河南《華豫之門》欄目組應(yīng)廣大藏友的迫切要求,于每月舉辦大型華豫之門海選鑒寶活動(dòng),為廣大藏友手中的藏品鑒定真假評(píng)估價(jià)格。
河南《華豫之門》2020年4月華豫之門海選鑒寶時(shí)間和尚未公式,還請(qǐng)各位藏友耐心等待。
就和大家簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)明清民窯瓷器鑒定的。一是觀察明清瓷器是否符合那個(gè)朝代的器形特點(diǎn),不符合的是仿品。如明代的青花瓜棱圓罐,器形大多矮胖敦厚,清代的青花瓜棱圓罐,器形則上下,且是磨口。再比如明代成化年間的斗彩雞缸杯、清代康熙年間的棒槌瓶,雖然后朝也有仿制,但在器形上與前朝都有一定差別。 把握了這些差別,便可分辨出是真品還是后朝仿制品。二是觀察明清瓷器各部分比例是否協(xié)調(diào)。明清瓷器各部分比例處理恰到好處,仿品一般很難做到。三是觀察明清瓷器外觀線條是否流暢,自然,給人以。如果外觀線條僵硬,處理草率,不自然,則基本可斷為仿品。 這不只是因?yàn)樗慷紩?huì)去市場(chǎng)轉(zhuǎn)幾趟,也不只是因?yàn)樗揭捉?,關(guān)鍵是楊的“眼力好”在圈內(nèi)是公認(rèn)的,連古玩城老板們拿不準(zhǔn)的都要找他來(lái)看看。離休后,已經(jīng)成為鑒定*的楊實(shí),面對(duì)市場(chǎng)上充斥的大量,深感自己肩頭責(zé)任重大,為了幫助大眾識(shí)別真假,他常常在電視節(jié)目中以及各種媒體上發(fā)表有關(guān)文物鑒定方面的論述,傳播鑒別知識(shí)。 他說(shuō),一件古董,如果可能是值幾百萬(wàn)幾千萬(wàn),可如果是假的,價(jià)格就不是大打折扣的問(wèn)題,而是天壤之別不值多少錢了。藏品**的多少只在他的一瞬間的判斷,而這個(gè)一瞬間功夫是他積累的40多年的,真所謂“鑒定一分鐘,需練十年功”。 黑就是黑、白就是白,楊實(shí)從來(lái)不說(shuō)假話。當(dāng)他指出某個(gè)藏友收藏的古瓷是時(shí),有時(shí)還會(huì)遭到別人的言語(yǔ)非議,說(shuō)他是。對(duì)于此,楊實(shí)解釋說(shuō):“把假的說(shuō)成真的,他才會(huì)騙到你的錢,我要是把真的說(shuō)成假的,對(duì)我有什么好處。 請(qǐng)問(wèn)有這樣騙錢的套路嗎。”每當(dāng)遇到這樣的情景,楊實(shí)都感到很無(wú)奈,但是他也理解,很多人為了收藏古玩古瓷常常會(huì)賠上全部家產(chǎn),一旦知道自己收藏的東西是,情感上很難接受。但即便如此,楊實(shí)還是會(huì)如實(shí)告知,因?yàn)?,如果不講真話,執(zhí)迷不悟者還會(huì)遭受較大的經(jīng)濟(jì)損失,那些文物也會(huì)較加猖獗。
華豫之門微信免費(fèi)鑒定電話
華豫之門鑒寶征集范圍
古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代名家;油畫雕塑;瓷器;佛像;紫砂;名家篆刻;竹、木、玉、銅雕刻;舊墨、硯臺(tái)等文房用品;歷代碑帖、印譜、古籍善本; 翡翠珠寶、金銀器等。
越窯瓷器無(wú)論是釉色、廓線還是文飾相較于其他任何瓷器品種都有一種冷硬、生硬、挺硬感,定窯的陰線刻畫與耀州窯的陰地刻花工藝,都有其各自*特的剛硬的特性。北宋官窯冰裂紋花口碗硬感是一種很難用語(yǔ)言來(lái)形容和表述的犀利感、尖銳感、鮮明感、*特感的復(fù),復(fù)雜、混雜而微妙,惟有反復(fù)上手、揣摩、分析、比可略見端倪。 、溫涼感北宋汝窯蓮花氏碗溫涼感是區(qū)別瓷器品質(zhì)優(yōu)劣、品位高低的分水嶺和試金石。的瓷器,尤其是宋代五大名窯的瓷器(特別是的哥窯、汝窯瓷器),的確像寶玉和寶石一樣,溫潤(rùn)如玉、冬暖夏涼。生熟感明龍泉雙龍耳瓜棱瓶生熟感是手感與聽覺(jué)緊密結(jié)合的產(chǎn)物。 燒成溫度低,在1150度以下,則其聲若瓦,為生;燒成溫度稍高,在1200度左右,則其聲類硬木,為半生;燒成溫度再高,在1260度左右,則其聲如石,略有回聲,為半熟;燒成溫度若在1320以上,則其聲像金,回聲悠長(zhǎng),余韻悠然,為熟。 瓷器也像瓜果一樣,由于燒成溫度不同而有生熟之分。宋汝窯天青橢圓無(wú)紋水仙盆與瓜果的生熟狀況正好相反,瓷器越生其手感就越輕,也越易破碎,反之瓷器越熟則其手感就越重。熟悉了瓷器的生熟感,也就基本把握了宋代五大名窯的燒成溫度的主要特征,當(dāng)生者熟或當(dāng)熟者生自然都不對(duì)了。 灑金皮是籽料中皮色為珍貴的一種,皮色鮮艷嬌麗深受世人喜愛(ài)。整體品相沒(méi)有任何磕碰,是一個(gè)品相十分完整的和田白玉的籽料雕琢的明代玉犬的小精品。清代籽料灑金皮龍首帶扣?長(zhǎng)6cm×寬5.3cm×厚1.8cm這是一件和田籽料隨形雕刻的玉帶鉤,一面是素面,另一面雕有一個(gè)**一個(gè)鉤鈕,造型完據(jù)籽料設(shè)計(jì)制做。 材質(zhì)為和田白玉資料,皮色為棗紅色,一面利用俏色做**我們看這一面的這塊料是白玉,而這塊料的皮色是棗紅皮色,非常喜人。鈕上帶有皮色,整體玻璃光澤瑩潤(rùn)自然,使用老工藝,是一件清中期和田籽料雕琢而成的玉帶扣的真品、精品。 魚龍的造型一直以來(lái)深受人的喜愛(ài),魚躍龍門,象征著人積極向上的夙愿。本期拍品中的魚龍?jiān)煨?,個(gè)個(gè)堪稱絕美。生動(dòng)形象,雖是古玩,卻宛如新生,搖曳生資。
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詞條
詞條說(shuō)明
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?征集: 1、 先將委托品拍成圖片,標(biāo)明藏品詳細(xì)信息 作者、尺寸、年代、質(zhì)地等發(fā)送至QQ郵箱,留下您的具體聯(lián)系,我們經(jīng)*認(rèn)定后將會(huì)和您**聯(lián)系。 2、 將委托品直接送往本館,預(yù)約*實(shí)物鑒定。 3、藏品經(jīng)*鑒定認(rèn)可后,按照藏家要求,及時(shí)辦理港拍、展銷、現(xiàn)金收購(gòu)和上電視欄目手續(xù) 7月6日《》*3組藏品:折扇點(diǎn)評(píng)*:陳建明點(diǎn)評(píng)藏品:折扇這一把扇子,剛才持寶人說(shuō),這個(gè)桿子是黃花梨的。其
鄭州天下收藏鑒寶活動(dòng)各位藏友帶自己的哪些藏品來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)呢?您又是怎樣這件的呢?……我們期待在現(xiàn)場(chǎng)與您真誠(chéng)溝通同時(shí),也給各位藏友一個(gè)專業(yè)的答復(fù). 華豫之門鑒寶流品證書 大理時(shí)期,被推行為國(guó)教,全民尚佛。甚至于大理國(guó)治國(guó)之期,22代國(guó)王中先后有8位禪讓出家,有“家無(wú)貧富,皆有佛堂,人不分老壯,手不釋佛珠”的“妙香佛國(guó)”之美稱。由于統(tǒng)治者的大力倡佛,大理國(guó)佛像發(fā)展十分興旺。地處“南絲綢之路”重要通道的大
華豫之門每期海選時(shí)間都是不固定的,每月基本上只有一次,請(qǐng)各位藏友提前做好時(shí)間安排,如果您有事情參加不上海選也可以張總幫您預(yù)約*鑒定,電話在下面。 ?華豫之門鑒寶為了較好的服務(wù)藏友,《華豫之門》特推出“現(xiàn)場(chǎng)一對(duì)一鑒寶”?;顒?dòng)采取在《華豫之門》線上進(jìn)行預(yù)約、報(bào)名、繳費(fèi),藏友按照預(yù)約的時(shí)間到達(dá)后,欄目組為藏友提供“*一對(duì)一”的鑒寶服務(wù)。藏友*排號(hào)等待,在鑒寶活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置的 ?
公司名: 國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定(河南)中心
聯(lián)系人: 張經(jīng)理
電 話:
手 機(jī): 13213179292
微 信: 13213179292
地 址: 河南鄭州金水區(qū)龍子湖接到
郵 編:
網(wǎng) 址: nabchx4229.cn.b2b168.com
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