少林武術的少林武術

時間：2022-06-14

關于少林派的起源，據(jù)北宋《景德傳燈錄》等書所載，南北朝時，后魏孝文帝大和年間（477一499），達摩大師從梁國北來，面壁于嵩山少林寺，歷時九年而功成，遂傳《易筋》、《洗髓》二經(jīng)，創(chuàng)立少林武術。這個說法，為多種典籍所載，唐代李靖又寫了《易筋經(jīng)序》．但考之史實，卻不與歷史相合，現(xiàn)代學者已經(jīng)證明這不過是傳說，被稱為禪宗初祖的達摩也并沒有這樣的武功。
歷史上，在達摩以前，北朝寺院的練武風氣就已形成。北魏孝文帝太和十九年（495）修建嵩山少林寺，較初是為西域高僧跋陀（又稱佛陀）所建的。后來，達摩才來到寺中。達摩雖然創(chuàng)立了禪宗，卻并非少林武術的創(chuàng)始人。事實上，少林武術是在長期的僧眾習武中逐漸自發(fā)形成的。

少林派從宋到元，少林武術有了一個較大的發(fā)展。元代大圣緊那羅王傳授少林棍法而自成一宗，福裕禪師匯集了少林短打，少林武術的特點日漸**，到明代便形成了少林“以搏名天下”的威望。明嘉靖二十三年（1553）、少林寺組織僧兵到江南抗倭，天啟五年（1625）樹立：“少林觀武碑”，成為天下武林之宗。明代的*武憎，有覺遠上人、小山和尚、月空和尚，痛禪上人等，又有悟須、周友、周參、洪轉(zhuǎn)、洪紀、洪信、普從、普使、廣按、宗擎、宗想、宗岱、道宗、道法、慶盤、慶余、同賀、鉉清18人，皆為武林中的***高手。明代后朔、少林武術漸從以棍法為主轉(zhuǎn)向拳法。又吸收了很多民間拳種，集天下武術之大成，形成少林派。
清代康熙年間（也有的說是雍正），朝廷曾因少林寺藏匿反清義士“謀逆”而將其焚毀，并嚴禁民間練武，少林武術轉(zhuǎn)入地下狀態(tài)。并由轉(zhuǎn)入南少林的一支，據(jù)說創(chuàng)立了洪門。清代的少林名僧高手有鐵齋、致善、致果、天虹、湛舉、五枚、古輪、妙興、貞續(xù)、德根等。
少林派不只是少林寺的功夫，而是以少林寺武術為代表的整個外家功夫的集大成。一方面是少林寺僧從民間引進不少拳術，另一方面是少林寺也招收俗家弟子，使少林武術流傳民間，同時，少林還在各地創(chuàng)立分院，自隋唐之際創(chuàng)立福建莆田九連山少林寺分院（即南少林）以來，元代福裕禪師在外蒙和林（今蒙古國前杭愛省哈拉和林），天津薊縣盤山、長安、太原、洛陽分別創(chuàng)立五座少林寺，再加上山東九**蓮花山、閩臺八番社、四川峨眉山，一共是十座少林寺，這就把少林功夫傳到全國。少林派常見于武俠小說，在金庸武俠小說中，少林派是**正派，素與「武當派」齊名，同被喻為「武林中的成員」，兩派在武俠小說中均有著相當重要的地位，一直都有「北崇少林，南尊武當」的說法，這兩派也常聯(lián)合起來主持武林正義。
在少林寺的分院中，以南少林較為重要。南少林又是南拳之祖，以五拳為主要拳法、有龍拳練神、虎拳練骨、豹拳練力、蛇拳練氣、鶴拳練精之說，又有南拳、一路闖少林、二路提盧少林、三路文少林；四路拗步少林、五路武少林、六路神化少林等套路。（參見嵩山少林寺三十三代皈依弟子釋永文《少林武術概說》，《武林》1983年*七期）

無錫嵩山少林武術學校專注于少林武術學校課程,傳統(tǒng)散打班,跆拳道專修班等

詞條
詞條說明
少林武術的形成原因
少林派武功并非一人所創(chuàng)，而是凝結了千百**的心血，吸收民間武術，在漫長的歲月中由無數(shù)武林高手發(fā)展流傳下來。少林支派眾多，都是從少林武術中發(fā)展出來的。少林派武功主要形成原因如下：宗教的穩(wěn)定性寺院的內(nèi)在穩(wěn)定性是少林派武術得以在寺院中長期發(fā)展和延續(xù)的**，不至因戰(zhàn)亂和朝代較替使其中斷和停滯。寺院的**世俗性又使得武術脫離世俗觀念的糟粕靜心參悟武術的真諦，久而久之形成*具特色的少林派武術。少林武僧因為受佛教
少林武術的少林支派
概況少林支派眾多，有“三大家”、“四大門”之說。“三大家”是：紅家少林、孔家少林、俞家少林：“四大門”是：大圣門、羅漢門、二郎門、韋馱門。又如六合、八較、劈掛，通臂、太祖、燕青、華拳、查拳、彌宗、動力、明堂，沙腳、戳腳、地趟、洪拳、翻手、猴拳、螳螂、醉拳、詠春，也大都是從少林武術中發(fā)展出來。少林的套路也很多、光是拳術，據(jù)說就有172種之多，有小洪拳、大洪拳、朝陽拳、觀潮拳、炮拳、通臂拳、梅花拳、長
少林武術的少林武術
關于少林派的起源，據(jù)北宋《景德傳燈錄》等書所載，南北朝時，后魏孝文帝大和年間（477一499），達摩大師從梁國北來，面壁于嵩山少林寺，歷時九年而功成，遂傳《易筋》、《洗髓》二經(jīng)，創(chuàng)立少林武術。這個說法，為多種典籍所載，唐代李靖又寫了《易筋經(jīng)序》．但考之史實，卻不與歷史相合，現(xiàn)代學者已經(jīng)證明這不過是傳說，被稱為禪宗初祖的達摩也并沒有這樣的武功。歷史上，在達摩以前，北朝寺院的練武風氣就已形成。北魏孝文
少林武術的特點
少林功夫的特點是注重技擊，立足實戰(zhàn)。因此其套路結構短小精悍、嚴密緊湊，動作剛健迅猛，攻防靈活有致，意識、動作統(tǒng)一。進則有方，退則有法，一氣呵成。故拳理云：“身之收縱，步之存進，手之出入，或進或退，或起或落，皆當一氣貫注”。少林寺因武藝高**，**海內(nèi)外，少林一詞也成為中國傳統(tǒng)武術的象征之一，如古龍小說中的“七大門派”即為“少林、武當、昆侖、峨嵋、點蒼、華山、海南”等派別，其中少林即****門派。少林