“無我茶會”的主旨精神 1. 無尊卑之分因座位是抽簽決定,不設貴賓席、觀禮席,但可以有圍觀的朋友,表現(xiàn)出無尊卑之分的精神。而且席地而坐,不但簡便,亦沒有桌椅的阻隔,縮短了人與人之間的距離,使之較為坦然親切。 2. 無報償之心每人奉茶給左邊(或右邊)的茶侶,但喝到的茶卻來自右邊(或左邊),自己要奉茶給誰喝,或接受誰的茶,事先均不知道,也無法從自己所奉茶的人中獲得回饋,這就是無所為的奉茶法,目的在培養(yǎng)人們應“放淡報償之心”。 3. 無好惡之心每人自行攜帶茶葉,種類不拘,因茶為自備,每一個人所喝到的茶可能都不一樣,如此就可以品茗、欣賞到不同的茶,而無好惡之分,希望大家以一種**然的心情品嘗每人帶來的茶葉?!? 4. 無流派與地域之分茶會中的茶具和泡茶方式皆不受拘束,但以“簡便”為原則,祛除多余的形式規(guī)范,才有足夠的心情與時間享受茶會的意境,且不易流為器物的競賽。 5. 求精進之心“將茶泡好”是茶道的基本精神,故事先要有足夠的練習,否則不論是將自己或別人所奉之茶泡壞了,都會造成別人或自己的困擾,而從品茗不同茶中,可以讓自己檢討自己泡得如何,而保持精進之心。如遇到泡壞了的茶,只好以寬容的心接納。 6. 遵守公共約定茶會之前,主辦人員會發(fā)給每人一張“公告事項”,說明茶會進行的程序與時間。而茶會進行期間沒有指揮與司儀,大家依事先排定的程序進行。 7. 培養(yǎng)團體默契,體現(xiàn)團體律動每個人將自己所帶來的泡茶器具,各自就定位后,就各自的泡起茶來,只見大家默默的泡茶、傳遞,未見有人交談。奉茶時不要說“請喝茶”,被奉茶者也不需說“謝謝”,但鞠躬致意、感謝之心依然需要,如此不但表現(xiàn)出茶道中的空寂境界,且在禁聲中培養(yǎng)泡茶速度的團體默契,表現(xiàn)出自然協(xié)調(diào)之美。 無我茶會問答 1. 何謂無我茶會?無我茶會是一種茶會的形式,人人自備茶具、茶葉圍成一圈泡茶。如果規(guī)定每人泡茶四杯,那就把三杯奉給左邊三位茶侶“也可規(guī)定奉給左邊第二、第四、*六位茶侶”最后一杯留給自己。如此奉完規(guī)定的泡數(shù)(如規(guī)定泡三道)聆聽一段音樂演奏后(也可省略),收拾茶具結(jié)束茶會。 2. 座位如何安排?座位由抽簽決定,也不設貴賓席、觀禮席,但可以有圍觀的朋友,表現(xiàn)無尊卑之分的精神。席地而坐不但簡便,而且沒有桌椅的阻隔,人與人間較為坦然密切,只是應該準備一塊方便攜帶的坐墊。 3. 單邊奉茶的意義何在?每人奉茶給左邊“或右邊”的茶侶,但喝到的茶卻來自右邊(或左邊),這是“無所為”的奉茶法目的在訓練人們“放淡報償之心”。 4. 茶葉如何攜帶?茶葉每人自行攜帶,種類不拘,“也可以事先規(guī)定帶哪類茶”。茶葉事先放入壺內(nèi),不另備茶罐。由于茶系自備,每人喝到可能是每杯都不一樣的茶,希望大家以**然的心情接納,欣賞之“無好惡之心”。 5. 帶哪類型的茶具以何方法泡茶?茶具與泡法皆不受拘束,“無地域與流派之分”。但備具有“簡便”的規(guī)定,因此如此才有足夠的心情與時間,享受茶會的意境,且不易演化成器物的競賽。 6. 茶泡壞了怎么辦?一定要專心泡茶,而且事先有足夠的練習,否則茶泡壞了對不起自己,對不起別人,對不起茶,這是無我茶會“求精進之心”的體認。奉過來的茶泡壞了,或是自已要奉給別人的茶泡壞了,都造成自已與別人很大的苦惱,預防之道就是“把茶泡好”這是茶道的基本精神。遇到泡壞了茶,只好以寬容的心接納。 7. 茶會進行間可以說話嗎?泡茶之前的茶具觀摩與聯(lián)誼時間可以走動、交談、拍照留念。開始泡茶后就不可以了。奉茶時不要說請喝茶,被奉茶者也不要說謝謝,但鞠躬感謝的心依然需要,別人前來奉茶時不要中途離席出去奉茶。茶會進行中沒有指揮與司儀,大家依事先排定的程序進行,再加上大家都不說話,也沒有音樂陪襯,不但顯現(xiàn)空寂的境界,且表現(xiàn)團體行動自然協(xié)調(diào)。在社教功能上還可培養(yǎng)大家遵守公共約定的習慣。 8. 如何求得進度的一致?茶會之前不但要為沒參加過無我茶會的人舉辦說明會及演練,還要發(fā)給每人一張公告事項,說明茶會進行的程序與時間。報到抽簽后還要有對表的動作,動作慢的要快一點,動作**前的要放慢一些。大家都擠在一起奉茶時,不妨先跳到不擠的地方,這些都是無我茶會,培養(yǎng)團體默契的功能。 9. 何謂無我茶會的七大精神?綜合上面二至八項的特質(zhì),可以提煉出無我茶會的七個主要精神。 1. 座次由抽簽決定,無尊卑之心。 2. 奉茶至左,飲茶自右,無報償之心。 3. 以**然心情欣賞每人帶來的茶葉,無好惡之心。 4. 茶具型式與泡法不拘,無流派之分。? 5. 將茶泡好,求精進之心。 6. 指揮與司儀,遵守公共約定。 7. 席間不語,培養(yǎng)團體默契,體現(xiàn)團體律動之美。 10. *的茶具是哪些? 1. 一壺一盅四杯:杯數(shù)依需要調(diào)整,杯子用“杯套”包起來?!岸粔亍保岸恢选备饔冒鼔亟戆桩?,出門前壺內(nèi)裝入茶葉。(茶具型制可另選定)。 2. 旅行用熱水瓶:出門前裝入適溫的熱水,(依所泡茶業(yè)需要之溫度)。 3. 奉茶盤:奉茶時所需的拖盤。 4. 坐墊。 5. 定時器:茶巾可省略或用手表,懷紙代替。 6. 照明燈:限夜晚無我茶會使用。要能站立,且光線往下往旁照射者。 7. 穿脫方便的鞋子:一雙穿脫方便,不需用手協(xié)助的鞋子。 11. 奉茶時杯子如何放置?以每人泡茶巾**作為奉茶地方。若泡茶四杯,就奉茶地方,區(qū)分為四等分,奉茶給**位茶侶時,將杯子放在奉茶地方的**個位子,從奉茶者的右邊算起,奉給*二位茶侶時,將杯子放在*二個位置上。奉給*三位時放在*三個位置上,自己的一杯就放在*四個位置上,*二道以后端茶盅出去奉茶,倒在自己的杯內(nèi)。 12. 一定是泡四杯奉三道嗎?不一定,只要事先約定好就可以了。泡幾杯,奉幾道,奉給誰。帶什么茶,要不要供應茶食,都可以事先約定。 13. 可以奉茶給圍觀的人嗎?可以,但要事先約定,如果規(guī)定泡四杯,奉四道,可以在*二道時,從自己提帶內(nèi)取出四個小紙杯,每人奉茶給后面圍觀的朋友。*三道恢復原規(guī)矩,*四道再度奉給后面圍觀的人這時圍觀的人手中已有杯子只要用茶盅奉茶即可。五百人的無我茶會可以奉茶給二千位參觀的朋友,是活動力很強的一種茶會方式。 14. 席地而坐的方式有何規(guī)定?沒有,只是鼓勵“跪坐”的方式,因為“盤坐”時不易端著杯子站起,而且雙腳太靠近茶具。不習慣跪坐的人初期不會適應,但這種坐姿有益健康,是體育界鼓勵的一種運動。但腳關節(jié)受損的人不要勉強,用一張小凳子都是可行的變通方法。 15. 音樂欣賞如何安排?喝完最后一道茶后靜坐原位,演奏或歌唱的人看大家坐定,開始吹奏或演唱一段曲子,時間較好不要**過五分鐘。演奏或歌唱完畢,待樂音消失后,將自己使用過的杯子擦拭一下,收回自己的杯子,收拾茶具,結(jié)束茶會。這樣的安排是將音樂欣賞視為品茗的一部份,所以前后不宜有鼓掌的動作。 湖南寶泰隆渠江薄片茶葉
詞條
詞條說明
不動聲色,已是云波詭譎 莞爾一笑,竟是綿里藏針 2017年**部*網(wǎng)絡的電視劇,竟然是一部反腐題材的電視劇。沒有小鮮肉,一水的老戲骨,一開始觀眾們被老戲骨侯勇的精湛演技折服,沒想到后來一心只為GDP的達康書記成了流量擔當。 除了反腐之外,小編還發(fā)現(xiàn)有一樣東西貫穿了整部人民的名義,那就是茶 千秋大業(yè)一壺茶,喝茶能夠怡悅身心,才能較好的為人民服務。作為盡職盡責的達康書記,茶是他較好的工作伴侶。 其實
中國較珍貴的四款茶,你喝過嗎? 較貴的茶已是歷史文物(保存在故宮博物院的金瓜貢茶),或已被徹底保護起來(武夷山九龍窠巖壁上的大紅袍),或是*特殊人群的農(nóng)特產(chǎn)品(一些明前西湖龍井、君山銀針、廬山云霧),有一些人能喝到,需要很大的面子和緣分。真能喝到的,到手也沒品牌包裝可言,拿薄膜塑料袋撮一點給你,或拿宣紙裹起來給你,無價。 1. 武夷山母樹大紅袍 九龍窠三顆350余年樹齡的古樹茶。清朝皇帝,進貢的
【茶見】作為茶人,一定要掌握的茶葉常識 純凈水 礦物質(zhì)含量較低,一般稱為軟水,容易將茶的本質(zhì)表現(xiàn)出來,是適宜泡茶的用水。 礦泉水 礦泉水中含有微量礦物質(zhì)成分,用這樣的水泡出的茶湯色佳、香氣足、清爽甘甜。 自來水 自來水中含有消毒藥劑,如“氯”,飲用前可使用活性碳將其濾掉。但消毒劑會干擾茶湯的味道與品質(zhì)。 空氣含量高的水 水中空氣含量高的水,有利茶香揮發(fā),而且口感上的活性強。一般說“活水”益于泡茶,
觀色識茶 我國茶葉品種繁多,據(jù)不完全統(tǒng)計有500余種。目前,一般以制法為基礎,結(jié)合品質(zhì)特點和外形差異進行分類。有綠茶、紅茶、黃茶、黑茶、白茶、青茶等幾大類。 綠茶 綠茶的特點是“綠葉綠湯”。 制法經(jīng)過殺青、揉捻、干燥三道工序。以龍井茶和碧螺春茶較負盛名。龍井茶產(chǎn)于杭州西湖的獅峰、五云山、虎跑山、龍井。茶的品質(zhì)是形如雀舌,色澤翠綠,香馥濃烈,滋味鮮爽。具有“形美、色綠、香郁、味醇”四絕,是茶中良好。
公司名: 湖南省寶泰隆茶業(yè)有限公司
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