【董氏針灸培訓(xùn)】針灸的發(fā)展歷史

    針灸學(xué)起源中國(guó),具有悠久的歷史。傳說針灸起源于三皇五帝時(shí)期,相傳伏羲發(fā)明了針灸,他“嘗百藥而制九針”(東漢醫(yī)學(xué)家皇甫謐記載于《帝王世紀(jì)》)。而據(jù)古代文獻(xiàn)《山海經(jīng)》和《內(nèi)經(jīng)》,有用“石篯”刺破癰腫的記載,以及《孟子》:“七年之病,求三年之艾”的說法,再根據(jù)如今在我國(guó)各地所挖出的歷史文物來考證,“針灸療法”的起源就在石器時(shí)代。當(dāng)時(shí)人們發(fā)生某些病痛或不適的時(shí)候,不自覺地用手按摩、捶拍,以至用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位,而使原有的癥狀減輕或消失,早的針具:砭石也之而生。隨著古人智慧和社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,針具逐漸發(fā)展成青銅針、鐵針、金針、銀針,直到如今用的不銹鋼針。

    相傳,華夏文明的始祖伏羲是中醫(yī)針灸的發(fā)明人。伏羲氏不僅畫八卦,結(jié)繩為網(wǎng),教民田獵,而且“嘗百藥而制九針”(東漢皇甫謐記載于《帝王世紀(jì)》)、“嘗草制砭”(南宋羅泌記載于《路史》)。砭就是砭石,即華夏民族早的針灸。灸法的起源與火的發(fā)現(xiàn)和使用有著密切的關(guān)系,當(dāng)身體有某種不適時(shí),用火去烘烤得以減輕,繼而用各種樹枝作為施灸工具,逐漸發(fā)展到艾灸。

    針灸方法是在漫長(zhǎng)的歷史過程中形成的,其學(xué)術(shù)思想也隨著臨床醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累漸漸完善。1973年長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)墓出土的醫(yī)學(xué)帛書中有《足臂十一脈灸經(jīng)》和《陰陽十一脈灸經(jīng)》,論述了十一條脈的循行分布、病候表現(xiàn)和灸法等,已形成了完整的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)。

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》是現(xiàn)存的中醫(yī)文獻(xiàn)中早而且完整的中醫(yī)經(jīng)典著作,已經(jīng)形成了完整的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),即有十二經(jīng)脈、十五絡(luò)脈、十二經(jīng)筋、十二經(jīng)別以及與經(jīng)脈系統(tǒng)相關(guān)的標(biāo)本、根結(jié)、氣街、四海等,并對(duì)腧穴、針灸方法、針刺適應(yīng)癥和禁忌癥等也做了詳細(xì)的論述,尤其是《靈樞經(jīng)》所記載的針灸理論較為豐富而系統(tǒng),所以《靈樞》是針灸學(xué)術(shù)的次總結(jié),其主要內(nèi)容至今仍是針灸濱**內(nèi)容,故《靈樞》稱為《針經(jīng)》。繼《內(nèi)經(jīng)》之后,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的**扁鵲所著《難經(jīng)》對(duì)針灸學(xué)說進(jìn)行了補(bǔ)充和完善。

    晉代醫(yī)學(xué)家皇甫謐潛心鉆研《內(nèi)經(jīng)》等著作,撰寫成《針灸甲乙經(jīng)》,書中全面論述了臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說,發(fā)展并確定了349個(gè)穴位,并對(duì)其位置、主治、操作進(jìn)行了論述,同時(shí)介紹了針灸方法及常見病的,是針灸學(xué)術(shù)的*二次總結(jié)。


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