生命輪回,大家應(yīng)該明白,對(duì)逝者我們心懷悼念敬意,其中花圈是少不了的。花圈是利用鮮花、綠葉或人造花制作的禮儀花卉裝飾品,其一般為圓形構(gòu)圖,直徑多為100—130厘米,獻(xiàn)給死者表示哀悼與紀(jì)念。此外,在花圈中央空間也常裝飾花朵、綠葉、紗巾、綢帶等。為了便于放置,花圈還常帶有支架,支架上也適當(dāng)加以點(diǎn)綴。用于祭奠活動(dòng)的花圈,要披掛挽聯(lián)及安上“奠”字。花圈的“發(fā)源地”據(jù)說(shuō)在希臘,古希臘把花圈稱為“斯吉芳諾思”,是裝飾神像的“圣物”。教堂中的祭司后來(lái)也戴起花圈來(lái),花圈傳播到各地后就不一再地是教堂**的飾物了。
現(xiàn)代喪事活動(dòng)中,送花圈、花籃是人們悼念死者、表示哀思普遍的方法。常用的花籃、花圈有紙制、絹制、塑料制品等。隨著人民生活水平的提高和審美能力的增強(qiáng),鮮花藍(lán)、鮮花圈的使用已十分普遍。
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詞條
詞條說(shuō)明
生命輪回,大家應(yīng)該明白,對(duì)逝者我們心懷悼念敬意,其中花圈是少不了的。花圈是利用鮮花、綠葉或人造花制作的禮儀花卉裝飾品,其一般為圓形構(gòu)圖,直徑多為100—130厘米,獻(xiàn)給死者表示哀悼與紀(jì)念。此外,在花圈中央空間也常裝飾花朵、綠葉、紗巾、綢帶等。為了便于放置,花圈還常帶有支架,支架上也適當(dāng)加以點(diǎn)綴。用于祭奠活動(dòng)的花圈,要披掛挽聯(lián)及安上“奠”字?;ㄈΦ摹鞍l(fā)源地”據(jù)說(shuō)在希臘,古希臘把花圈稱為“斯吉芳諾思”
送花圈的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從歐美傳過(guò)來(lái)的習(xí)俗。在我國(guó)古代,喪葬儀式以搭靈堂為主,四周飾以白布,并扎紙人、紙馬來(lái)燒,另外還要打幡、撒紙錢等。按照北歐的傳說(shuō),一個(gè)人臨死時(shí)帶上花圈,安琪兒(即天使)就會(huì)把他的靈魂帶到天堂。原來(lái),兩千多年前的古羅馬法律——《十二銅表法》中《神圣法》*七條說(shuō):“假如有人或者親身,或者由于自己的馬或奴隸在競(jìng)賽中獲勝而得到花圈,那么在他死時(shí),無(wú)論在他家里或在戰(zhàn)場(chǎng),都不禁止把花圈置于死者
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