藏族人的飲茶禮儀


    茶葉是當(dāng)?shù)厝嗣裱a(bǔ)充營養(yǎng)的主要來源,因此成了西藏人民不可缺少的生活食品。目前,西藏的年人均茶葉消費(fèi)量達(dá)15公斤左右,為全國各省、區(qū)**。

    斟滿茶先敬父母長輩,茶碗要潔凈,不能有缺口、裂紋或舊碗,以雙手敬,用雙手接。喝過茶后要及時(shí)斟滿、斟茶時(shí)要右手提壺,左手掌心向上,茶水不能濺出碗外,較不能發(fā)出“當(dāng)當(dāng)啷啷”的響聲。

    在藏族百姓家中,有時(shí)要請僧人來念經(jīng)或做法事,僧人的茶具是專門為其購置的,其他人不得使用。這也說明,僧人作為佛法僧三寶之一,其地位是**無上的。

    適逢探親訪友時(shí),禮物中不可缺茶;客人進(jìn)屋,杯里斟的是茶;訂婚時(shí)帶上茶, 表示感情不移,生活美滿;有些地區(qū)的新娘子初踏婆家門首先要進(jìn)廚房熬茶,請父母親友們品飲;給寺院供奉時(shí)較離不開茶。所以,藏族在認(rèn)為“有茶就是幸福”的同時(shí),形成了許多有關(guān)茶的禮儀。

    藏族飲茶,有喝清茶的,有喝奶茶的,也有喝酥油茶的,名目較多,喝得較普遍的還是酥油茶。所謂酥油,就是把牛奶或羊奶煮沸,用勺攪拌,倒入竹桶內(nèi),冷卻后凝結(jié)在溶液表面的一層脂肪。至于茶葉,一般選用的是緊壓茶類中的普洱茶、金尖等。酥油茶的加工方法比較講究,一般先用鍋?zhàn)訜?,待水煮沸后,再用刀子把緊壓茶搗碎,放入沸水中煮,約半小時(shí)左右,待茶汁浸出后,濾去茶葉,把茶汁裝進(jìn)長圓柱形的打茶桶內(nèi)。與此同時(shí),有另一口鍋煮牛奶,一直煮到表面凝結(jié)一層酥油時(shí),把它倒入盛有茶湯的打茶筒內(nèi),再放上適量的鹽和糖。這時(shí),蓋住打茶筒,用手把住直立茶筒并上下移動(dòng)的長棒,不斷催打。直到筒內(nèi)聲音從咣鐺、咣鐺變成嚓咿、嚓咿時(shí)茶、酥油、鹽、糖等即混為一體,酥油茶就打好了。

    打酥油茶用的茶筒,多為銅質(zhì),甚至有用銀制的。而盛酥油茶用的茶具,多為銀質(zhì),甚至還有用黃金加工而成的。茶碗雖以木碗為多,但常常是用金、銀或銅鑲嵌而成。較有甚者,有用翡翠制成的,這種華麗而又昂貴的茶具,常被看作是傳家之寶。而這些不同等級的茶具,又是人們財(cái)產(chǎn)擁有程度的標(biāo)志。

    喝酥油茶是很講究禮節(jié)的,大凡賓客上門入座后,主婦立即會奉上糌粑,這是一種炒熟的青稞粉和茶汁調(diào)制成的粉糊,也是捏成團(tuán)子狀的。隨后,再分別遞上一只茶碗,主婦很有禮貌的按輩份大小,先長后幼,向眾賓客一一倒上酥油茶,再熱情地邀請大家用茶。這時(shí),主客一邊喝酥油茶,一邊吃糌粑,這種不可多見的飲茶風(fēng)俗,對多數(shù)人而言,真有另開生面之感。不過,按當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣,客人喝酥油茶時(shí),不能端碗一喝而光,這種狼吞虎咽的喝茶方式,被認(rèn)為是不禮貌、不文明的。一般每喝一口茶,都要留下少許,這被看作是對主婦打茶手藝不凡的一種贊許,這時(shí),主婦早已心領(lǐng)神會,又來斟滿。如此二三巡后,客人覺得不想再喝了,就把剩下的少許的茶湯有禮貌地潑在地上,表示酥油茶已喝飽了,當(dāng)然主婦也不再勸喝了。

    由于藏族喝酥油茶有著比其他民族喝茶較為重要的作用,所以,不論男女老少,達(dá)到人人皆飲的程度,每天喝茶多達(dá)20碗左右,很多人家把茶壺放在爐上,終日熬煮,以便隨取隨喝。當(dāng)?shù)赜幸环N風(fēng)俗,當(dāng)喇嘛祭祀時(shí),虔誠的教徒要敬茶,有錢的富庶要施茶。他們認(rèn)為,這是積德、行善。所以,在西藏一些大的喇嘛寺里,往往備有一個(gè)特大的茶鍋,鍋口直徑達(dá)1.5米以上,可容茶水?dāng)?shù)擔(dān),在朝拜時(shí)煮水熬茶,供香客取喝,算是佛門的一種施舍。本文來自:茗山生態(tài)茶。


    福建省茗山茶業(yè)開發(fā)有限公司廈門分公司專注于茶葉,茶具,鐵觀音,茶葉*,茶葉店、生態(tài)茶等

  • 詞條

    詞條說明

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