浙江綠度母佛像廠家琉璃綠度母佛像工廠

時(shí)間：2016-08-04

古法琉璃簡(jiǎn)介 琉璃是佛教“七寶”之一、“中國(guó)五大名器”**！
中國(guó)琉璃是中國(guó)古代文化與現(xiàn)代藝術(shù)的**結(jié)合，其流光溢彩、變幻瑰麗，是東方人的精致、細(xì)膩、含蓄體現(xiàn)，是思想情感與藝術(shù)的融會(huì)。
1、制作工序冗長(zhǎng)：從構(gòu)思、設(shè)計(jì)、雕塑、燒制、細(xì)修、打磨至作品完成，需經(jīng)過四十七道精致煩瑣的手工工序才能完成。
2、手工制作：工人必須掌握精湛技術(shù)方能操作，每道工藝均有各自不定的變化因素，且在工藝過程中需經(jīng)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，作品色彩無(wú)一雷同，制作難度較高。
3、一模一品：一只模具只能燒制一件作品，無(wú)法二次使用，大型復(fù)雜作品甚至需要多次開模、燒制才能完成。低成功率，使作品較為可貴可珍。
4、高溫?zé)疲簩⒕x原料以1400℃以上高溫熔制成各種彩色水晶玻璃，并經(jīng)過多次精選清洗后，按作品用料比例置于模具中，并設(shè)定嚴(yán)格的升、降溫曲線，爐溫必須控制在1000℃±5℃以內(nèi)。燒制過程長(zhǎng)達(dá)15天以上，使水晶原料，精確到每個(gè)細(xì)微處。方可確保作品精細(xì)奇巧、立體、真實(shí)、流線飄逸、清晰。
5、經(jīng)久不變：琉璃內(nèi)的顏色都是由各種金屬氧化物高溫?zé)Y(jié)而成的，不會(huì)有褪色、氧化等老化現(xiàn)象的出現(xiàn)。
★琉璃的功效
琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣：
一）祛?。盒扌兄苏J(rèn)為琉璃乃藥師佛的化身，能消病驅(qū)邪，使人獲得健康之福緣。
二）堅(jiān)韌：因燒制繁難，佛教認(rèn)為琉璃能使人感受提煉真理之艱難，而獲堅(jiān)韌之力量。
三）靈感：色彩絢麗、變幻瑰美，給人以藝術(shù)的美感和想象空間，給人靈感和智慧。
                精匯琉璃工藝品廠
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古法琉璃簡(jiǎn)介琉璃是佛教“七寶”之一、“中國(guó)五大名器”**！中國(guó)琉璃是中國(guó)古代文化與現(xiàn)代藝術(shù)的**結(jié)合，其流光溢彩、變幻瑰麗，是東方人的精致、細(xì)膩、含蓄體現(xiàn)，是思想情感與藝術(shù)的融會(huì)。 1、制作工序冗長(zhǎng)：從構(gòu)思、設(shè)計(jì)、雕塑、燒制、細(xì)修、打磨至作品完成，需經(jīng)過四十七道精致煩瑣的手工工序才能完成。 2、手工制作：工人必須掌握精湛技術(shù)方能操作，每道工藝均有各自不定的變化因素，且在工藝過程中需經(jīng)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，
泉州古法琉璃佛像廠家七色藥師佛像批發(fā)
【產(chǎn)品工藝】：古法燒制脫蠟（二十幾道手工工序）【使用場(chǎng)所】適用于寺廟供養(yǎng)、法物流通、開光加持、單位個(gè)人認(rèn)捐、佛堂供養(yǎng)、家庭供養(yǎng)、藝術(shù)收藏、外事禮品、會(huì)所裝飾、禪意空間、茶道香道、空間裝飾、家居擺設(shè)、**鎮(zhèn)宅化煞、祛災(zāi)化惡、消除業(yè)障等。【產(chǎn)品寓意】：藥師佛全稱藥師琉璃光如來(lái)，也有人稱大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝或消災(zāi)延壽藥師佛，為東方琉璃凈土的教主。為藥師本用以比喻能治眾生貪、瞋、癡的醫(yī)師。在中國(guó)佛教一
北京釋迦牟尼佛琉璃佛像定做，釋迦牟尼地寺廟供養(yǎng)，北京古法脫蠟佛像廠家
其名有三義，即：(一)除暗遍明義，謂如來(lái)智慧日光遍一切處，作大照明，無(wú)有內(nèi)外、晝夜之別。(二)眾務(wù)成辦義，謂如來(lái)日光遍照法界，能平等開發(fā)無(wú)量眾生之善根，乃至成就世、出世間種種殊勝事業(yè)。(三)光無(wú)生滅義，謂佛心之日雖為無(wú)明所覆障，而無(wú)所減；究竟如法實(shí)相三昧圓明，而無(wú)所增。以如此諸種原因，故世間之日不可為喻，但取其少分相似處，故加以‘大’字[4]。北京釋迦牟尼佛琉璃佛像定做，釋迦牟尼地寺廟供養(yǎng)，北京古
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藥師佛全稱藥師琉璃光如來(lái)，也有人稱大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝或消災(zāi)延壽藥師佛，為東方琉璃凈土的教主。為藥師本用以比喻能治眾生貪、瞋、癡的醫(yī)師。在中國(guó)佛教一般用以祈求消災(zāi)延壽。東方佛國(guó)教主藥師佛的《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》卻特別重視人間福利事業(yè)的發(fā)展，乃至致力解救人類種種災(zāi)難與不幸。先用權(quán)巧方便，令眾生所求皆遂，獲得現(xiàn)生福樂，在滿足、富裕的環(huán)境中，過著平安快樂的生活；然后運(yùn)用佛法的妙藥，**眾生累劫積迷的