廣西柳州溶洞地貌創(chuàng)意旅游景區(qū)策劃

時(shí)間：2022-09-15作者：廣東中益產(chǎn)業(yè)研究有限公司瀏覽：105

旅游策劃創(chuàng)意的原則  
1.可行性原則  
旅游策劃的可行性原則是指策劃方案應(yīng)該能夠?qū)嵤┎?*科學(xué)有效的結(jié)果。旅游策劃的基礎(chǔ)是策劃主體的內(nèi)外部現(xiàn)狀。在策劃方案制定之前，需要對策劃的利害性、經(jīng)濟(jì)性、科學(xué)性、合法性進(jìn)行全面的分析。旅游策劃以運(yùn)作實(shí)施為首要前提。  
2.創(chuàng)新性原則  
創(chuàng)新性原則是策劃的**、本質(zhì)和靈魂，能否打破常規(guī)、標(biāo)新立異、出奇制勝，決定了旅游策劃的成敗。衡量旅游策劃優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)就是看能否有創(chuàng)新和突破。旅游策劃的創(chuàng)新原則應(yīng)體現(xiàn)在策劃的觀念層面、操作層面和現(xiàn)實(shí)層面上。模仿的策劃給人似曾相識的感覺，從而失去吸引力，預(yù)期效果就不會達(dá)到。  
旅游策劃創(chuàng)新，從旅游組織的角度來講，主要是為了進(jìn)一步拓展生存和發(fā)展的空間，創(chuàng)造一種有特色、有新意、有內(nèi)涵的旅游構(gòu)件和要素；從旅游者的角度來講，主要是為了獲得一種輕松愉快的新鮮旅游體驗(yàn)，暫時(shí)進(jìn)入一種與日常生活有強(qiáng)烈差異的生活狀態(tài)。  
3.*特性原則  
旅游策劃的*特性是指旅游策劃不能因循守舊、墨守成規(guī)，而要勇于和善于標(biāo)新立異、*辟蹊徑，形成*特的策劃方案。在策劃過程中，要尋找、發(fā)掘和利用旅游資源的特色。經(jīng)過開發(fā)的旅游資源，不僅應(yīng)使它原有的特色加以保存，還應(yīng)使其原有特色較加鮮明和有所創(chuàng)新和發(fā)展，**要避免開發(fā)后的旅游資源使原有的特色遭到破壞。  
4.人本主義原則  
人本主義原則是指把以人為本，遵循人體生理與心理的規(guī)律，滿足人類審美、修學(xué)、交流、康體、休憩及整個(gè)生活方式需求作為**要義的原則。從個(gè)體而言，人們總是從修學(xué)、審美、休憩、康體、交流等某種需求，或幾種需求結(jié)合出發(fā)，開始旅游生涯。當(dāng)旅游多年，積累豐富經(jīng)驗(yàn)后，開始尋求不同于日常生活也不同于一般旅游的體驗(yàn)式旅游。當(dāng)體驗(yàn)式旅游積累到了一定的程度，一部人將會把追求旅游作為一種生活方式，一種定時(shí)、不定時(shí)的與工作、日常生活同樣重要的生活方式，一種自我實(shí)現(xiàn)中不可缺少的生存方式。  
5.文化性原則  
文化是旅游的靈魂，那么文化一定是旅游創(chuàng)意策劃的靈魂。旅游策劃的本質(zhì)就是通過旅游文化的營造和表現(xiàn)，把抽象、靜態(tài)的文化符號變成旅游者可感知和體驗(yàn)的旅游要素。缺乏文化基礎(chǔ)、文化背景和文化內(nèi)涵的策劃，一定是沒有生命力的旅游策劃。  
6.彈性原則  
旅游需求是隨著時(shí)間的變化而不斷變化的，因此旅游策劃必須保持相當(dāng)?shù)膹椥?，為后續(xù)策劃留有余地。只有優(yōu)化旅游策劃的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，旅游策劃才會有彈性。旅游策劃的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的合理跨度和層次可以使系統(tǒng)目標(biāo)較加明確，運(yùn)轉(zhuǎn)有序，保持充分的彈性和穩(wěn)定。有些主題公園在開發(fā)和策劃過程中，沒有很好的遵循“系統(tǒng)彈性分層”原則，整個(gè)過程缺乏系統(tǒng)的層次鏈，往往開園時(shí)很熱鬧，隨后冷冷清清，趨于蕭條。  
7.效益原則  
旅游策劃的目的是充分挖掘旅游資源的潛在**，追求經(jīng)濟(jì)、社會和生態(tài)環(huán)境三方面理想的綜合效益。 
廣西柳州市溶洞地貌需要?jiǎng)?chuàng)意旅游景區(qū)策劃，景區(qū)設(shè)計(jì)，請聯(lián)系中益產(chǎn)研旅游景區(qū)策劃。

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• 詞條

  詞條說明

• 策劃的關(guān)鍵是什么？

  旅游景區(qū)定位：旅游策劃的主體與**??旅游定位是旅游策劃的主體與**。旅游定位是要使旅游地深入潛在游客興中，占據(jù)其心靈位置，使游客地在游客心中生成生動(dòng)如畫、鮮明而強(qiáng)烈的感知和形象。??旅游定位以對旅游者和旅游地兩個(gè)方面的分心為基礎(chǔ)。一方面，對旅游者的觀念分析，大致經(jīng)歷了從大眾到分眾到受眾的轉(zhuǎn)變，是人們從社會學(xué)走到市場營銷學(xué)，再邁向傳播學(xué)的過程，為旅游的傳播提

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