詞條
詞條說(shuō)明
【石家莊中國(guó)舞培訓(xùn)】中國(guó)舞節(jié)奏特點(diǎn)
“中國(guó)舞”是中國(guó)古典舞與中國(guó)民族舞、民間舞的一個(gè)“泛稱”,也被用來(lái)指代還未細(xì)分前的中國(guó)相關(guān)舞蹈學(xué)科的統(tǒng)稱。中國(guó)舞創(chuàng)立于二十世紀(jì)五十年代,基訓(xùn)借鑒結(jié)合了芭蕾舞的訓(xùn)練體系,并融合中國(guó)武術(shù)、傳統(tǒng)戲曲、民間雜技的手眼身法步等技術(shù)、技巧;有著我國(guó)民族特性。翻身是中國(guó)舞的民族技巧,在跳的過(guò)程中呈現(xiàn):擰、傾、翻、閃、展、騰、挪。空中的橫向轉(zhuǎn)體也有了新的發(fā)展。古典舞在節(jié)奏上特點(diǎn)也很**,這與我們民族音樂(lè)的特點(diǎn)是分
舞蹈“長(zhǎng)于抒情”,舞蹈作品,無(wú)論是取材于自然界的動(dòng)物或靜(植)物,目的都是為較深刻地表現(xiàn)人的思想感情,而絕非僅僅囿于“物”和“景”的本身。否則,也就失去了其作為藝術(shù)美而存在的**。因?yàn)橐磺兴囆g(shù)的真諦,都是為反映人類(lèi)社會(huì)生活而不斷發(fā)展的,它的基本的一面,就是把人類(lèi)生活的本質(zhì),真實(shí)地、生動(dòng)地而形象地再現(xiàn)于藝術(shù)舞臺(tái)。?對(duì)真的、善的、美的,則贊美它、歌頌它;對(duì)假的、惡的、丑的,則暴露它、鞭答它。
【石家莊學(xué)爵士舞】中國(guó)舞“脫困”進(jìn)行時(shí)
正在昆明舉行的全國(guó)舞蹈展演中,一批新節(jié)目涌現(xiàn)的同時(shí),也出現(xiàn)了一些新的氣象和新的趨勢(shì)。它們將會(huì)對(duì)中國(guó)舞蹈產(chǎn)生怎樣的影響?...正在昆明舉行的全國(guó)舞蹈展演中,一批新節(jié)目涌現(xiàn)的同時(shí),也出現(xiàn)了一些新的氣象和新的趨勢(shì)。它們將會(huì)對(duì)中國(guó)舞蹈產(chǎn)生怎樣的影響?本報(bào)設(shè)立“中國(guó)舞·新倫語(yǔ)”專欄,通過(guò)本報(bào)記者倫兵的采訪探討中國(guó)舞蹈的未來(lái)。 沒(méi)有評(píng)獎(jiǎng)環(huán)節(jié)的十二屆全國(guó)舞蹈展演正在昆明熱火朝天地舉行,在前晚的四場(chǎng)舞蹈節(jié)目演出中
藏民族在歷史上雖己形成了比較符合民族審美特征的舞蹈理論體系,卻隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步、人們審美能力的提高,依然還在不斷加以完善和發(fā)展。舞蹈理論與舞蹈美學(xué)作為同一事物的兩個(gè)方面,盡管有著緊密聯(lián)系,卻是各有側(cè)重,互有區(qū)別的。藏民族在歷史上雖己形成了比較符合民族審美特征的舞蹈理論體系,卻隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步、人們審美能力的提高,依然還在不斷加以完善和發(fā)展。舞蹈理論與舞蹈美學(xué)作為同一事物的兩個(gè)方面,盡管有著緊密
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