魚和水的圖案是繁榮與收獲的象征,人們用鯉魚跳龍門寓意事業(yè)有成和夢(mèng)想成真,魚還有吉慶有余、年年有余的蘊(yùn)涵。古代傳說(shuō)黃河鯉魚跳過(guò)龍門,就會(huì)變化成龍?!钝拧め?魚》:俗說(shuō)魚躍龍門,過(guò)而為龍,唯鯉或然。清李元《蠕范·物體》:鯉黃者每歲季春逆流登龍門山,天火自后燒其尾,則化為龍。后以鯉魚跳龍門比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。
鯉魚的象征的意義很多,因?yàn)轸~的發(fā)音與余是同音,代表這會(huì)有結(jié)余。鯉的發(fā)音與利相同,所以鯉魚也用來(lái)象征生意中收益和盈利。中國(guó)人的傳統(tǒng)過(guò)年時(shí)的年夜飯必須要有魚,這也代表家中來(lái)年大吉大利,希望一年的生意活如流水,能夠攢到積蓄。不僅如此,魚也廣泛用來(lái)解釋**之說(shuō),可以招財(cái)、招福,還可以擋災(zāi),避禍 。
鑄銅魚雕塑象征著年年有余,有著美好的寓意,如果在雕塑的內(nèi)部加入水管,在魚嘴處留好噴頭,還可以實(shí)現(xiàn)噴水效果,很多高檔小區(qū)的水池上門都安裝了銅雕噴水魚。
詞條
詞條說(shuō)明
霍去病是漢武帝時(shí)期**的“戰(zhàn)神”,因?yàn)榭箵粜倥珜伊⑵婀Ρ环鉃榇笏抉R驃騎將軍。在兩次河西之戰(zhàn)中,霍去病大破匈奴,俘獲匈奴祭天金人,直取祁連山。在漠北之戰(zhàn)中,霍去病封狼居胥,大捷而歸。漢武帝時(shí)期有三個(gè)的將領(lǐng),一個(gè)是李廣,一個(gè)是衛(wèi)青,還有一個(gè)就是霍去病,其中,年輕的將領(lǐng)就是霍去病了?;羧ゲ∪ナ罆r(shí)年僅24歲,霍去病輝煌而短暫的一生仿佛一顆流星一般,劃過(guò)夜空,耀眼奪目,但卻匆匆而來(lái),匆匆而去,千**來(lái)使無(wú)數(shù)
算盤是中國(guó)傳統(tǒng)的計(jì)算工具,是中國(guó)人智慧的象征,可以說(shuō)是世界上早的關(guān)于計(jì)算的工具。算盤是中國(guó)人在長(zhǎng)期使用算籌的基礎(chǔ)上發(fā)明的,毋庸置疑,算盤是中國(guó)古代的一項(xiàng)偉大、重要的發(fā)明,重要的是,在阿拉伯?dāng)?shù)字出現(xiàn)前是全世界廣為使用的計(jì)算工具,可見其歷史影響力。關(guān)于算盤的來(lái)歷,有多種說(shuō)法,其中有一個(gè)說(shuō)法,早可以追溯到漢末三國(guó)時(shí)期,是關(guān)羽所發(fā)明的,據(jù)說(shuō)我國(guó)當(dāng)時(shí)就有了"算板",古人把10個(gè)算珠串成一組,一組組排列好,放
天使是西方宗教中的一個(gè)人物,一般都是帶翅膀的女性形象,后來(lái),也出現(xiàn)了小天使雕塑,性別也有了小男孩,我們經(jīng)常見到一些小天使雕塑,各種造型的都有,造型非常可愛。不是所有的雕塑廠家都可以制作玻璃鋼小天使雕塑的,因?yàn)槟嗨芗紟煻际怯兄鞴シ较虻?,在泥塑行業(yè)中,能夠制作好西方人物泥塑的人才是很少的,唐韻雕塑就有這樣一批優(yōu)秀的具有多年行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的專門制作西方人物泥塑的技師,這是我們能夠制作出優(yōu)秀的西方人物雕塑作品的
銅鼓雕塑制作工藝考究,用以銅為主要成分的銅、錫、鋁合金等鑄造。面、胸、腰、足、耳五部分渾然一體。鼓身上段為胸,中段是腰,下段是足,腰間有兩對(duì)鼓耳。銅鼓大小、輕重不一,鼓面多鑄有太陽(yáng)紋、翎眼紋、云紋、乳釘紋、櫛紋、游旗紋等紋飾。按照名史家黃現(xiàn)璠所撰《銅鼓及其花紋的新探索》一文中所言,銅鼓雕塑不同的花紋,有不同的意義。反映如下:自然崇拜,雨水渴望,圖騰崇拜,壯族歷史傳說(shuō),壯族先民生活,權(quán)力財(cái)富象征。冷
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