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唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司專注于銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像等
詞條
詞條說(shuō)明
四大天王民間又稱“四大金剛”,即東方持國(guó)天,名多羅咜,身白色,穿盔甲,手持琵琶,主樂(lè)神;南方增長(zhǎng)天,名毗琉璃,身青色,穿盔甲,手握寶劍,護(hù)法神;西方廣目天,名毗留博叉,身白色(另一說(shuō)法是紅色),穿盔甲,手持蜃(據(jù)明·楊慎《藝林伐山》云:“蜃行似蛇而大音順?!庇腥嗽簧呋螨垼哉`)傳法神;北方多聞天,名毗沙門,身綠色(另一說(shuō)法是金色),穿盔甲,右手持寶傘,左手握銀鼠,降魔施財(cái)之神。
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從公元七世紀(jì)印度佛教傳入吐蕃以后,印度佛教與本波佛教之間各自互相吸收了許多對(duì)方的內(nèi)容而各自得到了發(fā)展,因?yàn)橛《确鸾膛c本波佛教在信仰的本源上是完全一致的。印度佛教大量吸收了本波佛教的內(nèi)容,使其能夠較深入地根植于當(dāng)時(shí)的社會(huì)并逐漸發(fā)展成為了現(xiàn)代的“藏傳佛教”
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萬(wàn)龍銅椅的創(chuàng)作者是中國(guó)工藝美術(shù)大師朱炳仁,于杭州舉行的*十屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨**藝術(shù)精品博覽會(huì)。萬(wàn)龍銅椅高1.86米,長(zhǎng)1.64米,總重量達(dá)678斤,上刻成千上萬(wàn)條中國(guó)龍。 在“萬(wàn)龍銅椅”上,金色群龍或具象盤繞、或抽象疊加、忽而騰云駕霧、又似倒海翻江,每一條都姿態(tài)各異?!叭f(wàn)龍椅”的制作銅材取自普陀山佛學(xué)院、杭州香積寺、天津大悲院和西安大唐財(cái)神廟銅建筑工程的余料,其工藝則運(yùn)用了“熔銅藝術(shù)”。
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,追求繁縟華美,成為這一時(shí)期主導(dǎo)的審美傾向,在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為**。此時(shí)期的雕塑尚未從工藝美術(shù)中脫出,所以仍然保留著很強(qiáng)的裝飾性。 ③主要有偶人和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。偶人又稱相人、像人,以青銅、陶、木等不同材料做成,其中主要是俑。
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