約葬於西元前2000年的埃及木乃伊身上就曾發(fā)現(xiàn)文身。有關(guān)色雷斯人、希臘人、高盧人、古日耳曼人和古不列顛人的記載都提到文身。古羅馬罪犯和奴隸要文身。基督教興起後歐洲各地禁止文身,但在中東和其他地方仍保留此風(fēng)。歐洲人在探險(xiǎn)時(shí)代與美洲的印*安人及玻里尼西亞人接觸時(shí),再次在這些民族中間發(fā)現(xiàn)文身。受玻里尼西亞人和日本人的影響,為歐美海員身上刺花的文身館出現(xiàn)在全世界許多口岸城市。**臺(tái)電動(dòng)文身機(jī)於1891年在美國(guó)****權(quán)。美國(guó)成了文身新圖案的產(chǎn)地。特別是美國(guó)文身圖紙傳播各地之後,表現(xiàn)航海生活、軍事內(nèi)容、愛(ài)國(guó)思想、浪漫情調(diào)和宗教熱情的主題,在全世界都趨於標(biāo)準(zhǔn)化。20世紀(jì)早期具有民族特色的風(fēng)格已漸趨消失。
詞條
詞條說(shuō)明
19世紀(jì)美國(guó)罪犯獲釋時(shí)要文身,英國(guó)逃兵要文身。後來(lái)西伯利亞的監(jiān)獄和納粹集中營(yíng)的在押人員身上也刺上標(biāo)記。20世紀(jì)街幫或摩托車(chē)幫的成員常以文身圖案來(lái)作為標(biāo)記。19世紀(jì)晚期英國(guó)上層社會(huì)男女曾流行文身。文身在世界大部分地方已將滅或絕跡,只有特殊醫(yī)學(xué)用途或歐美、日本文身類(lèi)型例外,這些是1990年代重新引起興趣的主題
約葬於西元前2000年的埃及木乃伊身上就曾發(fā)現(xiàn)文身。有關(guān)色雷斯人、希臘人、高盧人、古日耳曼人和古不列顛人的記載都提到文身。
問(wèn)題紋身會(huì)不會(huì)疼是什么樣的感覺(jué) 一些沒(méi)有紋身的人在想擁有一個(gè)紋身之前總會(huì)問(wèn)紋身疼嗎?是什么樣的感覺(jué) 答案 紋身是會(huì)有一定的疼痛感的每個(gè)人的痛感都會(huì)不一樣還有不同的部位紋刺和圖案的大小也會(huì)有不同程度的疼痛但紋身一般是不用麻藥的麻藥會(huì)影響色彩的著色紋身的疼痛一般人都是可以承受的如果紋刺的圖案比較大就要求紋身者有一定的承受能力和毅力。
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