大型銅地動(dòng)儀_銅地動(dòng)儀價(jià)格_優(yōu)質(zhì)地動(dòng)儀雕塑批發(fā)/采購(gòu)商機(jī)

時(shí)間：2018-01-01作者：唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司瀏覽：4

地動(dòng)儀是中國(guó)東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)造的一傳世杰作，為了掌握全國(guó)地震動(dòng)態(tài)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年研究在陽(yáng)嘉元年（公元132年）發(fā)明了候風(fēng)地動(dòng)儀，這也是世界上的架地動(dòng)儀[1]。地動(dòng)儀利用了力學(xué)上的慣性原理，它有八個(gè)方位，每個(gè)方位上均有口含龍珠的**，在每條**的下方都有一只蟾蜍與其對(duì)應(yīng)。任何一方如有地震發(fā)生，該方向龍口所含銅珠即落入蟾蜍口中，由此便可測(cè)出發(fā)生地震的方向。
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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  千里眼、順風(fēng)耳（桃精、柳鬼）是道教中的兩位守護(hù)神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。這兩位小神分別擁有特異功能，千里眼能夠看到千里之外的物體，順風(fēng)耳則能聽(tīng)到千里之外的聲音。中國(guó)古代的小說(shuō)里很早就有他們的形象，而關(guān)于他們的來(lái)源卻無(wú)法考證，到元朝（1206-1368年）時(shí)，一些小說(shuō)開(kāi)始以古代的兩位人物作為他們的來(lái)源，他們就是師曠和離婁。師曠是古代一位的音樂(lè)家，雙目失明；離婁則是傳說(shuō)中的人物，能在很遠(yuǎn)的地方看

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  在阿育王時(shí)代（公元**七二-**三二年）建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中，雖然可以見(jiàn)到不少雕塑圖案和佛座，但是，佛座上并無(wú)佛像可見(jiàn)。從這里，可以看到當(dāng)時(shí)的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓(xùn)，不行偶像崇拜之事。當(dāng)然，也有可能出于這樣一種心理，即他們以為佛的神圣形象難以描繪，制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過(guò)。在古代犍陀羅的遺址（今巴基斯坦白沙瓦附近）進(jìn)行發(fā)掘時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)過(guò)一枚迦膩色迦時(shí)期的錢(qián)幣，錢(qián)幣上鑄有穿著希臘服裝

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  身高34.5厘米，身長(zhǎng)45厘米，寬13厘米。形象矯健俊美，別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng)，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過(guò)頭來(lái)觀望，表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。[8-9] 銅奔馬微微地偏向一側(cè)的頭高昂著，**頭**的鬃毛和后面的馬尾一致向后方飄飛，渾圓的軀體呈流線型，四肢動(dòng)感強(qiáng)烈，三蹄騰空，右后蹄踏一展翅奮飛、回