民俗人物牛耕銅雕

時(shí)間：2020-09-03作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司瀏覽：26

　　以前中原地區(qū)使用稱為耒耜的腳踏耕具。我國(guó)牛耕技術(shù)的使用，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。是人類社會(huì)進(jìn)入一定文明時(shí)代的一個(gè)標(biāo)志。耕地就是把土一塊一塊地挨次掘起來(lái)，耕作的人需要掘一塊，退一步。這種后退間歇的耕地方法，用力多而效果差。傳說(shuō)早在商代就用牛駕車(chē)，也有人根據(jù)甲骨文"犁"字初文的象形。通常的牛耕是兩頭或者三頭牛來(lái)拉犁耕作。把綆繩拴好，牛套整理好，然后把牛套在一起，扎好肚帶，再扯一根韁繩系在牛耳上，農(nóng)夫通過(guò)扯拽韁繩來(lái)"指揮"控制牛的行進(jìn)方向。農(nóng)夫一手扶犁，一手執(zhí)鞭、扯韁繩進(jìn)行耕作。
　　民俗又稱民間文化，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國(guó)家，在中國(guó)境內(nèi)土生土長(zhǎng)的各民族中，都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化，代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活，還增加了民族凝聚力。
　　人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。由于中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性。
　　銅雕的制作一般都要經(jīng)過(guò)金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個(gè)重要的工序。銅雕的工序比較復(fù)雜，工藝也十分考究。中國(guó)歷史上重要的銅雕藝術(shù)品有西周的銅雕"伯矩"鬲，晚商的銅雕"司母戊"鼎以及漢代的銅雕"馬踏飛燕"，而人類較早使用鑄造金屬的記載已經(jīng)模糊不清了。


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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 酒店民俗店小二人物銅雕

  酒店(又稱為賓館、旅館、旅店、旅社、商旅、客店、客棧，中國(guó)作飯店、酒店等，馬來(lái)西亞、新加坡等作酒店)其基本定義是提供安全、舒適，令利用者得到短期的休息或睡眠的空間的商業(yè)機(jī)構(gòu)。一般地說(shuō)來(lái)就是給賓客提供歇宿和飲食的場(chǎng)所。 "店小二"是指古時(shí)候驛站、茶館、酒肆、旅店等處負(fù)責(zé)侍應(yīng)的人。意思是二老板，屬于一種友好的尊稱。"店小二"來(lái)歷:古代有一個(gè)服務(wù)員，叫王示，寫(xiě)名字時(shí)豎寫(xiě)，把示常常寫(xiě)脫節(jié)，寫(xiě)為二小，人們

• 公園動(dòng)物鹿銅雕

  被人們稱為鹿的動(dòng)物在不同地區(qū)可能是不同的種類，這類動(dòng)物在人們的觀念中容易與其他偶蹄目動(dòng)物(如豬、牛)等區(qū)分。在生物分類學(xué)鹿類動(dòng)物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科，有時(shí)也包括與鹿上科親緣較近的鼷鹿上科的鼷鹿科和長(zhǎng)頸鹿上科的長(zhǎng)頸鹿科動(dòng)物。 公園雕塑就是放置在公園內(nèi)的雕塑，公園雕塑在環(huán)境中的作用一是點(diǎn)綴，二是點(diǎn)題。只有在優(yōu)美的環(huán)境，雕塑的形式才令人產(chǎn)生美感，長(zhǎng)期置身與這種藝術(shù)環(huán)境之中，潛移默化的感染能

• 銅雕廣場(chǎng)奔馬動(dòng)物雕塑

  馬是草食性動(dòng)物。在4000年前被人類馴服。普氏野馬(Przewalski's horse)(66個(gè)染色體)，家馬(64個(gè)染色體)可以雜交有可育的后代，馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和軍事等活動(dòng)的主要?jiǎng)恿?。全世界馬的品種約有200多個(gè)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、科技水平的提高以及動(dòng)力機(jī)械的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，馬在現(xiàn)實(shí)生活中所起的作用也越來(lái)越小。馬匹主要用于馬術(shù)運(yùn)動(dòng)和生產(chǎn)乳肉，飼養(yǎng)量大為減少。但在有些發(fā)展中國(guó)家

• 銅雕廣場(chǎng)釣魚(yú)人物雕塑

  釣魚(yú)屬于一種戶外運(yùn)動(dòng)，目標(biāo)是用漁具把魚(yú)從水里釣上來(lái)，而且釣魚(yú)不限制性別與年齡，大人小孩子都喜歡。釣魚(yú)親近大自然，陶冶情操。臨水一長(zhǎng)嘯，忽思十年初。三登甲乙*，一入承明廬。浮生多變化，外事有盈虛。今來(lái)伴江叟，沙頭坐釣魚(yú)。 隨著城市不斷的發(fā)展，現(xiàn)在幾乎每座城市都有一個(gè)廣場(chǎng)，但是如果僅僅只是空蕩蕩的廣場(chǎng)，那么就會(huì)缺少靈氣，給人們的感覺(jué)死氣沉沉，所以必須在廣場(chǎng)上安裝一些雕塑，用雕塑來(lái)緩解廣場(chǎng)空蕩蕩的氛圍