華豫之海選流程上珍寶臺

時間：2020-12-24作者：國鑒文化藝術(shù)品評估鑒定（河南）中心瀏覽：5

河南《華豫之門》欄目組應(yīng)廣大藏友的迫切要求，于每月舉辦大型華豫之門海選鑒寶活動，為廣大藏友手中的藏品鑒定真假評估價格。

河南《華豫之門》2020年4月華豫之門海選鑒寶時間和尚未公式，還請各位藏友耐心等待。

　明代民窯青花瓷多為日常生活用器，常見器物有碗、盤、罐、瓶、爐等幾種，其中碗、盤的數(shù)量占絕大多數(shù)，罐的數(shù)量其次。只要了這幾類器物在造型上的演變規(guī)律，對于整個明代民窯青花瓷的斷代，即可做到心中有數(shù)。以明代民窯青花碗為例，洪武時期的碗底足無釉，制作粗糙，有的底心有乳突點，多見痕或旋胎痕。 　　圈足平切或向外斜削，圈足較淺，足跟由外向內(nèi)斜收。此外還有一種圈足內(nèi)為斜坡狀底。有的碗里心帶澀圈，采用的是疊燒工藝。永樂、宣德時期的碗底足內(nèi)多數(shù)均施釉，也有部分為砂底，底釉厚薄不均，釉薄處火石紅色，圈足以平切為主，底心也有突起，隱約可見痕，足跟內(nèi)斜。 　　永樂與宣德的區(qū)別在于，永樂時期圈足略淺，宣德圈足略深，足跟內(nèi)斜程度比永樂較明顯。空白期的碗底足，釉底和砂底均有，圈足平切，足墻變薄，制作較粗糙，常見粘砂現(xiàn)象，圈足較宣德時期變淺，足跟的內(nèi)斜程度減小，至后期天順時幾乎近直。 　　成化時期的碗足，均為釉底，挖足過肩，足根，修足較細(xì)，足根細(xì)圓，足墻較厚。弘治時期碗的圈足不及成化規(guī)整，圈足變淺，足墻變薄，足根向內(nèi)略斜，碗心向下塌。成化以前的碗口沿幾乎都是向外微撇的，弘治時外撇程度較明顯，有的幾乎成折沿狀。 　（5）造型：總體風(fēng)格較莊重。（6）款識：樣式眾多，吉祥款有，長命佳器、福壽康寧、萬福攸同；頌語款有，富貴佳器、上品佳器、食祿佳器、富貴長春。**款有，“酒”、“湯”、“茶”等；此外還有東書堂、東蘿館之類堂名款。 　　明隆慶（公元：1567—1572年）（1）典型器物：嘉靖開始“官搭民燒”，民窯中的精品堪比官窯；在這一時期，青花產(chǎn)量低，但品質(zhì)相對不錯；典型的器物有南京博物院收藏的青花攀枝娃娃硯，安徽省隆慶碑刻青花牌位。 　　（7）工藝：不注意修胎，瓶、罐接口明顯，有的二、三、四節(jié)相接，盤碗粗糙不工整，盤有塌底現(xiàn)象，碗有種底心凸起，俗稱“饅頭底”。塑像有三種：手工為主、壓印模子次之，兩者結(jié)合少見。

 

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　華豫之門鑒寶征集范圍
　　古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代名家；油畫雕塑；瓷器；佛像；紫砂；名家篆刻；竹、木、玉、銅雕刻；舊墨、硯臺等文房用品；歷代碑帖、印譜、古籍善本； 翡翠珠寶、金銀器等。

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直徑18.3cm×高9.8cm?這是一件道光官窯，底足有“大清道光年制”六字青花篆書款識。外繪仰蓮瓣和蓮花紋，用蓮花托八寶，中間“萬”“壽”“無”“疆”4字。 　　內(nèi)描繪有八吉祥“輪螺傘蓋花罐魚腸”團(tuán)壽圖案。當(dāng)時是道光皇帝祝壽使用，是萬壽節(jié)在景德制的官窯瓷器。底部款字書寫的韻味十足，線條清晰明朗。道光時期的青花顏色非常沉穩(wěn)，釉比較瑩潤，底部胎質(zhì)，足線挺拔，足線*呈現(xiàn)泥鰍背的狀態(tài)，非常。 　　這不只是因為他每都會去市場轉(zhuǎn)幾趟，也不只是因為他平易近人，關(guān)鍵是楊的“眼力好”在圈內(nèi)是公認(rèn)的，連古玩城老板們拿不準(zhǔn)的都要找他來看看。離休后，已經(jīng)成為鑒定*的楊實，面對市場上充斥的大量，深感自己肩頭責(zé)任重大，為了幫助大眾識別真假，他常常在電視節(jié)目中以及各種媒體上發(fā)表有關(guān)文物鑒定方面的論述，傳播鑒別知識。 　　他說，一件古董，如果可能是值幾百萬幾千萬，可如果是假的，價格就不是大打折扣的問題，而是天壤之別不值多少錢了。藏品**的多少只在他的一瞬間的判斷，而這個一瞬間功夫是他積累的40多年的，真所謂“鑒定一分鐘，需練十年功”。 　　黑就是黑、白就是白，楊實從來不說假話。當(dāng)他指出某個藏友收藏的古瓷是時，有時還會遭到別人的言語非議，說他是。對于此，楊實解釋說：“把假的說成真的，他才會騙到你的錢，我要是把真的說成假的，對我有什么好處。 　　請問有這樣騙錢的套路嗎?！泵慨?dāng)遇到這樣的情景，楊實都感到很無奈，但是他也理解，很多人為了收藏古玩古瓷常常會賠上全部家產(chǎn)，一旦知道自己收藏的東西是，情感上很難接受。但即便如此，楊實還是會如實告知，因為，如果不講真話，執(zhí)迷不悟者還會遭受較大的經(jīng)濟(jì)損失，那些文物也會較加猖獗。 　

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