華豫之門征集:
1、 先將委托品拍成圖片,標(biāo)明藏品詳細(xì)信息 作者、尺寸、年代、質(zhì)地等發(fā)送至QQ郵箱,留下您的具體聯(lián)系,我們經(jīng)*認(rèn)定后將會(huì)和您**聯(lián)系。
2、 將委托品直接送往本館,預(yù)約*實(shí)物鑒定。
3、藏品經(jīng)*鑒定認(rèn)可后,按照藏家要求,及時(shí)辦理、展銷、和上電視欄目手續(xù)
明代的宮廷造像開始于永樂時(shí)期,宣德時(shí)延續(xù)不斷,但宣德以后便驟然消聲匿跡了,因此,明代宮廷造像實(shí)際上主要指永樂和宣德兩朝宮廷制作的藏式佛像,也就是我們習(xí)慣稱之為“永宣宮廷造像”。尊像軀體結(jié)構(gòu)勻稱,寬肩,造型端正挺拔,四肢飽滿,肌體感強(qiáng)烈。袒上身披天衣,著裙裳,右腳自然下伸踏于小蓮臺(tái)之上。胸前、腰部掛U字形連珠式瓔珞,瓔珞、寶冠、耳珰、臂釧、腳鐲等皆刻細(xì)致而華美的花葉卷草紋,并嵌飾珊瑚及松石,白毫則以珊瑚為飾,異常華麗。底座為雙層仰覆蓮臺(tái),蓮瓣細(xì)長飽滿,*呈卷草形上勾,勁健,蓮臺(tái)高且與尊像比例設(shè)計(jì)恰到好處,較顯整體持重大方,法相威嚴(yán)的同時(shí)亦光彩照人,“大明宣德年施”楷書款陰刻于臺(tái)面前部正中。 清代以前未見此類胭脂水釉品種,直至康熙末至雍正初期,造辦處才成功研制出了呈色紅紫的琺瑯彩釉并亦將其作為原料用于早期之料彩瓷釉之中,亦稱“薔薇紅”、“洋金紅”或“玫瑰紅”,著色淡雅者為“胭脂水”,濃重者則稱“胭脂紫”。為令此種新釉的呈色鮮艷,御窯廠需在釉料配方中加入后再入窯燒制,故而愈顯珍貴。陳瀏《陶雅》評(píng)論有“胭脂紅也者,華貴中之佚麗者也?!瓌騼裘髌G,殆亡倫比。紫晶遜其鮮妍,玫瑰無其嬌麗”。雍正胭脂紅釉器多為小件,而這種看似造型簡約的薄胎馬蹄杯,實(shí)則需要在拉胚,燒制及施釉等各環(huán)節(jié)都精益求精,方能成品。所見存世者,包括公私收藏在內(nèi),可謂**,而內(nèi)里飾以瑞果者,則較為稀見。
《華豫之門》藏品海選活動(dòng)。此次活動(dòng)是《華豫之門》欄目開辦以來落地重慶,吸引了各地近500名藏友攜寶前來,藏品主要集中在瓷器、雜項(xiàng)類。*和現(xiàn)場藏友坦言想要一起發(fā)掘出較能代表重慶特色的精品寶物。
欄目組較是為遠(yuǎn)道而來的藏友們著想,表示無論多晚,*們都保證為每位排號(hào)的藏友鑒定藏品?,F(xiàn)場通過*鑒定海選的藏友即可參與《華豫之門》節(jié)目后續(xù)錄制。
缽式爐造型大方,輪廓,斂口出唇,豐肩圓鼓,弧腹圜收至平底,線條氣韻流暢,間亦有上放下收之變化,誠似一寶珠,為精鑄巧修之器。整器用銅頗豐,燒煉精純,持之沉墜壓手。爐身呈栗殼皮色,內(nèi)蘊(yùn)寶光,金片點(diǎn)灑其間,如由銅內(nèi)透出金輝,實(shí)有燦然悅目之感。爐底“乾隆乙丑簡齋主人手鑄”十字篆書款,為減地陽刻兼施精修而成,自蘊(yùn)拙樸的金石氣質(zhì)于其中,為典型的文人爐款風(fēng)格。爐內(nèi)膛鑄有陽文銘款:“余雜金銀珠寶作兩寶珠,此紅色無銘*二爐也,袁枚?!辫T銘僅略施修磨,頗有禮器金文的古拙韻味。 康熙帝篤信,宮中除多鑄佛像外,作器也常用紋飾。此尊百壽爐亦投其所好,器身裝飾無不暗含吉寓。器身蓮瓣環(huán)繞7層,有七級(jí)浮屠,功德之意;每層飾蓮瓣33片,借喻“三十三天”之說,稱欲界的*二層天為三十三天,也稱忉利天,此天在須彌山的山**,也是三十三天之主帝釋天的城國所在。居住此天者壽命千歲,一晝夜為人間**,爐身借用這一數(shù)字,亦含天命**之吉寓;器耳上端正反各飾一壽字,與耳飾的太較圖相呼應(yīng),寓意陰陽,國泰民安;雙耳側(cè)面各飾11個(gè)壽字,與“十一力”之說相合,謂大慈悲力、大誓愿力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼遠(yuǎn)見力、天耳遙聞力、他心徹鑒力、光明遍照攝取眾生力,此十一力可盡除,普度眾生;爐底象足與覆蓮亦是中菩薩的象征,為大乘*愿大行之代表,寓意大乘之精神。
詞條
詞條說明
河南《華豫之門》欄目組應(yīng)廣大藏友的迫切要求,于每月舉辦大型華豫之門海選鑒寶活動(dòng),為廣大藏友手中的藏品鑒定真假評(píng)估價(jià)格。河南《華豫之門》2020年4月華豫之門海選鑒寶時(shí)間和尚未公式,還請(qǐng)各位藏友耐心等待。 二十五年由上海造幣廠制造。該幣鑄造時(shí)間達(dá)四年之久,即二十五至二。其中二十七年鑄數(shù)較少,二少。此外,天津造幣廠和廣西造幣廠有少量制造,幣上分別加字津、桂,屬**品。雖然此款錢幣并不是當(dāng)時(shí)在市面上主
每期海選時(shí)間都是不固定的,每月基本上只有一次,請(qǐng)各位藏友提前做好時(shí)間安排,如果您有事情參加不上海選也可以張總幫您預(yù)約*鑒定,電話在下面。 此時(shí)的民窯青花瓷器畫面中山水畫受清初“四王”影響,而人物瓷繪則多受宮廷畫師繪畫影響。此外,康熙中后期海禁開放,瓷器再次大量行銷海外,轉(zhuǎn)為外銷而定制的民窯青花瓷器多裝飾有明顯域外元素的紋飾。清代瓷器一直以來都深受藏友的們喜愛,尤其是官窯瓷器和民窯瓷器在**上有
鄭州天下收藏鑒寶活動(dòng)各位藏友帶自己的哪些藏品來到現(xiàn)場呢?您又是怎樣這件的呢?……我們期待在現(xiàn)場與您真誠溝通同時(shí),也給各位藏友一個(gè)專業(yè)的答復(fù). 報(bào)名藏品成交 近年來,伴隨著經(jīng)濟(jì)總量的巨大發(fā)展,越來越多流散在民間的南詔大理國文物開始重新出現(xiàn)在流通市場,較大豐富了我們對(duì)于南詔大理國文物的認(rèn)識(shí),同時(shí)不菲的成交價(jià)格也證明了此類文物的珍貴之處。例如,2016年北京保利公司“大圓覺”秋拍專場以2185萬元成交
?如果您喜歡古玩收藏,但只是剛?cè)腴T,勸您不要浪費(fèi)金錢盲目投入,畢竟古玩鑒賞是需要豐富的知識(shí)儲(chǔ)備做后盾,當(dāng)您還是收藏‘小白’的時(shí)候,可以先給自己‘充充電’‘多看多聽少買’”。鑒寶*現(xiàn)場給出了一些收藏建議。 兩件內(nèi)里施白釉,外罩胭脂紅彩的酒圓,因能與雍正二年怡親王拿酒圓試燒畫琺瑯;和雍正四年雍正皇帝表達(dá)不喜酒圓外底施彩的記事相呼應(yīng)。以及該兩件作品皆使用康熙朝以來的吹釉技法施彩,致使器表彩
公司名: 國鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定(河南)中心
聯(lián)系人: 張經(jīng)理
電 話:
手 機(jī): 13213179292
微 信: 13213179292
地 址: 河南鄭州金水區(qū)龍子湖接到
郵 編:
網(wǎng) 址: nabchx4229.cn.b2b168.com
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