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時(shí)間：2020-11-24作者：國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：5

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7月6日《》*4組藏品：玉佛手點(diǎn)評(píng)*：楊震華點(diǎn)評(píng)藏品：玉佛手這一件東西我看了，它有原皮，沒有人工染色的。所以你這件東西，首先它的材質(zhì)是地區(qū)正宗的和田籽料。佛手是我們帶的那個(gè)地方，它冬天結(jié)果，是像個(gè)拳頭這么大，金的。 　　它造型像我們的佛手，所以它的名字叫佛手。它這個(gè)佛手上面，有一個(gè)一個(gè)指，這個(gè)指跟我們的子是個(gè)諧音，所以說真的是多子多福的寓意。那么我們清代本身，每一件器物、每一件紋飾，都是有圖必有意，有意必吉祥的，那么一個(gè)呢我們說多子多孫，還有一個(gè)佛跟的福，也是諧音，那么就是財(cái)源滾滾、。 　　也有把這個(gè)佛手跟壽桃，還有那個(gè)石榴，三樣?xùn)|西雕在一起呢，我們叫福祿壽三多。剛才我看了這個(gè)座子是紫檀的，也是老的，根據(jù)它的包漿來看，這一件東西不亞于乾隆時(shí)候造辦處的，但是它這一件沒有任何的款吶、御題詩啊，我只能說是應(yīng)該是清代中期的一件精品，而且是真品。 　　清光緒八卦龍鶴紋盤直徑24.5cm×高4.4cm這是一件青花瓷盤，底足有“大清康熙年制”六字青花楷書款識(shí)，內(nèi)繪火焰團(tuán)龍，旁邊裝飾有云鶴八卦，口沿是松竹梅畫片。畫片比較豐富，康熙繪畫手法。這件是光緒民窯精品，晚清光緒時(shí)期燒制，紋飾構(gòu)圖布局是按照光緒官窯的樣式制作。 　　中間蟠龍繪制手法與官窯如出一轍。旁邊的云鶴八卦也是官窯常見的紋樣?？谘匮b飾有一圈松竹梅的紋樣。用一單一雙的弦紋線框住，作為口沿的裝飾。底部有“大清康熙年制”六字青花楷書款識(shí)，書寫與康熙接近，較加接近光緒本年官窯的書寫。 　　生產(chǎn)的級(jí)別是民窯，是當(dāng)時(shí)瓷業(yè)公司的產(chǎn)品，瓷業(yè)公司是以官商合營(yíng)的身份，是御窯廠的原班人馬和商家合營(yíng)生產(chǎn)商品瓷，這件是商品瓷的身份，但是工藝接近官窯，這件是瓷器公司早期的作品。制作精良，釉瑩潤(rùn)，青花花色，畫片繪制風(fēng)格和官窯非常接近，底足胎質(zhì)致密，保存品相完好。 　　只有一個(gè)地方有微微的落渣。
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當(dāng)一件需要鑒定的產(chǎn)品擺在我們的面前時(shí)，我們?cè)鯓觼矸治鏊臒炷甏透G口呢。它主要有如下幾方面：1.器形主要看器物口、頸、肩、腹、壁、底足、流、執(zhí)、系等的形體特征和胎體的厚薄、輕重。 　　如明代永樂的壓手杯，成化的雞缸杯，清代康熙的鳳尾尊、乾隆的百鹿尊、轉(zhuǎn)心瓶等。只有熟記了真品的器形特征，才可一眼識(shí)破。以景德鎮(zhèn)的釉上五彩瓷來說，它出現(xiàn)于元代中后期，當(dāng)時(shí)僅有紅、黃、綠三色，畫法和元青花一樣，以勾、拓、點(diǎn)畫成，筆致粗獷豪放，生動(dòng)自然。 　　明初除繼承元代畫風(fēng)外，洪武時(shí)出現(xiàn)了雙面礬紅彩。永樂、宣德時(shí)有青花斗礬紅彩，紋樣氣魄雄偉，彩色凝重。成化斗彩的施彩也多樣，有點(diǎn)彩，覆彩、染彩、加彩、填彩等，然而都是平涂，"花無陰面，葉無反側(cè)"，有優(yōu)美之貌。 　　嘉靖、萬歷的五彩主要是用釉上料繪紋樣。用青花繪紋樣局部，但所占比例很少。此時(shí)還新創(chuàng)翠色，用膠水條黑料勾線，但黑線中部微微帶褐色。紋樣布局比成化斗彩繁茂，用筆草率中見拙樸。清康熙的五彩，深受明代與清初的版面插圖的影響，構(gòu)圖均衡，形象概括、夸張、線條柔中藏剛，色彩明凈瑩澈，大紅大綠、古色古香。 　　康熙五彩中的黑色，漆黑光亮，不再微帶褐色了，并開始用油來調(diào)黑料和礬紅，本金也多在五彩中使用。康熙的五彩深深地影響后世，清嘉、道后仿制很多，但都不及康熙五彩生動(dòng)自然，古拙優(yōu)美。3.胎釉鑒別胎質(zhì)時(shí)，可從器足的無釉處入手，注意胎土陶煉的純凈與燒結(jié)的縝密程度。 　　因時(shí)代陶煉有別，明代以前較之清代、，胎土中含金屬雜質(zhì)相對(duì)較多、如何通過絹本和紙本進(jìn)行鑒定了解絹本和紙本的特點(diǎn)也可以輔助鑒定真?zhèn)?。絹本的特征：晚周帛畫和?zhàn)國(guó)帛畫及漢墓帛畫，均畫在細(xì)密的單絲織成的絹上。元代絹本比宋代絹本略粗一些。明代絹本總體上也比較粗糙。紙本特征：紙質(zhì)是鑒定年代一個(gè)重要的依據(jù)。 　　例如：漢代紙質(zhì)纖維粗糙，有時(shí)可以見到木絲。隋唐時(shí)期開始用樹皮造的紙，特點(diǎn)是纖維較細(xì)。宋元以來，陳容一派龍畫流傳有自，歷有效仿，宣德皇帝雅好，工于繪事，其官窯御瓷受古畫影響當(dāng)不足為奇。無偶的是美國(guó)紐約大都會(huì)博物館所藏一件明仿陳容《九龍圖》中諸龍之面貌型態(tài)頗似明中期成化官窯青）可見整個(gè)15世紀(jì)官窯瓷器上的龍紋和繪畫都互有影響，惟文人所繪之龍不能作五爪之尊容。 　　青花發(fā)展到宣宗朝已經(jīng)能的發(fā)出濃淡不一的色調(diào)，論瓷者贊以「宣德青花貴，以其色階多，自然取勝」，其力直可與水墨匹敵。（見臺(tái)北故宮博物院，《明宣德瓷器特展目錄》，臺(tái)北，1980，童依華專文）本件大罐上龍、獸面、云三種紋樣的繪制所用青料皆有濃淡，墨勢(shì)渾然而莊重，或以淡青作輪廓，或以鐵青為填色，抑或以淡青為渲染，各擅勝場(chǎng)。 　　以龍紋為例，龍身上每一塊鱗片皆以淡青勾邊，再填以鐵青，作交互重迭之肌理。畫師又根據(jù)龍身的粗細(xì)以及姿態(tài)變化鱗片的大小、走向以及疏密，在成功傳達(dá)寫實(shí)畫意的同時(shí)，亦增強(qiáng)了畫面的張力。龍的須發(fā)和肘毛的處理亦復(fù)如是，皆先以淡青繪制一層再施以鐵青，表達(dá)出濃密的層次感。 　　龍眼、龍爪尖的空白處亦施以淡青渲染，以增強(qiáng)體積感。畫師隨類賦彩的能力在獸面上較是體現(xiàn)的盡致，獸面鬃毛下平涂的淡青有如獅鬃下的細(xì)毛，生動(dòng)活現(xiàn)。類似獸面可比照英國(guó)利茲**兵器博物館藏一柄永樂時(shí)期金裝嵌寶石劍劍格所飾獸面，當(dāng)為**彰顯武力之象征。 　　

 


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