麥肯標(biāo)識淺析商業(yè)街導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格

時(shí)間：2020-01-05作者：深圳市麥肯標(biāo)識有限公司瀏覽：454

     作為一門交叉學(xué)科，商業(yè)街標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格受環(huán)境特征、地域文化、民族精神、時(shí)代風(fēng)貌、生態(tài)美學(xué)等因素的影響都非常巨大。


　　一、環(huán)境特征與風(fēng)格
　　環(huán)境特征指的是環(huán)境的地勢風(fēng)貌和文化氣氛，導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)是為環(huán)境服務(wù)的，必須與環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展節(jié)奏很快，城市商業(yè)環(huán)境出現(xiàn)了顯著的變化，導(dǎo)向標(biāo)識風(fēng)格也隨之出現(xiàn)了多元化的發(fā)展趨勢。毋庸置疑，環(huán)境的變化對于導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)的影響是非常巨大的，因此，研究導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，首先需要分析環(huán)境的性質(zhì)、特征。
　　1.**化特征
　　現(xiàn)代城市商業(yè)環(huán)境雖然形態(tài)各異，但是**化顯然是其共通的特征，商業(yè)環(huán)境的**化趨勢決定了商業(yè)街導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)的**化風(fēng)格，也就是說導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)必須能在**上被廣泛理解和接受，不受國家、地域、語言、文化、習(xí)俗等限制，具有廣泛的普遍性、通用性。這種**化風(fēng)格是導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)首要的、基本的風(fēng)格形態(tài)，其他風(fēng)格都必須在**化風(fēng)格的大前提下發(fā)展演變。
　　2.整體化特征
　　環(huán)境是集藝術(shù)和技術(shù)、感性和理性為一身的綜合體。在進(jìn)行環(huán)境規(guī)劃、設(shè)計(jì)的同時(shí)，就要把導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)作為環(huán)境整體的一部分來考慮，對導(dǎo)向標(biāo)識的風(fēng)格、尺度、比例、位置以及形態(tài)、色彩、肌理等具體問題認(rèn)真推敲、統(tǒng)一設(shè)置，這樣才能保證導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)的風(fēng)格與城市肌理、景觀環(huán)境、室內(nèi)環(huán)境不僅在形態(tài)上而且在內(nèi)在精神上協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
　　3.個(gè)性化特征
　　作為環(huán)境的**組成部分，導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)有特色、有個(gè)性。一般化和雷同的設(shè)計(jì)會(huì)使人記憶混雜模糊，從而失去識別和導(dǎo)向的作用。而新穎奇特、與眾不同并有利于刺激人知覺的個(gè)性化圖形和符號，往往能提高觀者的反應(yīng)速度，減少知覺的時(shí)間，加強(qiáng)對信息的記憶。因此，導(dǎo)向標(biāo)識設(shè)計(jì)既要使自身風(fēng)格與環(huán)境內(nèi)在統(tǒng)一，成為環(huán)境不可或缺的一部分，又要有適當(dāng)?shù)膫€(gè)性差異，**人們的視線，成為視覺中心，借以完成導(dǎo)向性、訴求性、指意性、象征性等功能。
　　因此在風(fēng)格設(shè)計(jì)上，要考慮與環(huán)境風(fēng)貌協(xié)調(diào)一致，借以淦釋環(huán)境內(nèi)在品質(zhì)，彰顯環(huán)境生命活力，構(gòu)建城市環(huán)境文化，達(dá)到導(dǎo)向標(biāo)識風(fēng)格與環(huán)境精神品質(zhì)的內(nèi)在統(tǒng)一。 
 
　　二、地域文脈與風(fēng)格
　　1.保持地域差異性
　　我國幅員遼闊，從南到北，從東向西，分布著大大小小數(shù)百個(gè)城市。由于所處地理環(huán)境、氣候條件、建筑形式以及人們特有的生活習(xí)慣不同，由城市居住群體參與的商業(yè)活動(dòng)，其表現(xiàn)形式及內(nèi)容便不可避免地有著不同的特性。而各地的城市文化及商業(yè)環(huán)境，也不可避免地打上了地域特色的烙印。
    2.傳承文脈特色
　　商業(yè)街作為城市文脈的一種形態(tài)也受到地域性的影響而呈現(xiàn)出不同的主題特色。對于地域性主題的運(yùn)用，一方面是將自身特色發(fā)揚(yáng)光大。如南京的“十里秦淮”及老北京的琉璃廠;另一方面是借用異地特色來發(fā)展本地的商業(yè)，也是招攬生意的好辦法，像美國的“丹麥城”，房屋為北歐高屋頂，還有大風(fēng)車讓人們在購物的同時(shí)享受異地風(fēng)情。

　　三、民族傳統(tǒng)精神與風(fēng)格
　　城市商業(yè)街導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)的風(fēng)格設(shè)計(jì)，應(yīng)注重民族傳統(tǒng)，注入民族精神，營造風(fēng)格特色。
　　1.形態(tài)上注重民族傳統(tǒng)
　  注重民族傳統(tǒng)，就是要在傳統(tǒng)中發(fā)掘靈感，從傳統(tǒng)的色彩、材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)中汲取精華，結(jié)合現(xiàn)代理念進(jìn)行設(shè)計(jì)，進(jìn)而創(chuàng)造新的風(fēng)格形態(tài)。只有在民族傳統(tǒng)文化的土壤里孕育發(fā)展，商業(yè)街導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)才能擺脫目前形態(tài)的限制，擺脫西方風(fēng)格的牽制，形成自己的風(fēng)格特色，不斷發(fā)展和較新。
　　2.內(nèi)涵上注入民族精神
　　商業(yè)街導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格要追求區(qū)域特色和民族精神，不僅是指形態(tài)上要與地域特色、民族風(fēng)格相近，還必須考慮內(nèi)涵上要注入民族精神。
　　單從造型、色彩、肌理等方面追求一致，往往流于表面，缺乏精神上的承接關(guān)系。現(xiàn)代商業(yè)街導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)必須外在體現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的精神面貌，而內(nèi)在承接歷史文化精神;它既是原有風(fēng)格的發(fā)展和延續(xù)，與原有風(fēng)格一脈相承，又具有時(shí)代的因素，體現(xiàn)新的內(nèi)涵。
 
    四、時(shí)代風(fēng)貌與風(fēng)格
　　商業(yè)街導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格要適合所處的時(shí)代環(huán)境，即適合所處時(shí)期的審美特征。。隨著信息時(shí)代的來臨和多元文化的沖擊，商業(yè)街導(dǎo)向標(biāo)識設(shè)計(jì)的風(fēng)格也呈多元化發(fā)展。有些觀點(diǎn)宣稱運(yùn)用古典元素，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)做出某種程度的結(jié)合，便是富有時(shí)代風(fēng)貌的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
    我們的社會(huì)己進(jìn)入一個(gè)讀圖時(shí)代，作為信息量龐大的商業(yè)街導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，不僅應(yīng)具有鮮明的識別性，而且要較富有情趣，充滿奇思妙想，富有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

　　五、自然、生態(tài)、環(huán)保理念與風(fēng)格
　　自然風(fēng)格是現(xiàn)代商業(yè)街導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)風(fēng)格的一個(gè)具體體現(xiàn)。生態(tài)設(shè)計(jì)源于20世紀(jì)人們對現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思，從深層次上探索設(shè)計(jì)與人類可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，力圖通過具體的設(shè)計(jì)活動(dòng)，使設(shè)計(jì)與生態(tài)科學(xué)相互作用，在人一一社會(huì)一一環(huán)境之間建立起一種協(xié)調(diào)發(fā)展的有效機(jī)制?！　?nbsp;    
    生態(tài)主義作為設(shè)計(jì)中科學(xué)原則的重要部分，應(yīng)當(dāng)貫穿在商業(yè)街導(dǎo)向標(biāo)識設(shè)計(jì)過程的始終，以創(chuàng)造出一個(gè)既接近自然又符合健康要求，既具有較高文化內(nèi)涵，又合乎人性化生態(tài)環(huán)保理念的信息傳播系統(tǒng)。自然、生態(tài)、環(huán)保理念在商業(yè)街導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)中主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：
　　1.倡導(dǎo)節(jié)約和循環(huán)利用。
　　注重生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)，依靠可再生能源，充分利用日光、自然通風(fēng)等，建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。
    2.提倡適度消費(fèi)。
　　把生產(chǎn)和消費(fèi)維持在資源和環(huán)境的承受能力范圍之內(nèi)，保證發(fā)展的持續(xù)性。設(shè)計(jì)的導(dǎo)向設(shè)施使用周期長，在使用后易于拆卸回收、再利用?！　?
    3.體現(xiàn)自然元素、注重生態(tài)美學(xué)。
　　生態(tài)美學(xué)是在傳統(tǒng)審美內(nèi)容中新增加的一個(gè)美學(xué)趨向，生態(tài)美學(xué)是一種和諧**的美。在商業(yè)街導(dǎo)向標(biāo)識設(shè)計(jì)中，它強(qiáng)調(diào)自然、質(zhì)樸、簡潔的風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)人類在遵循生態(tài)規(guī)律和美的法則前提下，加工改造自然，體現(xiàn)自然元素和自然過程，減少人的加工痕跡。
 
資料節(jié)選自百度文庫。
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