中國人民**(簡稱:人民**、**)是*人民共和國較主要的武裝力量。中國人民**的前身是1927年的南昌起義后留存的*中國工農(nóng)革命軍,經(jīng)過五次反圍剿、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,1946年中國爆發(fā)國共內(nèi)戰(zhàn),解放區(qū)各*由軍、新四軍、東北民主聯(lián)軍等陸續(xù)改稱人民**,并一直沿用至今。 城市雕塑立于城市公共場所中的雕塑作品。它在高樓林立,道路縱橫的城市中,起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象,有時(shí)也可在空曠的場地上起到增加平衡的作用。城市雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加,豐富了城市居民的精神享受。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。由于中國人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性。 銅雕的制作一般都要經(jīng)過金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個(gè)重要的工序。工序比較復(fù)雜,工藝也十分考究。中國歷史上重要的銅雕藝術(shù)品有西周的"伯矩"鬲,晚商的"司母戊"鼎以及漢代的"馬踏飛燕",而人類較早使用鑄造金屬的記載已經(jīng)模糊不清了,而銅雕文化的**取向是跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展的,銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見證了*名族文化的發(fā)展。
詞條
詞條說明
飲茶不但是傳統(tǒng)飲食文化,同時(shí),由于茶中含有多種抗氧化物質(zhì)與抗氧化營養(yǎng)素,對于消除自由基有一定的效果。因此喝茶也有助防老,具養(yǎng)生保健功能,每天喝三兩杯茶可起到防老的作用。茶葉中含有多種維生素和氨基酸,喝茶對于清油解膩,增強(qiáng)神經(jīng)興奮以及消食利尿也具有一定的作用。 民俗起源于人類社會(huì)群體生活的需要,在各個(gè)民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變,為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來自于人民,傳承于人
以前中原地區(qū)使用稱為耒耜的腳踏耕具。我國牛耕技術(shù)的使用,始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。是人類社會(huì)進(jìn)入一定文明時(shí)代的一個(gè)標(biāo)志。耕地就是把土一塊一塊地挨次掘起來,耕作的人需要掘一塊,退一步。這種后退間歇的耕地方法,用力多而效果差。傳說早在商代就用牛駕車,也有人根據(jù)甲骨文"犁"字初文的象形。通常的牛耕是兩頭或者三頭牛來拉犁耕作。把綆繩拴好,牛套整理好,然后把牛套在一起,扎好肚帶,再扯一根韁繩系在牛耳上,農(nóng)夫通過扯
兔子,是哺乳類兔形目兔科下屬物種的總稱,共9屬43種。具管狀長耳(耳長大于耳寬數(shù)倍);簇狀短尾,比前肢長得多的強(qiáng)健后腿。陸棲,見于荒漠、荒漠化草原、熱帶疏林、干草原和森林。以亞洲東部、南部、非洲和北美洲種類較多,少數(shù)種類分布于歐洲和南美洲,其中一些種類分布廣泛或者被引入很多地區(qū),而也有不少種分布非常局限。 公園雕塑就是放置在公園內(nèi)的雕塑,公園內(nèi)可以放置一些,景觀雕塑,抽象雕塑,人物小品雕塑等等。
王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,漢族,東晉時(shí)期著名書法家,有“書圣”之稱?,樼穑ń駥偕綎|臨沂)人,后遷會(huì)稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。王羲之歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史,后為會(huì)稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。 校園雕
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