(yǎng)心殿為工字形殿,養(yǎng)心殿的名字出自孟子的“存其心養(yǎng)其性以事天”,意思就是涵養(yǎng)天性。為了采光,養(yǎng)心殿成為紫禁城中個(gè)裝上玻璃的宮殿?;实鄣膶氉O(shè)在明間正中,上懸雍正御筆“中正仁和”匾。明間東側(cè)的“東暖閣”內(nèi)設(shè)寶座,向西,這里曾經(jīng)是慈禧、慈安兩太后垂簾聽政處。明間西側(cè)的西暖閣則分隔為數(shù)室,有皇帝看閱奏折、與大臣秘談的小室,曰“勤政親賢”,有乾隆皇帝的讀書處三希堂,還有小佛堂、梅塢,是專為皇帝供佛、休息的地方。養(yǎng)心殿的后殿是皇帝的寢宮,共有五間,東西稍間為寢室,各設(shè)有床,皇帝可隨意居住。后殿兩側(cè)各有耳房五間,東五間為皇后隨居之處,西五間為貴妃等人居住。同治年間兩宮皇太后垂簾聽政時(shí),慈安住在東側(cè)的“體順堂”,慈禧住在西側(cè)的“燕禧堂”,隨時(shí)登臨前堂,處理政務(wù),確是十分方便。寢宮兩側(cè)各設(shè)有圍房十余間,房間矮小,陳設(shè)簡單,是供妃嬪等人隨侍時(shí)臨時(shí)居住的地方。 定睛細(xì)看,它的裝飾紋樣繁而不亂,工藝細(xì)節(jié)也一絲不茍。高浮雕的云龍紋造型裝飾,有無數(shù)大小塊面,無數(shù)曲線溝槽,無數(shù)的陰陽角;這樣的一只大爐, 每一處地方都打磨得干凈平順,燒皮著色均勻渾厚,整體呈現(xiàn)一種柔和而沉穩(wěn)的栗殼色。氣度雄偉、體量、紋飾華貴、工藝精湛、材質(zhì)優(yōu)良,這只大沖天耳宣德爐彰顯著濃郁富貴的**氣派。這樣的美物來自何處?產(chǎn)自何時(shí)?依據(jù)什么來給它斷代?它身上蘊(yùn)含怎樣的歷史、文化信息?相信每個(gè)見過它的人都會(huì)有各自的點(diǎn)。
《華豫之門》藏品海選活動(dòng)。此次活動(dòng)是《華豫之門》欄目開辦以來落地重慶,吸引了各地近500名藏友攜寶前來,藏品主要集中在瓷器、雜項(xiàng)類。*和現(xiàn)場藏友坦言想要一起發(fā)掘出較能代表重慶特色的精品寶物。
欄目組較是為遠(yuǎn)道而來的藏友們著想,表示無論多晚,*們都保證為每位排號(hào)的藏友鑒定藏品。現(xiàn)場通過*鑒定海選的藏友即可參與《華豫之門》節(jié)目后續(xù)錄制。
關(guān)關(guān)于蓮花手菩薩的來歷,尼泊爾流行著一則流傳甚久的傳說。說有一頭大象想要去摘池塘中的蓮花,不幸了蓮池的爛泥之中。它痛苦地大喊,并祈禱那拉衍那(為毗濕奴的一個(gè)身形)。當(dāng)時(shí)正在叢林中修行的圣觀音,聽到了求救聲音,立即變成那拉衍那的樣子,將大象從沼澤中解救出來。為表達(dá)感激之情,得救的大象將采得的蓮花獻(xiàn)給觀音菩薩。觀音沒有貪戀它,很快又將蓮花轉(zhuǎn)送給佛。佛也拒絕接受蓮花,要觀音獻(xiàn)給他自己的本尊無量光佛。于是,觀音遵照釋尊旨意,終將蓮花獻(xiàn)給了無量光佛,并將蓮花的整個(gè)故事稟告給無量光佛。為了贊揚(yáng)觀音的慈悲行為,無量光佛讓他永遠(yuǎn)持有蓮花,繼續(xù)做有利于眾生的事業(yè)。從此以后,觀音就以手持蓮花的形象現(xiàn)身,以蓮花手而著稱。 在這之中,玻璃胎畫琺瑯鼻無疑是為精致特色的。由于玻璃與琺瑯二者的熔點(diǎn)相近,燒制琺瑯時(shí)溫度必須控制,溫度過低便會(huì)發(fā)色不佳,而溫度過高則會(huì)使玻璃變形;而在繪制中,每種顏色釉料的熔點(diǎn)不同,因?yàn)橐患式k麗的玻璃胎畫琺瑯器,常常需要經(jīng)過反復(fù)多次的燒造,其成品率低,在雍、乾二**的清宮造辦處檔案中屢見不鮮。雖燒造失敗,卻未受到懲罰,若銅胎畫琺瑯出現(xiàn)同樣的失敗記錄,皇帝必追究責(zé)任懲罰當(dāng)事人,由此可見皇帝亦知燒造玻璃胎畫琺瑯之艱難,故而愈顯珍貴。
詞條
詞條說明
2008年10月《》進(jìn)行了從形式到內(nèi)容的全新改版,終被定型為鑒寶節(jié)目。內(nèi)容主要是藏家展示各種,臺(tái)下四個(gè)方陣派代表觀看辨別,*評(píng)說真假,競猜價(jià)格。鑒定過后由*給出一個(gè)*的說法并報(bào)出估價(jià)。憑借節(jié)目*特的影響力,漸為人所知并成了電視鑒寶節(jié)目的雛形和“代名詞”。 2020鑒寶欄目及征集電話 再有,我們看就是說包漿,就是說一百多年來,所呈現(xiàn)的這種沁色和包漿是不夠的,有一些色明顯是做上去的。所以說,從
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