自古以來,我國就有在建筑物前擺放、雕刻各種瑞獸,以化煞避兇,趨吉納祥的習(xí)俗。這些常見的瑞獸,包括麒麟、獅子、龍、象等等。而其中,大象尤為大家所喜愛。
大象力大無窮,卻性情溫和;憨態(tài)可掬,又誠實忠厚;且能負重遠行,被視作吉祥、力量的象征,也被人們稱為獸中之德者。而在**傳說中,銅大象則為搖光之星生成,能兆靈瑞,古佛就是乘象從天而降;還有一說,大象是普賢菩薩的坐騎,相傳能預(yù)兆靈瑞。
銅大象雕塑擺放的位置:
一.個人辦公坐位安置“吉象運財”可加強坐方的力量,穩(wěn)定事業(yè)并得貴人助,提升事業(yè)財運,幫助善信助旺運勢 。
二.商家,店鋪收款機安置“吉象運財”吸取客源,興財吉祥,生意興旺。
三.辦公場所安置“吉象運財”可凝聚各部門人員向心力,團隊較有組織,并帶來穩(wěn)定及和諧,公司生意應(yīng)接不暇。
四.公司企業(yè)主管及老板較適合安置在辦公室座位后方兩側(cè),能得權(quán)勢人望,辦事有貴人相助。
五.業(yè)務(wù)及傭金收入者,在辦公桌或居家書房安置“吉象運財”,得貴人助,催旺正偏財,前程如意。
六.居家沙發(fā),書桌或辦公桌后無靠,格局因素?zé)o法變動者,可在沙發(fā)茶幾或坐位旁安置“吉象運財”,主有靠山得貴人助,小人遠之。
七.居家書房安置“吉象運財”可使讀書穩(wěn)如泰山,做事**,學(xué)業(yè)事業(yè)發(fā)展順利,運勢亨通,得老師及長官厚愛。
八.居家客廳旺位安置“吉象運財”,不僅能凝聚家人情感向心力,較能聚財,全家受惠。
詞條
詞條說明
銅鐘與銅鼎共認為是祭祖的禮器,而后銅鐘則多用于音樂,銅鼎則是權(quán)力與地位的象征。銅鼎與銅鐘在中國有上千年的歷史,銅鼎是中國的象征,而銅鐘在全世界都有出現(xiàn)。中國早期出現(xiàn)的銅鐘是八大音的其中之一,而后慢慢演變成撞擊鐘。有人說銅鐘可以代表遵守誠信,也有人說銅鐘代表遵守時間。 鑄銅鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實,而且把西周時期的大篆文字傳給了后世,形成了具有很高審美
塔剎是指佛塔**部的裝飾,塔剎位于塔的較1高處,是“冠表全塔”和塔上較為顯著的標記?!皠x”來源于梵文,意思為“土田”和“國”,佛教的引申義為“佛國”。4、熏球圓球狀,帶長鏈,球體鏤空并裝飾有玲瓏花卉,二、舍利臺材質(zhì)以金屬、木、石較為常見。各種式樣的塔都有塔剎,所謂是“無塔不剎”。印度的窣堵坡傳入后,與中國傳統(tǒng)建筑相的結(jié)合演化中,塔剎成為塔**攢尖收尾的重要部分。 因為我還沒有弄清楚到底哪些是原物而不
從結(jié)構(gòu)上說,塔剎本身就是一座完整的古塔。它由剎座、剎身、剎**和剎桿組成。這種塔上塔的造型,使塔顯得較加高插云天,雄偉挺拔。塔剎“從建筑藝術(shù)上講,塔剎的作用是塔的較1高部分,冠表全塔,因此在藝術(shù)處理上建塔者頗下功力,使塔剎較富裝飾性,可以說是全塔藝術(shù)處理之**峰?!眲x座位于塔身之上,上承塔剎,一般為須彌座形、仰蓮瓣形、忍冬花葉形或素平臺座。簡樸的相輪由若干個圓環(huán)疊累成串形圓柱,精美的相輪則是多個圓環(huán)
佛教自東漢傳入中國以后,漸漸與儒道比肩。于是開石窟,建寺院,造佛之風(fēng)大興,歷代不綴,而尤以北朝為盛。 1、形象:佛像的形象是高肉髻與發(fā),鼻、目、耳較為端正。佛像中有一種特殊的形象,稱為白毫相,在兩眉之間,鼻子的上面。 2、佛座:主要有兩種形式,①左右有獅子座的方座,②蓮花座(須彌座)。 3、佛坐姿勢:①結(jié)跏跌座(金剛跏跌坐),有兩種坐姿,一種是吉祥,一種是降魔;②菩薩跏跌坐(關(guān)結(jié)跏跌坐);③蓮化
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