五方鬼帝和閻王的關(guān)系 文武判官神像 十殿閻君雕像生產(chǎn)廠家

    五方鬼帝和閻王的關(guān)系

    五方鬼帝:

    東方鬼帝蔡郁壘、神荼,治桃止山 鬼門(mén)關(guān)

    西方鬼帝趙文和,王真人,治嶓冢山

    北方鬼帝張衡、楊云,治羅酆山;

    南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;

    *鬼帝周乞、稽康,治抱犢山
    十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王仵官王、閻羅王、 平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉(zhuǎn)輪王
    豐都:北陰豐都天子地府玄卿大帝 北陰豐都宮

    據(jù)傳說(shuō),豐都大帝**冥司神靈較高位置,主管冥司陰間天下的所有鬼魂。凡生生之類,死后均被打入到地獄,其魂魄無(wú)不隸屬于豐都大帝管轄,以生前所犯之罪孽,生殺鬼魂,處治鬼魂。在四川豐都縣的東北,有一座平都山,后來(lái)也叫豐都山,是道教七十二福地之一。在南宋以**直都平安無(wú)事,傳說(shuō)是西漢王方平、東漢陰長(zhǎng)生的得道成仙之地。南宋之后,不知怎么就陰差陽(yáng)錯(cuò),后人誤將王方平、陰長(zhǎng)生**字連讀成為“陰王”,并作陰間**解釋,成為了據(jù)說(shuō)是陰間地獄的所在地和天下鬼神的聚集地。當(dāng)然了,此事沒(méi)有經(jīng)過(guò)考證,雖不能不信,但不可全信。相信人死后在陰間有惡必懲,才會(huì)活著的時(shí)候在人間積德行善。


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  • 詞條

    詞條說(shuō)明

  • 佛教四位天王分別叫什么彩繪描金魔家四將樹(shù)脂雕像寺廟供奉佛像批量定制

    四大天王:是佛教的護(hù)法天神,又稱護(hù)世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神,位于**重天,**重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的**重殿的兩側(cè),天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國(guó)天王 多羅吒,持琵琶,住東勝神洲 ;南方增長(zhǎng)天王 毗琉璃,持寶劍,住南贍部洲 ;西方廣目天王 留博叉,持蛇(赤龍),住西牛賀洲 ;北方多聞天王 毗沙門(mén),持寶傘,住北俱盧洲。中國(guó)

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    財(cái)神,梵名為 瞻巴拉 ,也稱 Kubera ,即 丑身 ,舊譯作 布祿金剛 。財(cái)在佛教中亦解釋為“資糧”的意思。修行佛法,要成就菩提,一定要具足累積資糧和清凈業(yè)障兩大條件。

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    十二圓覺(jué)菩薩:是密宗崇奉的*菩薩群體。即十二位大士?!秷A覺(jué)經(jīng)》止說(shuō),十二位菩薩向佛祖請(qǐng)問(wèn)修行法門(mén),佛為說(shuō)大乘圓覺(jué)清凈境界修行法。他們分別是:文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清靜慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、凈諸業(yè)障菩薩、普覺(jué)菩薩、圓覺(jué)菩薩、賢善首菩薩。此十二大士,能入如來(lái)圓明境界,故稱十二圓覺(jué)菩薩,聆聽(tīng)受誨大日如來(lái),講經(jīng)說(shuō)法。農(nóng)歷正月十五日--圓覺(jué)菩薩啟佛會(huì),農(nóng)歷八月十五日

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    八大金剛分別為:青除災(zāi)金剛、辟毒金剛、黃隨求金剛、白凈水金剛、赤聲火金剛、定持災(zāi)金剛、紫賢金剛、大神金剛。佛教漢傳佛教密宗中手持金剛杵護(hù)持佛法的八位執(zhí)金剛神,是守護(hù)《金剛經(jīng)》的八位金剛護(hù)法。在佛教寺院里,經(jīng)??梢?jiàn)喻意“風(fēng)調(diào)雨順”的四大天王。小說(shuō)《林海雪原》和由此改編的京劇《智取威虎山》提到“八大金剛”。在佛教的密宗中,確有八大金剛。金剛者,就是手執(zhí)金剛杵護(hù)持佛法之天神,因以為名。

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